关于究心的诗词(180首)

81 《宾山驻锡云居》 明·雪江秀公

满地云山皆幻住,此心若了始为僧。
草茅径昃须扶杖,雾雨堂昏要续灯。
警露鹤鸣穿壁月,弄花猿引挂岩藤。
闭门细究《楞严》旨,镜像年芳未可凭。

82 《寄周安孺茶》 宋·苏轼

大哉天宇内,植物知几族。
灵品独标奇,迥超凡草木。
名従姬旦始,渐播桐君录。
赋咏谁最先,厥传惟杜育。

83 《听僧昭素琴》 宋·苏轼

至和无攫aa7,至平无按抑。
不知微妙声,究竟何従出。
散我不平气,洗我不和心。
此心知有在,尚复此微吟。

84 《无策》 宋·戴复古

老觉登楼懒,心知涉世疏。
梦蕉还得鹿,缘木可求鱼。
晚岁未闻道,平生欠读书。
行藏两无策,究竟果何如。

85 《白塔道中乘卧舆行》 宋·陆游

小疾载卧舆,独饮亦薄醉。
朝离战平馆,午过白塔市。
清寒正宜嬾,摇兀更益睡。
所嗟下程早,不得究此味。
忽忆从军时,雪夜驰铁骑。
壮心谁复识,抚事有余愧。

86 《送黄几先司户》 宋·杨万里

吾友黄编修,用不究其挟。
有子傅父书,潜心泣麟业。
胸中石渠胜,笔底秋鹰捷。
蟾兔赠一枝,衣钵续四叶。

87 《题王才臣南山隐居六咏·格斋》 宋·杨万里

读书轮何知,问羊马何与。
二理仍两心,终无研究处。

88 《顺祀诗》 宋·宋祁

孰顺其祀,明明天子。
天子谦让,诏群臣其议。
惟章献、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。

89 《读戚公恕进卷》 宋·张耒

世方尚纤柔,子独不可揉。
人皆喜呶呶,子语不出口。
巉然即之高,俗子竞嘲诟。
我尝要之难,快使暴其有。

90 《赠江瞻道》 宋·张耒

我行于四方,其所急者友。
呜呼得之难,百不一邂逅。
人心不可齐,若十指于手。
随其短与长,亦各有所取。

91 《登高》 宋·张耒

怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。

92 《答朱寀捕蝗诗》 宋·欧阳修

捕蝗之术世所非,欲究此语兴於谁。
或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。
因之奸吏恣贪扰,户到头歛无一遗。

93 《奉答子华学士安抚江南见寄之作》 宋·欧阳修

百姓病已久,一言难遽陈。
良医将治之,必究病所因。
天下久无事,人情贵因循。
优游以为高,宽纵以为仁。

94 《渔家傲·神是气兮气是命》 宋·无名氏

神是气兮气是命。
神不外驰心自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。

95 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵》 宋·梅尧臣

闻君奉宸诏,瑞祝疑灵岫。
山水聊得游,志愿庶可就。
岂无朋从俱,况此一二秀。
方蕲建春陌,十刻残昼漏。

96 《送刘定贤良下第赴广陵令》 宋·梅尧臣

刘蕡不登科,众口诵其策。
得者为之差,闻者为之惜。
摧藏一时屈,论议千古白。
至今简篇中,一字不敢易。

97 《妫蜼子歌为王宗常赋》 明·高启

妫蜼子,乃是轩辕之裔,虞鳏之孙。
混沌既死一万季,独抱大存,窃伏在草野,冥心究皇坟。
蚤逢三光五岳之气、乍分裂,天狼下地舐血流浑浑。
鹿走秦中原,蛇斗郑国门。

98 《和胡少汲游山》 宋·晁说之

峭直汉大夫,伊余忝末胄。
出不还良媒,生本值恶宿。
高曾耀图牒,罪戾辱堂构。
十饥付群儿,万恨阁孤咮。

99 《桃源行送张颉仲举归武陵》 宋·王令

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。

100 《答束徽之索诗》 宋·王令

世味久已谙,多恶竟少好。
惟诗素所嗜,决切欲深造。
人安己不休,众耻我独冒。
有如獭行迹,欲改复自蹈。

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关于究心的诗句

惟究心乎羲文周孔之遗经 污青究心迹 究心应记白云边 究心无别旨 究心依学校 冥心究皇坟 宜各素心究 齐腰欲究安心法 究其存心用意处 王事究一心 究其广大心 且向自心中体究
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