关于竟是的诗词(898首)

861 《读史》 宋·陆文圭

魏延及杨仪,两人蜀俊乂。
各怀专忌心,曲直竟谁在。
孔明惜其才,未尝辄偏废。
渭南反斾归,师在千里外。

862 《题尹存庵行卷》 宋·陆文圭

钱塘築坞高于郿,黄金铸所九鼎移。
木棉羁魂招不得,方士入海从安期。
庐陵二老当时在,翰墨先芒透纸背。
尔后空闻化鹤归,我今欲见啼鹃秆。
长安市上重经过,逢人间是伯休那。
勒君且寻遂初赋,人家国事竟何如。

863 《偶书邸壁》 宋·陆文圭

俯仰随人似桔槌,功名落落倦英豪。
婆娑借可供实戏,寂寞安能免客嘲。
空有云心怀鹤发,竟无风力举鸿毛。
祖剑起舞成何事,岁晚柴桑是故交。

864 《挽赵止善》 宋·牟巘五

自处若素士,不知为贵游。
多闻每是正,寡欲更清修。
方借望郎重,已深宗国忧。
嗟哉事竟尔,乔木委林丘。

865 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

九十日已过半,那事毕竟如何。
直饶穷到底,终是涉风波。

866 《偈颂十六首》 宋·释如净

是不是是江光铺练,非不是非花岳叠锦。
举竟合成什麽边事,三界无法何处求心。

867 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

六用门头,力战争夺,钥杀贼阵云横。
群魔窜入藕丝孔,竟挽天河洗甲兵。

868 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

今日如是,明日如是。
一日复一日,一年复一年。
百千万亿年,穷竟只如是。
月落乌啼霜满天,纷纷黄圳飘庭际。
善男子起,法性如是。

869 《哀梅麓楼寺丞》 宋·释文珦

散逸羲皇上,风流晋宋间。
金莲推寓直,玉笋竟虚班。
名在方为重,身荣等是閒。
知心千古月,耿耿照泉关。

870 《读伍子胥史事》 宋·释文珦

惆怅当年死属镂,到头忠义竟何如。
眼悬城郭空怀旧,魂寄江涛尚贾余。
向使君王从谏诤,未应宫阙便丘墟。
唯应教是鸱夷子,万里扁舟计不疎。

871 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

872 《幽处》 宋·释文珦

恶圆难与俗浮沉,野处穷居岁月深。
青嶂於予偏有分,白云嫌道太无心。
人间富贵皆尘物,世外风泉是好音。
老去翛然竟何事,若非入静即閒吟。

873 《过野人居》 宋·释文珦

閒人无外事,饭余聊散策。
路逢一老公,疑是避秦客。
招携过别墅,茅茨翳桑麦。
唯闻鸡犬声,了无车马迹。

874 《归剡五首》 宋·释行海

流水东流竟不回,已将心事作寒灰。
窗前白鸟寻常过,篱下黄花寂寞开。
玉佩金鞍浑是梦,凤箫龙管只堪哀。
多时不得中原信,暮雨西风雁自来。

875 《偶作》 宋·释行海

翩翩白鹤竟难寻,每对春山忆道林。
百岁岂能长称意,五湖难得尽知心。
大槐国里乾坤小,杜宇乡中草木深。
今古穷能皆是梦,林泉风月自闲吟。

876 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

降龙钵,解虎锡,也是如来随事立。
显权就实化众生,究竟皆从定慧出。

877 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

878 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

879 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

真师子法身,究竟无头尾。
赠当盲眼人,华空疑不是。

880 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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关于竟是的诗句

毕竟是因还是想 毕竟是祖意是教意 竟是思归客 时名竟是无端事 毕竟是谁春 毕竟是谁春 谁竟是知音 百年终竟是芭蕉 谁竟是知音 竟是何年何药误 醒来竟是谁先起 毕竟是西风
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