关于端的的诗词(365首)

221 《瑞香花》 宋·胡仲弓

生处多应散紫芝,清香端的与梅期。
梅花刚被人描画,却是清香人不知。

222 《踏莎行 咏*》 元·王哲

铁*神灵,我心有则。
随身应手开端的
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
*倒恩山,打摧爱狱。
是非烦恼频频*。
锐然敲碎**顽,便令

223 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

224 《探春令 锁庵门,化马钰》 元·王哲

要知端的,默默细想,须凭因果。
至今喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
静中寂*,分明一个,师父来看我。

225 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的
明公,专上,都押席。

226 《满庭芳 赠友人问题》 元·王哲

院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。
自云妻丧,父子奈何如。
王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。
公还司,火坑里面,休更觅红炉。

227 《玉花洞》 元·王哲

要知端的,默细想,须凭因果。
致令喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
净中寂阒,分明一个。
师父来看我。

228 《卜算子·天地水三官》 元·马钰

天地水三官,下界吹龙笛。
蓦听开元虎啸声,风伯雨师寂。
至孝养孀亲,红锦蛇吞鳖。
六路青牛驾宝车,显圣功端的

229 《玉楼春·清中悟彻祥中瑞》 元·马钰

清中悟彻祥中瑞。
堪做风仙端的裔。
广收白雪与黄芽,锻炼神丹烹鼎沸。
灵童营养如琼腻。
通晓玄玄真仔细。
明知天上二三年,暗换人间千万

230 《清心镜 咏长安》 元·马钰

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

231 《满庭芳 证仙果》 元·马钰

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
清风透户,不放马猿颠。
姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
无作做,自然成道,决上大罗天。

232 《*心香 赠张刘二都料》 元·马钰

奉劝清河,酷告彭城。
暨诸公、休苦劳神。
速离火院,早出迷津。
纵水云游,归物外,作闲人。
端的修行,洗涤心尘。
以云朋、霞友为亲。
研穷久视,讲论长生。
便悟玄玄,通妙妙,得真真。

233 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

234 《满庭芳 咏和师叔辞世》 元·马钰

和公师叔,猛悟良缘。
弃官纳印休权。
远俗终南山下,庵盖茅椽。
身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。

235 《金莲出玉花 拆木字起》 元·马钰

金汞定。
富人荣非我景。
子何忧。
叹浮生鬓染秋。
生慧草。
早修心端的好。
道胜侯。
袖携云访玉楼。

236 《望蓬莱·马风子》 元·马钰

马风子,昔日在迷津。
寻个出期真没计,欲知山上路儿真。
须问去来人。
风仙至,端的话良因。
指我一条真捷径,无差无错越红尘。
昼夜感师

237 《清心镜》 元·马钰

善芽生,为庵主。
终日相陪,不凡之侣。
得自然、获种良缘,觉心头开悟。
心头开,决遭遇。
端的修持,更凭师度。
应仙举、功行无亏,跨云

238 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

239 《忆王孙·麻衣纸袄度冬寒》 元·马钰

麻衣纸袄度冬寒。
暖阁红炉永不堪。
认正些儿理端的
气神安。
结就

240 《南柯子 赠众道友》 元·马钰

心地频频扫,尘情细细除。
莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。
性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。
昼夜绵绵,端的好功夫。

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端的

关于端的的诗句

未信归云便端的 问师端的笑何时 回期端的否 始觉驴乘匪端的 须是坎男端的物 从头路端的 端的上天梯 端的少知音 细说此中端的 验前事端的 端的自家心下 端的千花冷未知 别来翠减香销端的 锦字无端的 端的欢期应未晚 端的君恩难负 端的凭谁付与 也应向人端的 端的便解留人 端的认得主和宾
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