关于第四人的诗词(422首)

雪缀柔枝冷未融，暗销尘境暑威隆。
根从海国分灵种，花逐仙娥下蕊宫。
珠络香悬风紧处，玉壶人在月明中。
直须第四番开过，都洒秋愁落翠丛。

春梦觉，一声何处啼鸟。
东风二月旧江南，庾郎暗老。
暖寒日日禁单衣，阑干凭遍清晓。
水涯柳条渐好。

麟阁仙蓬莱，兰省星躔次。
瞻之已足荣，到者亦未易。
惟公名德尊，飞声从早岁。
青钱中妙选，岂止一科第。

溪山号清绝，自古产奇人。
可惜吾夫子，南来不到闽。

第四岭头分两邑，相背无情水流急。
浙河东下彭蠡西，到海终须合为一。
海东闻有沃焦石，万国之水不供吸。
世故人心千百岐，有生必死终无迹。
焉用皇皇兮仍汲汲。
君不见塔岭之塔焉在哉，不如有酒斟一杯。

北曲南歌日日新，红妆不逐落红春。
网鱼野老何曾觑，岂是心肠木石人。

世家元是武夷孙，四上观光预国宝。
地底岂无干斗气，天边争奈饮牛人。
田宜秫稻应多酒，路入溪山渐少尘。
身计未谐归计好，一樽犹可醉乡邻。

灵山话月，曹溪指月。
玉乳峰前，相呼看月。
纵饶光透十虚，未句成第二月。
诸人要见真月麽，非暗非明，非圆非缺。
无物堪比伦，教我如何说。

世界须弥主，法身遍寰宇。
拄地复撑天，切忌知人举。

皆为七宝聚，布施心所住。
人天小果因，争得入佛位。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。

唐诗三百首高中古诗乐府写人愤懑

（夫人、长老上云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。
（旦、末 、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

妇女礼教爱情

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。

古文观止写人父母

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。
而郡西诸山，皆在吴县。
其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。
而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。

古文观止咏物写人忧民

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

唐诗三百首题咏