关于类异的诗词(329首)

301 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

气清山秋,用光月浮。
一无所寄,六不得收。
任胜胜而异类,活鱍鱍而随流。
天上天下,云水自由。

302 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

余云消於霁虚,片月上於秋壶。
光清岩壑,影现江湖。
类中之异,物中之珠。
虎生三日食牛气,马走千里随母驹。
赏音有以,德邻不孤。

303 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出历诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。

304 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

空劫有真宗,声前问己躬。
赤穷新活计,清白旧家风。
的的三乘外,寥寥一印中。
却来行异类,万派自朝东。

305 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

正不立玄,偏无所附。
三十年异类中行,末后句月圆古渡。
夜船拨转琉璃殿,白鸟飞宿无影树。

306 《颂古一○一首》 宋·释子淳

带角披毛异类身,寒灰枯木眼中尘。
虽然未曾先师意,争奈临行一著亲。

307 《送觉上人》 宋·释子淳

异类潜行未光前,昂藏头角耸摩天。
回途莫衬寒岸草,耕破威音那畔田。

308 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

309 《杨岐和尚赞》 宋·释宗杲

异类中行,拕犁拽耙。
栗棘金圈,是何言话。

310 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

311 《缘识》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

312 《逍遥咏》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。

313 《逍遥咏》 宋·宋太宗

犹龙景象驾翔鸾,道在虚无天地间。
一二合将归大礼,五千言外不开关。
仪形眇邈难相类,圣迹希夷语默闲。
昔日西游如似梦,化胡异域却应还。

314 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道妙怀真纪异常,人间天上若存亡。
潜机物类多中觑,纳取虚无定久长。
碧落遨游归洞府,黄金不买自馨香。
参同契合诸经说,精魄夺来烂紫光。

315 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

316 《奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首》 宋·苏颂

书林轻别紫云边,轺传重行北斗间。
正类子卿悲异国,不同太史访名山。
鞍韂腾踏双腨重,风日煎熬两鬓班。
待得使回翻旧稿,只应新例又刊删。

317 《和蒋颖叔亳州矮桧》 宋·苏颂

桧生本修直,此种特殊异。
高不盈寻丈,广乃遍阶砌。
短干自坚强,附枝交荫翳。
森然葆羽欹,隐若虬龙坠。

318 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

319 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

320 《和棁弟矮松寺留题》 宋·苏颂

曲干隐腾蛇,樛枝展翠华。
何年乔岳种,移植法王家。
得地烟云润,盘根岁月赊。
纵横齐殿角,偃蹇拂檐牙。

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关于类异的诗句

有类异世夸嫱施 天生胡汉族类异 异类怀深仁 异类不可友 异类多相号 异类为配偶 素来矜异类 元和感异类 一失人身为异类 异类众伙 且彼异类也 雕文各异类 但见异类 不育异类 异方殊类 殊方异类 气感异类 异类依天角 异类腥臊孰忍闻 坐令异类皆屏伏
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