关于精本的诗词(520首)

421 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

422 《剔银灯·今与重添惺惺》 元·王哲

今与重添惺惺。
只是那亘初元性。
急急修持,盈盈圆满,子细剔开周正。
通玄传令。

423 《特地新·天地人生》 元·王哲

天地人生,同来相遇。
应将甚、昭彰显务。
道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。

424 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

425 《满庭芳 赠宁海颜先生》 元·马钰

降心一著,有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样,缘甚作做。
因贪气财酒色,损精神、堕於恶趣。

426 《清心镜 劝僧道和同》 元·马钰

道毁僧,僧毁道。
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿、本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上、兜率天宫,灵明

427 《清心镜 薄待诏求问》 元·马钰

薄待诏,能捏塑。
夸妙手奇功,不曾停住。
骋精神、漉水拖泥,为养家之故。
心还省,性还悟。
闲闲供养,本真父母。
净清中、结就神丹,跨

428 《陶与权宅观张于正山水图》 明·袁凯

陶翁画图眼见稀,自言爱之重珠玑。
清晨挂向草堂上,已觉几案生烟霏。
苍梧云深众鬼泣,笠泽雨重群龙归。
崖深谷黝望不极,独有黄鹄摩空飞。

429 《讼田行》 宋·陈藻

乐轩世俗文不工,场屋此生难遭逢。
百年饿死真可惜,人命只在田亩中。
远行直到西融州,客装收拾来归休。
江滩象窟百无忧,却陷人心危险头。

430 《友人元敏示以三题乃赓而和之》 宋·释智圆

刮字刀质本精刚化,锋芒岂易群。
未曾伤正典,长为铲讹文。
类与铅刀异,名将彩笔分。
删书及定礼,曾忝立奇勋。

431 《挽歌词三首》 宋·释智圆

平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。
莫待归全寂无语,始知诸法本来无。

432 《讲堂书事》 宋·释智圆

早玩台衡宗,佛理既研精。
晚读周孔书,人伦由著明。
达本与节躬,志在求同声。
击蒙虽云劳,来学苦无成。
杨雄玄尚白,仲尼道不行。
青山梦中归,华发年来生。
唯当照真空,万事從营营。

433 《次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥》 宋·项安世

山人采药晞乔松,披云扶石松根空。
捣霜铒玉得不死,大乐真与神灵通。
论功合在金石上,何意坐随脂泽融。
谁令千古玉环秽,涴此万壑寒林风。

434 《贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗》 宋·张嵲

炎精光复论元功,事业伊周信比踪。
许国一心明贯日,存孤高节凜经冬。
甲区地势罗千雉,奎画天门跳六龙。
自古至诚参化育,济时行道本中庸。

435 《俞玉汝以诗编来因次卷首韵》 宋·张镃

我生癖耽诗,极力参古意。
寥寥千百年,所取仅三四。
此言或是痴,的确有见地。
大雅既不作,少陵得深致。

436 《读柳拱之员外严宗哲主事杨应宁舍人倡和长句》 明·李东阳

诗坛森严升复楯,白战雄呼气难忍。
西邻有客兴亦酣,睥睨重围目双眕。
居然地隔如秦越,或者神交同白稹。
故知宫角本谐声,复恐圆方不相准。

437 《龟石》 宋·孔武仲

平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
此石由来几许时,混元一气初开辟。
神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

438 《榘子名字义》 宋·陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。

439 《贺傅寺丞喜雨二十六韵》 宋·陈淳

去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
自开正元越三月,生意全蛰不闯吐。
阳威烈烈炽盛夏,田野熬熬剧焦釜。
新秧既长且乾萎,播种无由可入土。

440 《叙赵守备学释菜会馂》 宋·陈淳

嘉定四年日在房,赵侯来守南清漳。
下车百事所未遑,先务化原修泮宫。
发帑市材鸠众工,改偏易陋规模洪。
大门复旧正当阳,直挹名第真仙峰。

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