关于给养的诗词(54首)

五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。
三十六宫连内苑，太平天子住昆山。
会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。
净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。

吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。
吾尚管幼安，栖真养高节。
采药聊自给，观书任所悦。
风尘不可混，真素比松雪。

鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。
色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。
彼鹫鹗惊鸿，孔雀翡翠，或淩赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。
何者？有用于人也。

书信思友

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。
盖将吊而更以贺也。
道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

古文观止劝慰友人书信

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。
择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。

古文观止叙事赞美写人

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

饥荒

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

不是故人供禄米，初非县令给猪肝。
养贤礼厚隆三簋，拜赐恩深艳一箪。

贤哉庞颍公，天相佑仁宗。
清规映当代。
劲节摩秋空。
皇佑维四年，蛮寇南海邕。

永乐七年春二月，余以扈从北巡，给赐内厩兔色马一匹，盖朝鲜所贡也。
神骏超越，异于凡马，经数千里若有余力。
予闻古良马有赤兔之名，故作《神兔歌》以赞之。

老诲心不乱，庄诫形太劳。
生命既能保，死籍亦可逃。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。
艳声与丽色，真为伐性刀。

津津河北流，嶭嶭两城峙。
春秋诸侯会，澶渊乃其地。
书留後世法，岂独讥当世。
野老岂知此，为予谈近事。

河北民，生近二边长苦辛。
家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州县仍催给河役。
老小相携来就南，南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

我昔如汝长，壮志在四方。
集贤给笔札，秉烛促夜装。
平明出门去，振衣不傍徨。
先君泫然泣，感我令我伤。
先君顾我语，汝行勿断肠。
他日汝养子，此悲会身当。
老怀追陈迹，心折涕泗滂。

我初谪官时，帝问司酒神。
曰此好酒徒，聊给酒养真。
去国一千里，齐安酒最醇。
失火而遇雨，仰戴天公仁。

荒凉城南奉先寺，后宫美人棺葬此。
角楼相望高起坟，草间柏下多石人。
秩卑焚骨不作冢，青石浮屠当丘垄。
家家坟上作享亭，朱门相向无人声。

百川倒蹙水欲立，不久却回如鼻吸。
老鱼无守随上下，阁向沧洲空怨泣。
推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。
几年养此膏血躯，一旦翻为渔者给。
无情之水谁可凭，将作寻常自轻入。
何时更看弄潮儿，头戴火盆来就湿。