关于缘法的诗词(421首)

241 《偈颂七首》 宋·释思岳

一叶飘丹,乾坤独露。
万缘泯迹,法界全彰。
沩山水牯牛,大雄白额虎。
河阳新妇子,临际小厮儿。
虽然借路经过,拶著扶篱摸壁。

242 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

幻化空身即法身,且无分别与缘情。
青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。

243 《举与万法为侣因缘颂》 宋·释中仁

秤鎚搦出油,闲言长语休。
腰缠十万贯,骑鹤上杨州。

244 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

245 《赠大仰齐禅师》 宋·王云

大仰古名刹,师居二纪中。
本无一法说,须信万缘空。
体与大虚合,心将诸祖同。
唐来三百栽,不附释迦风。

246 《龟山祷雨》 宋·徐梦发

久困焦熬里,持香谒二禅。
会留一宿觉,了得寸心缘。
鹤识小溪路,钟闻上界天。
龙湫分勺水,法海遍三千。

247 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

248 《东州逸党》 宋·颜太初

天之有常度,躔次绝乖离。
地之有常理,沈潜无变亏。
人之有常道,高下遵轨仪。
三才各定位,万古永不移。

249 《深静堂》 宋·叶抑

乱山苍苍溪曲盘,烟林漠漠风生寒。
地幽景绝岂易到,中隐萧寺环峰峦。
山僧淳朴寺亦古,筑室为堂蔽风雨。
深静岂与众缘同,万法不传归妙处。

250 《送僧归护国寺》 宋·张师德

喜陪人杰论三乘,岩室经年锁翠稜。
六代有师传法印,万缘无象监心灯。
赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰。
迹似孤云縻不得,清秋归兴杖蛮藤。

251 《寿放翁》 宋·赵汝淳

问讯山阴老放翁,年来心事与谁同。
疏疏翠竹欹明月,落落黄花立晚风。
鬓雪只缘诗送白,脸霞不是酒留红。
君王莫下蒲轮召,万壑千岩正要法。

252 《舟行松江闻鸡鸣犬吠》 宋·赵彦肃

循缘多熟境,溺法无要津。
虑心屏百虑,犹是隔几尘。
云边察飞翼,水底观跃鳞。
闷杀鲁中叟,笑倒濠上人。

253 《劝孝》 宋·赵与泌

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。
生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。
为人这子欲报德,吴天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

254 《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

255 《题华亭朱孟辩篆冢诗卷》 明·董佐才

古初无毫楮,羲画何繇传?孰知文字理,已具《河图》前

神农洎苍颉,俯仰极人天。
穗书与鸟书,创制分后先。

256 《喜归述怀留别李于鳞王元美徐子与宗子相四子》 明·梁有誉

天地炎州外,云涛涨海边。
为儒嗟世业,结社断尘缘。
髫龀趋先子,荣枯忆往年。
时推骢马使,人避铁冠贤。

257 《寄傲园小景十幅仿卢鸿一草堂图诗自题(十首》 明·刘珏

笼鹅阁谁知轩后阁,宛在水之濆。
牖外树交合,阶前萍即分。
鸟窥书影静,鱼伺墨波勤。
岂有山阴帖,人言此右军。

258 《观郑侠流民图》 明·鲁铎

旱风吹沙天地昏,扶携塞道离乡村。
身无完衣腹无食,病羸愁苦难具论。
老人状何似,头先于步足。
无气手中杖与臂,相如同行半作沟。

259 《四月五日游淮云寺仪上人限韵求题》 明·陆伸

得见支郎半醉中,相将高阁咏南风。
岂缘避暑追河朔,自为伤春到瀼东。
说法竿头惭未会,谈经注脚喜能同。
何年许入云门社,办取青鞋出软红。

260 《过玄明宫故址有伤往事六十韵》 明·马汝骥

白日登遥陌,玄明问故宫。
变桑徒霭霭,秀麦只芃芃。
伊昔虞廷上,兹阉汉幄中。
腹心推帝主,权位窃奸雄。

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关于缘法的诗句

身逐因缘法 与蜀有缘法 种种尽归缘法 出家缘法到 三生岂是旧缘法 山中缘法如今熟 彼此相遭有缘法 得非缘法异 三生缘法熟嘉州 山运忽回缘法到 谁知缘法有到处 缘法东西得面迟 法为因缘立 法为因缘立 万法因缘何足问 万法观空證佛缘 看君又作新法缘 法水有缘随远浪 法缘振地公今佛 诸缘只心法
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