关于缘闲的诗词(732首)

81 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

82 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

83 《缘识》 宋·宋太宗

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。

84 《缘识》 宋·宋太宗

手谈胜负观其智,敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏,侵他理路无深计。
何龌龊,何凝滞,率尔图谋太容易。

85 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

86 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

87 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

88 《缘识》 宋·宋太宗

直修学道有科仪,里外缘中境不移。
莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。

89 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

90 《缘识》 宋·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

91 《缘识》 宋·宋太宗

功成一旦等闲休,岂信升沈满眼愁。
莫道盈虚干甚事,天仙灭静镇常幽。

92 《缘识》 宋·宋太宗

京都繁盛谁比矣,十二楼台重重起。
九衢车骑日喧喧,广陌欢呼歌帝里。
我今御宇临天下,物泰熙熙忻朝野。
村夫击壤荷丰年,侯门朱紫皆风雅。
无为一坦已成功,关防绝虑闲战马。
唯愿君臣千万世,六合同心归华夏。

93 《缘识》 宋·宋太宗

蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。

94 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

95 《缘识》 宋·宋太宗

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

96 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

97 《缘识》 宋·宋太宗

道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。
峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。

98 《缘识》 宋·宋太宗

孤云野鹤镇常闲,随宜自在杳冥间。
杉松高拔千万尺,寒泉引望峭青山。
大道烟霞看更远,将临少峤叩玄关。
知之修炼凡超圣,岁月空深不易攀。

99 《缘识》 宋·宋太宗

逢春便见野花亲,往覆闲忙旧路尘。
轮走蹄轻多少意,世途常似梦中人。

100 《缘识》 宋·宋太宗

凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦,方知虚庭似浮云。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧曲坟。
堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南薰。

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关于缘闲的诗句

倦缘闲景散闲情 众缘闲处尽 岁月正缘闲里度 随缘逐处便安闲 信缘须作且闲人 支颐将客说闲缘 心闲缘事少 闲担茶器缘青障 只缘欠种清闲福 随缘诗酒清闲好 随缘诗酒清闲好 都缘爱管闲离别
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