关于羲之的诗词(277首)

201 《庐山五猗》 宋·洪咨夔

猗若人兮深衣,万锺不为泰兮一箪而遁肥。
溪之清兮不受淄,月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采,欲淡兮心夷。
驾言兮何之,羲文兮与归。

202 《镇越堂辞》 宋·洪咨夔

气佳哉兮郁葱,文五色兮虎龙,江胥杵沙为驰道兮,海若斂潮其下风。
前羲舒而后翳霳兮,轸猎来自东。
孕泰和兮诸冯,煽炎晖兮沛丰。
於乎秦望,禹会其宇内之镇兮讵伊越之雄。

203 《赠城西谢知堂》 宋·白玉蟾

蓬莱山上神仙翁,道貌挺挺乔如松。
双眸炯炯黑於漆,脸边隐隐如桃红。
有时仰天笑开口,撮起崑崙归右手。
忽然虚空跌落地,不觉满腹藏星斗。

204 《安乐窝中吟》 宋·邵雍

安乐窝中职分修,分修之外更何求。
满天下士情能接,遍洛阳园身可游。
行已当行诚尽处,看人莫看力生头。
因思平地春言语,使我尝登百尺楼。

205 《书皇极经世后》 宋·邵雍

朴散人道立,法始乎羲皇。
岁月易迁革,书传难考详。
二帝启禅让,三王正纪纲。
五伯仗形胜,七国争强梁。

206 《瓮牖吟》 宋·邵雍

有客无知,唯知自守。
自守无他,唯求寡咎。
有屋数间,有田数亩。
用盆为池,以瓮为牖。

207 《经世吟》 宋·邵雍

羲轩尧舜,汤武桓文。
皇王帝伯,父子君臣。
四者之道,理限于秦。
降及两汉,又历三分。
东西俶扰,南北纷纭。
五胡十姓,天纪几焚。
非唐不济,非宋不存。
千世万世,中原有人。

208 《冰玉堂辞》 宋·晁补之

论世以观士兮,集羲以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。

209 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

210 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

211 《陈尧拱廷凭致仕归蜀》 宋·杨亿

一家今有十年轮,独忆云山欲退身。
天邑繁华行乐厌,月曹清要命书新。
西风跃马经秦甸,东道椎牛讌孟邻。
秋稼万箱僮百指,羲皇之上更何人。

212 《又七首其四朝日迎神》 宋·杨亿

阳德之母,羲御寅宾。
得天久照,首兹三辰。
正辞备物,肃肃振振。
沦精降鉴,克享明禋。

213 《九效·天运》 宋·葛立方

阴阳寒暑兮运无积,天之成岁兮顾岂一日。
羲和敲日兮声作玻璃,桂魄迎宵兮忽挂之。
流沙兮扬土,檐涔涔兮又夜雨。
严霜苦寒兮万木不花,叶底兮俄茁其芽。

214 《答官仲儒》 宋·李吕

风俗去古远,人伪日败常。
故知取士法,时焉立纪纲。
设科发自汉,糊名始於唐。
前辈务实学,倡道赖欧阳。

215 《叶少蕴生朝》 宋·张元干

先生早贵当天升,文章尔雅传六经。
腹包万卷书纵横,玉堂草制群公惊。
绣鞯绿发趋承明,意气已向沙堤行。
出入四纪更宠荣,声华摩空郁峥嵘。

216 《羲仲以吴之柳枝词答为赋诗》 元·杨维桢

吴中《柳枝》伤春瘦,湖中《竹枝》湘水愁。
说与钱塘苏小小,《柳枝》愁是《竹枝》愁?

217 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

218 《泾县东宋二编修长歌》 明·刘基

浙东行人过江左,正值蕤宾之管吹轻葭。
阴气黯黕天地闭,仰面不见扶桑鸦。
谷风哀鸣灌木应,雨脚四垂如乱麻。
崩湍涌溜汩奔会,平地碾啮作臼洼。

219 《登高丘而望远海》 明·刘基

登高丘,望远海。
长风簸浪高于山,蓬莱宫阙无光采。
云雾翳旸谷,羲和安所之?鲸鲵作队行,鳞鬛如朱旗。
精卫衔石空有心,口角流血天不知。
登高丘,望远海。
弱水浩荡不可航,一望令人玄发改。

220 《次韵何子应留诗为别》 宋·王灼

主领风光春复秋,西山蜡屐北池舟。
羲皇以上同真乐,俯仰之间忆旧游。

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关于羲之的诗句

羲之又有之 羲之又有之 曰王羲之之墨池者 方羲之之不可强以仕 羲之之书晚乃善 不及羲之醉墨 字逼晋羲之 羲之本一门 羲之书法退之文 来自羲之手中 羲之之墨池 献之难受属羲之 归来誓墓学羲之 玉堂字画献羲之 大笑羲之用阵图 鹅费羲之墨 鹅费羲之墨 羲之俗书趁姿媚 不绝羲之法 羲之当妙选
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