关于而辨的诗词(166首)

141 《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》 宋·王柏

大专槃物兮刚柔盪摩,五行杂糅兮颛蒙孔多。
陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪而逶迤。
袭正轨之茂而兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨。
孑不群而介立兮众嚣嚣而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於颓波。

142 《非琼花》 宋·方岳

旧传琼花无与双,专奇擅美名此邦。
江南清梦入诗夜,安得一念令心降。
去年骑鹤扬州住,斗酒屡眠云雾窗。
月寒雪冷花未吐,正尔俗叶凡株椿。

143 《再用韵酬朱行甫》 宋·方岳

梦中翠凤飞来双,驾言后土逊名邦。
手持玉简判红紫,敛袂欲以诗城降。
粹容喜动日月角,揖我入对玲珑窗。
为言琼花返蓬阆,下界久矣无根椿。

144 《理学》 宋·卫宗武

寥寥二千载,道统几欲坠。
濂洛既关中,浚源接洙泗。
乾淳诸大儒,流派何以异。
无极而及极,性命发其秘。

145 《和催雪》 宋·卫宗武

我欲问天天穹窿,岁卜其有於岁终。
胡然玄律欲遒尽,燠乎一岁融而冲。
冻肤未起玉楼粟,寒力尚怯珠槽红。
腊前三见瑞盈尺,九土斯农之望同。

146 《赠定轩游季升》 宋·姚勉

海风吹潮浊如泥,咫尺不辨鱼与龟。
秋潭表里冰镜净,下瞰直可茎须眉。
乃知有万不齐物,心到定处皆能窥。
君心久矣波不起,天地不逃圆镜里。

147 《贺杨枢密新建贡院三十韵》 宋·项安世

楚囿七泽荒南云,三江五湖同吐吞。
杞梓橘柚杶干柏,芷蓠椒桂蘼兰荪。
天英地灵聚为人,魁壘诡异难具论。
屈原离骚二十五,句句字字皆瑶琨。

148 《古洗》 宋·章甫

古人不可见,古物亦无几。
今朝双眼明,乃识汉时洗。
规模简而质,仿佛古君子。
年深土销蚀,薄处仅如纸。

149 《失言戒》 宋·陈淳

言者身枢机,兴戎亦出好。
既正且中节,吉祥以类和。
正苟发不中,忤物立召祸。
不可言而言,夫子戒勿道。

150 《閒居杂咏三十二首·笃行》 宋·陈淳

学问思辨者,於中莹且精。
欲实据而有,要在笃於行。

151 《云庄劝学》 宋·陈普

百川皆望东,三才同面离。
半圭崇幼德,六矢志男儿。
孟子道非高,周公言非欺。
要须辨方位,乃识穷陬维。

152 《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》 宋·方回

我诗无所师,意略与古同。
篆士见之笑,寒苦啼秋虫。
采菊忽见山,不辨南与东。
奇句忽天来,目断孤征鸿。
岂有学圣贤,而不忍饥穷。

153 《送王仲显赴琼州》 宋·彭龟年

朔风猎猎搜离思,向山木叶飞东西,山声互答轰鼓鼙。
日影倒乱摩旌旗,琼山太守行赤帷,父老出饯相扶携。

154 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

155 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

洞见其颜,拈却案山。
影流心鉴,智入道环。
师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。

156 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而非缄,辨而罔谈。
须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼,何妨机用见鎚钳。
个人自得,古佛同参。

157 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

158 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

绝待而灵,无得而名。
就位难辨,借功证成。
合伴应时节,随事放光明。
神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平。

159 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

160 《长灵旧和尚赞》 宋·释宗杲

厚重如山,严冷似铁。
破毗卢印,坐衲僧舌。
泊出灵源,源清流彻。
指矅灵寒,呼顾兔热。

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关于而辨的诗句

故能居然而辨八方 因而辨名物 无为察察而辨璠玙与碔砆 因而辨名物 方指地而辨讹 辨而不信 张生辨色而兴 辨四时而各言 辨四时而各言 审问而明辨之也 而况童角不辨粟与稊 惟幸人君辨其君子小人而已 求之吾心之诚伪邪正而时辨焉 公辨其声而目不可开 杂市人而无辨 而自辨之 谁辨兽而仁 而今不辨人颜色 谋臣辨士神出而鬼没 而亦未暇辨其是非也
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