关于脚是脚的诗词(532首)

241 《送素上人游方》 宋·陈叔坚

不是无衣钵,师心酷爱山。
自言行脚好,却厌住庵间。
野水寒林外,孤云夕照间。
清游何处寺,须寄好碑还。

242 《郡宴合生》 宋·抚州乐妓

同是天边侍从臣,江头相遇转情亲。
莹如临汝无瑕玉,暖作庐陵有脚春。
五马今朝成十马,两人前日压千人。
便看飞诏催归去,共坐中书秉化钧。

243 《留隐庵老住碧芦轩》 宋·何耕

庵中之人不见形,两脚不住以隐名。
此行有似风过海,摸索不著闻其声。
浣花江头万僧市,抵掌笑谈儿辈惊。
一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣。
此间谓是留凤处,但恐还作冥鸿征。
卷衣我亦逐师去,分取半庵栖月明。

244 《题大涤洞天留题》 宋·胡键

拔脚红尘到蕊宫,眼前物物是诗筒。
云关左右转九锁,天柱西南边一峰。
正喜斋厨供笋蕨,更寻药圃觅芝芎。
飞仙何在应怜我,指出灵丹绀箬业。

245 《榕阴图》 宋·胡梦昱

古人遗直今人是,肯效乡原事踽凉。
不把危言陈北阙,因何着脚到南荒。
排奸斥佞风霜手,耐冷禁寒铁石肠。
赢得榕阴浓密处,忘言默坐对炉香。

246 《古柏行》 明·李奎

虞山古柏几千岁,根盘节错罗星文。
灵气常悬白日雨,疏枝乱洒青天云。
霜柯露干了不识,半是苍苔半成石。
石上犹存古镜光,青萍未拭芙蓉色。

247 《窄岭》 宋·卢方春

危岭恶有名,窄岭险无数。
石鼻卷我车,石牙隐我步。
空冈虫九头,黑身眼四顾。
掷之声愈厉,飞前使人怖。

248 《清音泉》 宋·某韫

山出涓寒一道泉,暗声落涧玉铮然。
辘轳引上泥丸顶,便是人间赤脚仙。

249 《颂古五十七首》 宋·释道昌

石臼发脚太迟,马祖开口太早。
十字街头要钱,须是打他栲栳。

250 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

要入此门,初无方便。
须是诸人,脚尖具眼。
苟或未然,客情步步随人转。

251 《颂古十三首》 宋·释德光

法出奸生,垛生招箭。
三脚驴子,是谁亲见。

252 《偈六首》 宋·释法智

一不成,二不是,火云堆裹秋风起。
堪笑耘田车水翁,手脚忙乱同儿戏。
同儿戏,有巴鼻。
但得丰年贺太平,四海五湖皇化裹。

253 《偈颂一百零九首》 宋·释可湘

拨尘见佛,佛亦是尘。
山僧脚布作炊巾,眼不见为净。

254 《偈颂二十五首》 宋·释普岩

出现杨州,坐断寿丘。
脚跟不点地,赢得一身愁,不是冤家不聚头。

255 《偈二首》 宋·释清旦

三脚驴子弄蹄行,步步相随不相到。
树头惊起双双鱼,拈为一老一不老。
为怜松竹引清风,其柰出门便是草。
因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。
烧香勘证见根源,粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好。

256 《颂古四十五首》 宋·释如珙

真正道流行脚去,护身符子不须担。
国师实为耽源切,不是临岐作对谈。

257 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

赤脚走红尘,全身入荒草。
费了几精神,不若居山好。
一坞闲云,千峰啼鸟。
声色纯真,是非不到。
堪悲堪笑寒山子,十年归不得,忘却来时道。

258 《颂古三首》 宋·释师远

呵呵大笑不寻常,笑得眉间也放光。
不是明招重注脚,丛林洎合错商量。

259 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

上刀山,攀剑树。
双暗双明,裂开捻聚。
倒跨杨岐三脚驴,踢断岩头末后句。
谁是其人,目前荐取。

260 《偈二首》 宋·释倚遇

法昌今日开炉,行脚僧无一个。
唯有十八高人,缄口围炉打坐。
不是规矩严难,免见诸人话堕。
直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。
不知道绝功勋,妄自修因证果。

* 关于脚是脚的诗词 描写脚是脚的诗词 带有脚是脚的诗词 包含脚是脚的古诗词(532首)

关于脚是脚的诗句

脚不是脚 有脚是阳春 要知无脚是轻安 故乡随脚是 敢言鎗脚是邻州 五松山脚是吾庐 展脚是青云 著脚是深坑 脚下是生毛 插脚红尘已是颠 是则阳春有脚 是则阳春有脚
其它热搜

相关链接