关于自净的诗词(1080首)

81 《自桃川至辰州绝句四十有二》 宋·赵蕃

滩里惊涛怖杀人,潭中净绿数浮鳞。
如何咫尺能悬隔,物外区中信莫伦。

82 《净光山四咏呈水心先生·宿觉庵》 宋·徐照

公说曹溪事,经今六百年。
庵基平地筑,碑记远人传。
种竹初遮日,蔬岩只欠泉。
自当居鼎鼐,岂在学修禅。

83 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》 宋·卫宗武

自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

84 《到净慈展墓次韵吴棣窗》 宋·陈著

有客肯寻僧,新吟渍剡藤。
交情自秋月,浮世看春冰。
犹顾慈云榻,相期元夜镫。
我来当付约,楼上看陈登。

85 《似法椿长老还住净慈》 宋·陈著

寺后山,青巑屼,忽如憔悴忽又开容颜。
寺前滩,声潺湲,忽然枯涩忽又起波澜。

86 《送女清适宁海胡氏回次韵弟观净慈诗写情》 宋·陈著

自恨当年许嫁轻,临歧悲哽不能声。
痛肠恃酒翻多病,险道登天仅得晴。
女欲有家生世事,谁知与父别时情。
是虽婿玉□堪抱,南望云山泪自倾。

87 《游净慈道中》 宋·陈著

衰年少出门,信步过冬暄。
黄叶问梅路,青烟芟麦村。
危时一自适,造物万相□。
试与松风约,尚堪来几番。

88 《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》 唐·徐铉

满卷文章为世重,出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理,不管浮生觉梦中。

89 《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公》 唐·徐铉

南朝人物古犹今,只恐前身是道林。
处处经行常自适,不妨谭笑不妨吟。

90 《满庭芳 京净辛吉甫见枰棋者,遂书此》 元·王哲

斗枰棋,心万转,情注意完*。
神搜思,彼此巧生奸。
道铺机关,争如会、自己双关。
留住,人这著,默断破痴顽。

91 《西江月·我欲只言清净》 元·马钰

我欲只言清净,恐人入道徘徊。
阐扬龙虎去还来。
初地多便奇怪。
我倦论持婴姹,恐人别意胡猜。
谁知男子产婴孩。
回首自然悟解。

92 《满庭芳 自破坐》 元·马钰

执法行功,按时打坐,奈何不得惺忪。
睡魔返倒,头点点占胸。
鼻气如雷响亮,才惊觉、眼又朦胧。
予自劝,凭般修进,怎炼虎和龙。

93 《满庭芳 处自然》 元·马钰

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。

94 《渔家傲 自觉》 元·马钰

梦见娇妻称是母。
又逢爱妾还称女。
因为前生心不悟。
心不悟。
改头换面为夫妇。
从此山侗常恐惧。
那堪更得风仙度。
决要净清清净做。
清净做。
紫芝彼岸通玄路。

95 《苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为》 宋·王铚

一性本为明,返为群物迷。
境净皆径山,心清即苕溪。
启扉迥临湖,湖宽觉天低。
花木春艳艳,松竹凉凄凄。

96 《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》 宋·张镃

居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山。

97 《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》 宋·张镃

一语雅师听取,插草已自完成。
况是三间殿了,如何却欠全身。

98 《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊·净友》 宋·刘黻

净友何亭亭,修洁得自性。
本生淤泥中,乃与玉同莹。
一净消万暑,特立起群敬。
色香非色香,是谓花之圣。

99 《净信院》 宋·陈岩

来自青松翠竹关,秋风吹帽醉醒间。
纷纷遮眼尘如海,拈起毫端又说山。

100 《九日归自南山》 宋·方回

山寒小雨晴,落叶献秋声。
酒可诸僧共,诗须此老评。
钩帘修竹净,辟户远江横。
相送依依意,丹青画不成。

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自净

关于自净的诗句

自净方能净彼 上无瑕真自净 自净其心延寿命 源净自蠲邪 净土堂结习自无始 清净化人人自理 清净自多闲 云自雨前生净石 清净五千言自足 自拣残花插净瓶 自拣残花插净瓶 自然清净行功周 自不能清净 清净聊自淑 清净自生香 清净自生香 自说初成净照堂 一泓自觉寒光净 净坊疏宠自吾君 清净无营即自由
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