关于自普的诗词(168首)

普殊难叶一钩连，勘利释迦文佛前。
口里巴巴缘十地，眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳌，高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性，谁知各自本同然。

月从东峰来，岂但千里共。
四天本无壁，谁不得受用。
而彼山中人，塞向以自拥。
径烦子陈子，普请作清供。

捉住玉山赤凤，神舟同泛，激浪漂浮。
便使鸟龟，开口显出嘉谟。
吸洪涛、枯干北海，吐世波、浇溉西湖。
自舒敷。

穿凿须当二九深。
甘泉自有应清吟。
更祈治病名丹井，相称山侗普济心。
人听劝，作知音。
重阳妙趣好追寻。
紫芝气焰生形象，碧眼真如上宝

休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。
向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。
几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。
还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。

佛心犹日出，何曾碍须弥。
散为普光明，合作四威仪。
万古止此日，群目尽见之。
普现一切水，君自分渑淄。

骄阳裂厚地，沃壤变焦土。
野老呼苍天，吁嗟击雩鼓。
三时农甚劳，一饱天宜与。
自惭为刺史，封内当镇抚。

蓄书不能读，人以书簏方。
譬如守钱奴，万镪空靳藏。
读书不能行，虎皮质犬羊。
诗礼假发冢，高言诬黄唐。

良宵三月十五，依旧神歌鬼舞。
未须三四吐吞，且看七八吞吐。
临济瞎驴倒跨，云门正法眼普。
三人证鳖成龟，一任衲僧气鼓。
休气鼓，甜者甜兮苦者苦。
偃月长蛇不用呈，发机自有千钧弩。

天下梅花主，扶桑文字祖。
这个正法眼，云门答道普。
菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。
五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。

普礼三身四智佛，一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则，一年四会表参同。
妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。

自从达解本心光，陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟，凭谁语，

化藏经语，结般若因，度有缘众。
一卷一千，共亦不共，才出头来，

显老明禅，入理深渊。
文殊为体，妙用普贤。
凤山得旨，妙契南源。
三株树下，坐断云烟。

时人须警觉，应道不痴颠。
若牛并急马，也只少他钱。
今生还不足，来生又吃鞭。
道人虽无事，不忍哭苍天。

实相无空无不空，将不空执尚违宗。
一多无位谁分别，万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开，灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。

迷指不见月，两处大譊讹。
来叩普庵老，真心岂奈何。
除非君自肯，阳春白雪歌。
毛端如来识，言说用闲多。
情忘并想尽，不断这摩诃。

祖祖，如钟鼓，未击有意周天普。
虚幻形声本自无，如如不动亘今古。

普庵三颂自连拈，寄与提纲本手钳。
炉鞴稳时无钝铁，何妨矢上更加尖。

非迷非悟，谁强名模。
无相三昧，不受涂糊。
越色超声无个事，连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。