关于自言身的诗词(1333首)

261 《宜阳引》 明·李东阳

宜阳小儿身姓窦,弟为佣,姊为后。
山中岸崩压不杀,自言相有封侯法。
朝上书,夕召见,生不记家犹记县。
眼前喜极翻作悲,一朝富贵从天来。
左图书,右宾友,兄弟贤名世希有。
古来宠禄易骄奢,今人尚忆贫时否?

262 《病中言怀(四首)》 明·李东阳

瓦炉初冷更添香,更漏沉沉月转廊。
身老病随年共至,愁多心与夜争长。
尘编倦拂时防蠹,垅树新移尚怯霜。
自笑闲情缘底在,向来公事已全荒。
¤

263 《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》 宋·陈普

父母何曾使我瘉,自将身去狥尘埃。
孔颜思孟老庄释,万语千言唤不回。

264 《自杭来有四圣观佛所言》 宋·陈普

浮杭江海备间关,金甲煌煌亦厚颜。
一夕苍黄生病眼,百年丹碧照青湾。
但闻兀术声翻海,不谓罗延力拔山。
琐琐废兴何足道,伤身空在暗香间。

265 《老而健贫而诗自志其喜八首》 宋·方回

拙宦知今是,颓颜及古稀。
寡言为暖药,微醉当寒衣。
空腹蝉当饱,长身鹤肯肥。
天容清更健,不省桔槔机。

266 《赠刊印朱才俊》 宋·方回

科斗何年变篆字,至秦程邈翻为隶。
今人但习真草行,谁会六书三耦意。
篆所最难柱与圈,学打一圈费三年。
岂容臆决蔑师授,汩没形象迷傍偏。

267 《自释休官之意》 宋·方回

七载休官学老农,间关垂死脱兵锋。
折腰早觉身难屈,饶舌悬知世不容。
已幸栎阳归旧质,可能稷嗣冀新封。
时清犹作茹芝老,杜叟斯言我愿从。

268 《八十岁吟》 宋·丘葵

自愧身无济世才,茅齐高卧白云隈。
堂堂玉立窗前竹,叠叠前铺砌上苔。
白鸟去边春日暮途穷落,青山断处晚潮来。
逢人不必言时事,共把情怀对酒开。

269 《二月九日访仰之闻德茂与婿邓叔厚蚤作逍遥溪》 宋·王洋

贪闲心不受嚣尘,六十年馀自在身。
爱水爱山三益友,如冰如玉两闲人。
言无拘畏诗多健,酒借豪华力有神。
闻说山中承相语,与君心事最相亲。

270 《潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言》 宋·薛嵎

囊封朝上暮身挤,谗口何如万目齐。
昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦。
波涛不动中流砥,风雨难瘖晦且鸡。
自着渔蓑厌趋谒,晨钟欣出郭门西。

271 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

272 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

273 《前出师表》 两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

初中文言文古文观止励志劝勉

274 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

275 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

276 《触龙说赵太后》 先秦·刘向

赵太后新用事,秦急攻之。
赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。
”太后不肯,大臣强谏。
太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。

古文观止高中文言文劝谏历史故事

277 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

278 《鸿门宴》 两汉·司马迁

沛公军霸上,未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

高中文言文历史故事

279 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

高中文言文传记赞美写人

280 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

古文观止策略公文

* 关于自言身的诗词 描写自言身的诗词 带有自言身的诗词 包含自言身的古诗词(1333首)

关于自言身的诗句

自言身姓梅 自言身姓梅 自言身化促织 自言身世居此村 老农自言身七十 自言身已隐 自言身是西州杰 自言身后事 自言身是大罗仙 自言出处身无累 终身耻自言 自言弄笔通前身 终身耻自言 自言乞身迟 一身自乐何足言 浮华言语自古从误身
其它热搜

相关链接