关于若个的诗词(353首)

321 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

杨岐栗棘蓬,吞著碍喉咙。
东山铁馂馅,浑仑苦磝磝。
诸人若要省力,不如参一个平实。
楚王渡江得萍实。
大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。

322 《普化赞》 宋·释心月

者风僧,甚举止。
木铎一摇,声在人耳。
邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。
明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。

323 《颂古九十八首》 宋·释印肃

一中解无量,无量中解一。
三千大千众,一个也不识。
啼笑成梵音,敲磕通消息。
色空明暗中,摩诃般若力。

324 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

325 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

326 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

327 《偈颂十四首》 宋·释印肃

君不见烂柯仙,一局知他几度年。
自出洞来谁作对,未曾学手早赢先。
高不高,玄不玄,默然轻转不能言。
得失都卢无个事,一时收拾华堂前。
若人要问消息,落落真风印碧天。

328 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。

329 《三昧诸颂》 宋·释印肃

裹许若无这个,何为古佛传心。
我体不空无住,用时越古超今。
会看木人牵锯,始令石女穿针。

330 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

331 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

332 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

333 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

334 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

335 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

336 《皆遍示现》 宋·释印肃

春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月。
若无一事挂心头,个裹无私真廓彻。

337 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

338 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

339 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这个形容,缘报遭逢。
藏万德於未兆,戢六用於无踪。
雪阵血战,玉田历农。
影响若空谷,随扣如霜钟。
竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。

340 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

内若不动,外必不乱,个是丛林知有汉。
而今识得不为冤,自家兵马何须战。
心因不生境缘断,体若虚空勿崖岸。
霜天皎月上中峰,一段光明洗痴暗。

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关于若个的诗句

作个生涯若个是 若个赏池台 若个游人不竞襻 若个倡家不来折 莲房若个实 莲房若个实 若个是陶家 京华若个边 若个是真梅 若个是愚公 不知若个向金堤 湖山若个忧 欲买云中若个峰 不知钩在若个边 若个最为相忆处 王孙若个边 长安若个畔 若个深知此声好 若个深知此声好 若个年多有茯苓
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