关于行道的诗词(196首)

141 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

宇宙中閒战血腥,不才难应少微星。
穷顽得寿非三甲,老拙无文况六丁。
醉后时歌东里曲,閒中堪伴北山灵。
门前总是尘埃事,惟有梅花照眼醒。

142 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

老不能狂心自箕,览观宇宙百非宜。
沈舟那管帆争水,抱瑟难随竽用时。
只把书知凭几困,閒从龟决访山疑。
夜来窗下青镫下,兀兀无言渺渺思。

143 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

纷纷万变自鸿荒,人事都归梦一场。
龚胜余生只廉里,渊明初意岂柴桑。
山林有味儿亲圃,风雨无眠客对床。
衰老近来诸事废,渔樵唱和是文章。

144 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

残生光景满腔愁,平地江河汹涌流。
可痛事多周正月,不言心有晋春秋。
俗饕无梦亦寻鹿,人饱自歌谁饭牛。
咄咄向天天不管,方来毕竟几时休。

145 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

欲言心事鼻先酸,最怕清流亦倒澜。
尘路争车甘下泽,雪毛满镜自南冠。
高悬古月看时变,相与春风到岁寒。
案有陶诗须细和,无鱼归铗不须弹。

146 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

浮世憧憧为底忙,百年光景等风狂。
乾坤自隘胸襟豁,言语无多意思长。
但觉高歌同夜酌,未应别赋写春伤。
吾侪渐喜无人识,自做无名草木香。

147 《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》 宋·陈著

山林气骨本来癯,客气乘时敢阚虚。
韩愈无医惟赠遣,宗元何病岂工忆。
不烦天女梵花散,自有乡人傩茢除。
到底群邪须一正,请师孔祷莫踌躇。

148 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

149 《踏莎行·大道无名》 元·王哲

大道无名,害风有作。
踏莎行里成欢乐。
因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。
透出清泉,上冲碧落。
成雯结盖须磅礴。
外馨接引好辉光,内明

150 《踏莎行 别道友游白鹿观》 元·王哲

要吹灯,中有作。
离暂别休疑却。
游白鹿观头看,前便是成行脚。
要归来,霄为约。
丝不断真嬉谑。
诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。

151 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

152 《清心镜 道友问修行》 元·马钰

云朋询,霞友答。
性命事大,自当救拔。
免轮回、决在今生,可细搜细刷。
青莲开,白莲发。
莲花帐内,姹婴仰观俯察。
向蓬莱、路上前行,

153 《踏云行 赠骆进道先为铁匠》 元·马钰

跳出红炉,身无烧烙。
水云游历非流落。
晨昏调弄自然琴。
清清滋味胜酥酪。
逗引灵童,常交欢乐。
八渠流水成璎珞。
兀谁占得此家风,知新

154 《十报恩 宁海长春庵主姜公,同众道友怜予行》 元·马钰

就福山来投,故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。
稳驾云舆昼夜忙。
运载乾坤常会合,推般日月永交光。
法轮乡*投玄窟,云辂玎铛入道场。
九转功夫如省悟,自然得继马丹

155 《十报恩 道友问在家能修行否》 元·马钰

神仙要做恋妻男。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认,淫情术法入心贪。
欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至,早归物外住云

156 《踏云行 真武宫道士索》 元·马钰

真武藏机,真君弃假。
荣华富贵须当舍。
手持慧剑样三尸,龟蛇一气相迎迓。
录应通明,神清幽雅。
知白守黑些儿话。
愿人省悟踏云行,好来

157 《有将独鹤行都市道上者左右奔迫野态憔悴因成》 宋·宋庠

明心本霄汉,此路极喧埃。
何意鸣皋罢,翻同舞市来。
波鱼忧辙涸,海鸟避风灾。
寄语昂昂质,非君羽独摧。

158 《卢似之从道子行》 宋·项安世

昔我为行客,烦君作好诗。
今吾仍是主,送子得无辞。
文赋须勤作,经书莫暂离。
天资诚美矣,师道可无之。

159 《富阳道中早行》 宋·项安世

山腰宿雾远模糊,水面柔云近有无。
青女妆成连夜粉,鲛人啼尽一川珠。
阳光稍稍褰层箔,春色徐徐殿画图。
试向东风揩病目,驾天青浪麦平铺。

160 《临安道中见壁间书字云田左行者为四川驿路》 宋·项安世

只道成都路八千,谁知从此便西川。
行人一见成深省,大道多歧稳著鞭。

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行道

关于行道的诗句

行道不自力 顿悟修行道理 行道桥南无酒卖 吾生党行道 狮子昔曾行道来 旧日寒山行道外 还嗟太行道 天公行道何由行 行行道益隆 清朝扫石行道归 行行道转远 非关愿薄难行道
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