关于要结的诗词(394首)

121 《哀时命》 先秦·庄忌

哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
往者不可扳援兮,徠者不可与期。
志憾恨而不逞兮,杼中情而属诗。
夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹。

楚辞

122 《九思》 两汉·王逸

逢尤
悲兮愁,哀兮忧!
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

楚辞

123 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

124 《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

叙事建筑赞美

125 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

126 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

127 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

128 《杂言诗·八连颂》 现代·毛泽东

好八连,天下传。
为什么?意志坚。
为人民,几十年。
拒腐蚀,永不沾。

129 《咏史诗》 魏晋·王粲

自古无殉死。
达人所共知。
秦穆杀三良。
惜哉空尔为。

130 《满庭芳 永乐大典一万四千三百八十一寄字韵》 金朝·吴激

射虎将军,钓鳌公子,骑鲸天上仙人。
少年豪气,买断杏园春。
海内文章第一,属车从、九九清尘。
相逢地,岁云暮矣,何事又参辰。

131 《再和二首》 宋·包恢

洞要穷源入莫閒,初头底事做成山。
开先水独为乾始,判后山方立地间。
气浊下流泥作土,滓坚中结石成关。
奇哉故迹皆堪验,何日重来更共攀。

132 《西江月·顿悟轮回入道》 元·谭处端

顿悟轮回入道,时中锻炼绵绵。
存存损损恁专专。
要免将来流转。
火灭莲开五叶,烟消玉结三田。
欲超无上离人天。
了取空虚古殿。

133 《兰花篇》 明·宋濂

阳和煦九畹,晴芬溢青兰。
潜姿发玄麝,幽花凝紫檀。
绿萝托芳邻,白谷挹高寒。
玄圣未成调,湘累久长叹。

134 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

135 《检近稿偶志》 清·乾隆

少小学为文,韩苏有卓型,别裁及诗格,李杜真前旌。
立言人所志。
见道羌孰能,

136 《游玲珑山因访朱氏草堂》 宋·沈与求

平生丘壑心,馀事不挂目。
藜杖南山来,要使富幽瞩。
异哉小玲珑,蟠峙苍弁腹。
修藤结悬崖,飞溜响空曲。

137 《满庭芳·未许蜂知》 宋·葛立方

未许蜂知,难交雀啅,芳丛犹是寒丛。
东方解冻,春仗做春工。
何事仙葩未放,寒苞秘、冰麝香浓。
应须是、惊闻羯鼓,谁敢喷髯龙。

138 《仲昭约明岁游天台雁荡先以逍遥衣见赠作张公》 明·王叔承

范生有约登翠微,天台雁荡余当归。
山中鹤翎堕仙氅,秋风赠我逍遥衣。
衣作逍遥游,歌酬缥缈句。
江帆昨泛东西九,洞府微茫在烟树。

139 《失调名》 宋·王诜

偷闲结个艾虎儿,要插在、秋蝉鬓畔。

140 《龙多仙》 宋·刘望之

金船载山知有无,大千浮空佛所书。
何人夜继海山臂,一手挈置西南隅。
白虹发晴涪水现,翠凤下晓巴山趋。
亮哉何邦实有此,但恐□舞皆凡姝。

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关于要结的诗句

要结东山期 人人要结后生缘 要结灵胎 琼玖相要结 要结他生物外因 要结寻芳伴 声声要结炼丹缘 也向斯文要结缘 铅汞自然要结 凉淘要结 要结凉淘 要结高山流水缘
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