关于觅心的诗词(621首)

501 《瑞鹧鸪·争似休休事事忘》 元·王哲

争似休休事事忘。
虚无境内觅清凉。
若是会探潭底月,便教认得雪中霜。
共我为邻住洞房。
凭作伴*心香。
不日修成功与行,骑鸾跨凤入仙乡

502 《踏莎行 赠友生》 元·王哲

前岁麻收,去年麦觅。
一麻一麦传消息。
左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。
偏党无私,倒颠有则。
心灯朗彻缘挑剔。
终南街里不游行,京东

503 《渔家傲 京兆道友》 元·王哲

得得中间寻得得。
王三默诀唯王六。
若要清静如白玉。
独自宿。
余自须要除情欲。
这个灵童明似烛。
惺惺能唱无生曲。
日住公家公不识。
休寻觅。
心澄便是真消息。

504 《红窗*》 元·王哲

刘悦道,诚有力。
平等社,识来不识。
便是道德根源,为清静利益。
愿公早把良因积。
向真道、心中寻觅。
夸则夸,秤秆端停,且莫令点滴。

505 《南乡子 咏别道友(原调误作武陵春,兹据律》 元·王哲

王哲已东迁。
经过甘河上众贤。
性内饥寒由未免,盘缠。
乞觅诸公自肯钱。
得得递相传。
慧我同为出九莲。
多少各人心意会,怜怜。
此去如来

506 《河传令》 元·王哲

营躯手段。
这饥寒未免,上街须当唱唤。
提个清,了了惺惺铁罐。
觅残馀,声声叫,道摄乱。
极承贵府人悯叹。
唯愿诸公,心怀常照管。
选甚冷吃,将来腹中煎*。
炼重阳,方堪看,害风汉。

507 《迎仙客》 元·王哲

这害风,心已破。
咄了是非常持课。
也无灾,亦无祸。
不求不觅,不肯做墨大。
大仙唱,真人和。
全真堂里无烟火。
无忧子,共三个。
顿觉清凉,自在逍遥坐。

508 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

509 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

510 《耍蛾儿》 元·王哲

不会修行空养肚。
肾肺心肝脾祖。
五团臭肉怎为主。
先把黄婆咄去。
赶退青龙兼白虎。
不用婴儿姹女。
诸公要觅长生路。
别有一般门户。

511 《迎仙客 重阳全真集卷之五》 元·王哲

这害风,心已破。
咄了是非常持课。
也无灾,亦无祸。
不求不觅,不肯做墨大。
大仙唱,真人和。
全真堂里无烟火。
无忧子,共三个。
顿觉清凉,自在逍遥坐。

512 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。

513 《苏幕遮 点化道友》 元·王哲

个人人,常守铺。
瓮里合头,铁索缠缚住。
怎识从来光耀处。
元是神仙,何不开心悟。
觅清凉,搜稳步。
若要飘蓬,除是风狂做。
也肯依凭云水去。
占得清闲,走入逍遥路。

514 《满庭芳 重遇吟》 元·马钰

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

515 《满庭芳 赠乔李郭三仙》 元·马钰

修行之士,不在居山。
勿劳环堵弯*。
何必驱驱来往,远远相参。
休要持功打坐,又何须、耕种艰难。

516 《西江月 赠孙先生》 元·马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做,心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。

517 《苏幕遮 劝李哥》 元·马钰

羊儿皮,虎儿质。
害物心机,尽夜无宁息。
虽恶肯将儿子食。
休逞威风,真性宜调习。
亲非亲,识非识。
云水清闲,内外常游历。
日用三餐凭乞觅。
灭尽无明,便是波罗蜜。

518 《满庭芳 离苦海,赠张二官》 元·马钰

人喜生儿,谁知替你,被他夺了精神。
系伊心意,唯恐不成人。
养大留心何处,惜妻男、忘了伊恩。
休惆怅,闻身强健,别觅个良因。

519 《满庭芳 赠零口康先生》 元·马钰

人人学道,个个心急。
急要妙玄端的。
搜索刀圭铅汞,洞天月日。
采访木金间隔,紧搜求、天机秘密。

520 《满庭芳 黄县金玉庵》 元·马钰

东寺西城,南山北海,心中好结良因。
庵名金玉,堂建号全真。
廊舍清风明月,圆无漏、不落沉沦。
门清净,云朋霞友,燕处得申申。

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关于觅心的诗句

觅心无处觅 何暇将心更觅心 更从何处觅心来 欲觅心安转不安 觅心不得疑情息 欲问云公觅心地 更来底处觅心安 何处觅心田 何地觅心安 觅心千古累神光 觅心不见一毫端 只因断臂觅心
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