关于解劳的诗词(410首)

381 《颂十玄谈·还源》 宋·释印肃

返本还源事已差,轻罗不著外寻麻。
劳虑即真犹未信,忽然解道见桃花。

382 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》 宋·释印肃

圣凡同遣日,尽讲波罗蜜。
□唯解空知,更不劳心力。

383 《信士画真请赞》 宋·释印肃

易尽世间颜色,普庵顶相奚为。
等大虚空一体,雾露云霞表衣。
眼观不见,耳听不知。
惺惺不昧,了了何亏。
自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。
用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。

384 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

385 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

386 《颂一百则》 宋·释重顯

孤危不立道方高,入海还须钓巨鳌。
堪笑同时灌溪老,解云劈箭亦徒劳。

387 《僧问四宾主因而有颂颂之》 宋·释重顯

〔都颂〕宾主分不分,颟顸绝异闻。
解布劳生手,寄言来白云。

388 《春日山居好十首》 宋·舒岳祥

春日山居好,春来不问深。
柳能同燕舞,莺解代花吟。
有酒家闲去,无诗客莫寻。
卖田强免役,何必苦劳心。

389 《子瞻在惠州以十月初吉作重九和渊明已酉九月》 宋·舒岳祥

去年十月吉,四山戎马交。
携家走万壑,惟恐草莽凋。
今日复此日,回睇龙舒高。
青黄杂远树,丹碧暧微霄。

390 《十月五日风》 宋·舒岳祥

十月五日风,俗占端可验。
常年谁能记,两岁入程椠。
去年当此月,初三月未艳。
暮下陈村庄,夜投象原店。

391 《揽秋》 宋·舒岳祥

读书瞪视眼花乱,力穑作劳足茧休。
尊俎风流容鸭脚,语言滋味许鸿头。
芦根系艇谁敲火,木末开扉独揽秋。
壮日貂裘无恙不,浩歌聊为解牢愁。

392 《缘识》 宋·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。
金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。
志心但觅三神药,凡目难观万时毫。
我独闲吟谁解意,悠哉丽日压灵鳌。

393 《逍遥咏》 宋·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。
金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。
志心但觅三神药,凡目难风万里毫。
我独闲吟谁解意,悠哉丽日压灵鳌。

394 《逍遥咏》 宋·宋太宗

岂将容易话长生,辛苦徒劳业未精。
安肯便教贪上得,先须礼让后纯诚。
绛霄音旨人难解,白雪消停竖有横。
象外仙山诸境趣,若非修炼蹑三清。

395 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大都滋味莫因循,减节从教岁月身。
述作比图人世解,凡情谩说内丹真。
消停意上宽还远,宗旨犹来最好亲。
动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀。

396 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

397 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

398 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

399 《送朱郎中寿昌通判河中府》 宋·苏颂

邶诗咏凯风,以成孝子志。
郑人复君母,传称能锡类。
中郎常有怀,生不识所恃。
登朝虽厚禄,当食每忘馈。

400 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

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关于解劳的诗句

解劳今夜宴华堂 谁言州解劳人 何以解劬劳 腰横半解星劳劳 谁解念劳劳 劳歌一曲解行舟 每来皆得解尘劳 超然解脱岂劳功 超然解脱岂劳功 未足解其劳结 解我葱珩脱孟劳 勤劳解堪忍 徒劳结束解书剑 未解梦魂劳 劳劳事解嘲 尘劳未解缨 刻画声形劳解诂 知君背觉劳生解 解云劈箭亦徒劳 解布劳生手
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