关于言存的诗词(1026首)

421 《游东屯》 宋·关耆孙

呼船渡西嚷,策马行东屯。
犹有竹下屋,依然柴作门。
林深多鸟雀,山对有猱猿。
世隔券尤在,堂非基自存。

422 《营道斋》 宋·何弃仲

儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国钟仪操,仁术函人孟氏言。
近信每随流水到,旧庐凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹圣门。

423 《宝善堂为薛玄卿题》 宋·黄叔美

人孰不有母,鲜能报其恩。
人孰不有弟,鲜能念同根。
汉兴尺布谣,郑有誓泉言。
所以忧世事,永叹鹡鴒原。

424 《省墓》 宋·黄瑄

长因风木起悲酸,省墓归来痛忍言。
虽得青衫聊子贵,浑惭白发负亲恩。
璜溪独有家居旧,萧寺寻来手泽存。
墨迹依然逾二纪,摩挲尘壁黯销魂。

425 《和十二兄五首》 宋·晃冲之

伯也今代豪华,嗜诗如嗜酒。
赋多转遒劲,语老愈深厚。
尘言删不存,妙句元自有。
白华忽补亡,关雎不为首。

426 《积善堂诗》 宋·晃冲之

星次朝当赦,龙符夜改元。
忽传优老诏,周及庶臣门。
细札颁殊礼,陪封锡异恩。
大酺堪一笑,束帛不须论。

427 《磨崖碑》 宋·江琼

元水部磨崖碑,为唐中兴作也。
唐事已矣,而碑崖□□独存。
本朝诸贤相与题咏,如张宛邱时有游人打碑卖之句。
□古一言□□□□□不已。

428 《四柏亭》 宋·孔梦斗

道乡采芹暇,手植四株柏。
相对有正味,爱此岁寒格。
忠言贾奇祸,几削谏臣迹。
柏亦助道乡,每号风雨夕。

429 《开垣曲山路成》 宋·李建中

为郡同卧理,民情识我情。
三秋得公事,一月绕山行。
砥柱全抛险,黄河日接平。
周遭到垣曲,尊大近神京。

430 《寄进士熊退斋》 宋·李谨思

犹存火后书,罕识卷中字。
无笔补玄经,有金酬载记。
漫漫岁月驰,忽忽春秋閟。
欲辨已忘言,涕泪空垂泗。

431 《怀古》 宋·李谨思

昔我从耆英,图史娱朝昏。
咄嗟陵与谷,永谢西州门。
梦中亦识路,欲往先销魂。
往还无须臾,失声强复吞。

432 《游后洞诗》 宋·刘贽

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。

433 《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

434 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

435 《挽薛艮斋》 宋·钱佖

蚤悟传心学,精微造本原。
读书残万卷,落笔动千言。
孤邑验英略,流民感至恩。
颜亡虽可痛,自有不亡存。

436 《送洪内翰知太平府》 宋·沈继祖

文章有正派,此派公独传。
中绝仅如线,鸾胶真续弦。
自有乘法累,吾道几弃捐。
相挻入茫昧,一律争谈玄。

437 《次韵答李孟达通判索鄙诗》 宋·沈继祖

删后无诗亦可忧,人言赋者古诗流。
欲闻正始今安在,须向行秦以上求。
玄酒大羹存至味,子虚亡是谩相酬。
万人丛里谁人晓,独有夫君暗点头。

438 《山居诗》 宋·释延寿

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。
似讷始平分别路,如愚方塞是非门。
刳肠只为生灵智,剖舌多因强语言。
争似息机高卧客,年来年去道长存。

439 《偈颂二十三首》 宋·释云岫

意存言外,道在机前。
求人思搭对,见面懒寒暄。
古剑长埋匣,间弓不上弦。

440 《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

懿德贤行,有一则尊。
子也履之,成性存存。
骍角有用,犁牛莫论。
刑政之言,惠施元元。

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言存缱绻 小胥脱腕万言存 言存赵氏惟韩劂 人言存在义何居 我死斯言存 上言存魏阙 立言存绝笔 圣言存至公 飏言闻永存 徒言吾道存 重禄存家不敢言 若使早言还不存
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