关于论开的诗词(979首)

841 《寿昌道中》 宋·华岳

山断疑无路,林开觉有村。
饥牛恋茅垅,吠犬护柴门。
闷去诗千首,愁来酒一尊。
明朝南去路,怀抱与谁论。

842 《清江劝驾送举人二首》 宋·王炎

黄堂暂虚位,劝驾属守丞。
金石方遏密,不敢歌鹿鸣。
吉蠲置觞豆,少洽宾主情。
西风吹桂枝,马首将东行。

843 《丙子重阳日有感》 宋·王炎

南山林叶赤,北山木叶黄。
秋色日夜变,白露将为霜。
玄鸟去已久,候雁方南翔。
携壶登高侣,满手萸菊香。

844 《满庭芳 与战公望字复拆王字》 元·王哲

论修行,翁唤住,人须要开张。
推密妙,玄里细消详。
默真功永固,淳厚,实行堪当。
中宝,花馥郁,上下似银霜。

845 《望蓬莱·真锻练》 元·王哲

真锻练,驱惑去迷错。
踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。
方显道家尊。
无把捉,一点出昆仑。
复住空中超造化。
得归物外越乾坤。
那论若亡

846 《满庭芳 刘公问贵贱》 元·王哲

今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。
荣枯好丑,无党亦无偏。
只在灵明布种,唯招召、善恶相传。
花开谢,开为福地,谢是祸心田。

847 《满庭芳 邵公杨公为家缘拘击告词》 元·王哲

论饥寒,公来问,中怎奈爷娘。
牵儿绊,妻室恼愁肠。
卦分明有说,田正、震地清凉。
南看,前一点,何不*时详。

848 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

849 《苏幕遮 训徒众》 元·王哲

弟兄懑,事下手。
与世相逢,日日长钤口。
休论汞铅并卯酉。
开阐绛宫,自在逍遥走。
二仪真,三耀秀。
我欲亲传,未肯相成就。
直待同流观得透。
款款停腾,敢把天机漏。

850 《满庭芳 重遇吟》 元·马钰

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

851 《满庭芳 处自然》 元·马钰

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。

852 《满庭芳 悟生死》 元·马钰

七十韶华,暂时光景,寻思一向沉吟。
酸辛入鼻,苦痛事攒心。
生死都来两字,既生身、有死相临。
堪养氯,要逃生死,物外去搜寻。

853 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

854 《登仙门 渐悟集卷下》 元·马钰

难也难也。
舍家难也。
绝爱憎,屏尘难也。
处无为清静,有始终难也。
譬如死,又何难也。
论玄元,谈微妙,要人听也。
但小童,肯来询也。
使须当,开言路,与其进也。
我不能,保其往也。

855 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

856 《喜迁莺 题圣姑庙 仙姓郝氏,博陵县会涡里》 元·王恽

仙年方笄,姿态殊丽,尝同郎辈采频溪中,乐而忘返。
一日,苍烟盛起,白书异色,龙渊鲛室,金支光烂,飘飘然有波神流而上,众姝惊散。
仙独留不去,遥见与神顾语,乘碧茵同逝。
俄烟开日晶,遂失所在。

857 《送齐文韶归东阿》 明·袁凯

江上晴云晴复湿,落絮飞花满原隰。
此时君扣主人门,七尺长身如鹄立。
自言稷下旧诸生,奉命江南宰山邑。
三年仕宦多变故,八口飘零少收拾。

858 《剥啄行》 当代·钱钟书

到门剥啄过客谁,遽集於此何从来。
具陈薄海苦锋镝,大力者为苍生哀。
旧邦更始得新命,如龙虎起风云随。
因馀梁益独隅负,恃天险敢天心违。

859 《壶山二首》 宋·陈藻

万古凌空孤拄轩,百年那得此身存。
醉醒欲扫云开眼,兴逸谁归月掩门。
走遍莆阳随处有,游观天下见人论。
细瞻五岳神来舍,旁耸诸山势更尊。

860 《题黄子正易轩》 宋·陈藻

买屋移居在已历年,北偏破漏更新椽。
忽於瓦下得易字,铸在小刀殊骇然。
主人懽喜检玉篇,易也音扬飞也笺。
儒生例作飞扬想,符瑞壮之心蠲对。

* 关于论开的诗词 描写论开的诗词 带有论开的诗词 包含论开的古诗词(979首)

关于论开的诗句

幸论开济力 卜日论开闭 雅辞宏论开心扃 健论开仍阖 夫持国论开太平 力排党论开至公 党论开危道 羞将开口论勋 羞将开阁论勋 开口论利害 不论时节请开关 论吐开冰室
其它热搜

相关链接