关于论情的诗词(991首)

241 《伏日就汤评事衡湖上避暑》 唐·皎然

大火方燥石,停云昼亦收。
将从赏心侣,寸景难远游。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。
回溪照轩宇,广陌临梧楸。
释闷命雅瑟,放情思乱流。
更持无生论,可以清烦忧。

242 《奉陪杨使君顼送段校书赴南海幕》 唐·皎然

硕贤静广州,信为天下贞。
屈兹大将佐,藉彼延阁英。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。
吾知段夫子,高论关苍生。

边塞战争

243 《哭吴县房耸明府》 唐·皎然

仁人迈厚德,可谓名实全。
抚迹若疏旷,会心极精研。
履危节讵屈,著论识不偏。
恨以荣级浅,嘉猷未及宣。

244 《支公诗》 唐·皎然

支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

245 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

246 《哭吴县房耸明府》 唐·皎然

仁人迈厚德,可谓名实全。
抚迹若疏旷,会心极精研。
履危节讵屈,著论识不偏。
恨以荣级浅,嘉猷未及宣。

247 《支公诗》 唐·皎然

支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

248 《杂兴六首》 唐·皎然

吾观谈天客,工言丧其精。
万物资广庇,此中何有情。
若为昧颜跖,修短怨太清。
高论让邹子,放词征屈生。

249 《山居八咏》 唐·常达

身闲依祖寺,志僻性多慵。
少室遗真旨,层楼起暮钟。
啜茶思好水,对月数诸峰。
有问山中趣,庭前是古松。

游侠生活

250 《闻无相道人顺世五首》 唐·贯休

一事不经营,孤峰长老情。
惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。
又闻行脚也,何处化群生。

251 《桐江闲居作十二首》 唐·贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。
拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。
坐来还有意,流水面前流。

252 《闻无相道人顺世五首》 唐·贯休

一事不经营,孤峰长老情。
惟餐橡子饼,爱说道君兄。
池藕香狸掘,山神白日行。
又闻行脚也,何处化群生。

253 《桐江闲居作十二首》 唐·贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。
拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。
坐来还有意,流水面前流。

254 《怀高真动二首》 唐·贯休

知尔今何处,孤高独不群。
论诗唯许我,穷易到无文。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。
何时再相见,兵寇尚纷纷。

255 《送僧入石霜》 唐·贯休

举世只堪吁,空知与道俱。
论心齐至圣,对镜破凡夫。
业王如云合,头低似箭驱。
三清徒妄想,千载亦须臾。

256 《寿春节进大蜀皇帝五首》 唐·贯休

上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。
岂比赤光盈室日,全同白象下天时。
文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。

写人漂泊

257 《山居诗二十四首》 唐·贯休

休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
数声清磬是非外,一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

258 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

259 《寄韩蜕秀才》 唐·齐己

松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。
远事即为无害鸟,多闲便是有情云。
那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。

260 《览古十四首》 唐·吴筠

圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

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关于论情的诗句

论情论旧弹冠少 谁论情性乖时事 谁论情性乖时事 论情甚可伤 论情入骨痴 论情入骨痴 论情旋旋移相就 论情蓬藋 论情往往牵 论情恐未捐 一笑论情醉梦间 直欲论情通汉地 匆匆据石各论情 论情虽云晚 论情诗句空稠叠 论情昆弟等 甫白论情自弟兄 论情少须分袂处 诸父论情是至亲 同道论情我最欢
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