关于识道途的诗词(112首)

我年未四十，已怀退隐图。
俯仰又十年，何为尚踌躇。
经过怯往迹，魂魄识畏途。
去来廿年间，道里三万余。

悔将名姓挂词场，老去传经意转忙。
岁事惯从行色尽，宵征偏觉畏途长。
春前响急知溪畔，雨外灯微识建阳。
潦倒若为持自解，武夷山好荔枝香。

我昔未第日，乡间逢岁饥。
两率闾里人，相共行赈济。
饥民仅得食，免困饿而毙。
及我登第后，被罪归田里。

家住钱塘山水图，梅边柳外识林苏。
平生惯占清凉国，岂料人间有暑途。

祝融掷火驱六龙，火轮吐焰烧长空。
彤云挂树凝翠歇，九根灼烂红炉中。
黑菟喘啸风不起，紫蛟嗔卧潜幽宫。
燕然山高倚绝壁，下有凌阴厚千尺。

读子风林集，怀吾里塾时。
道途今老大，人事几推移。
宫省知名久，君王识面迟。
柳亭寒气入，谁赏玉台诗。

我怀两山翁，夙抱经济略。
曾驱部使车，所至问民瘼。
昆阳斗大州，渔吏久竭泽。
三尺行风霆，四知厉冰蘖。

万骑连接出襄国，诸忍撩乱上骊山。
道人不识红妆面，何事扶筇过此山。

均为横目民，贤否天壤异。
苟怀长者心，必徇君子义。
道途分两岐，书木立标识。
行人免颠迷，岂不亦一惠。

使还兼道趣南辕，朝出沙陀暮水村。
雪岭迢遥人自少，冰天凄惨日长昏。
鸦闻宿舍惊如闹，马识归途去似奔。
屈指开年到京阙，梦魂先向九重阍。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

其一
大雅久不作。
吾衰竟谁陈？
王风委蔓草。

组诗

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。
能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

论说文书信

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

少年重英侠，弱岁贱衣冠。
既托寰中赏，方承膝下欢。
遨游灞水曲，风月洛城端。
且知无玉馔，谁肯逐金丸。

写景送别友情

微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。