关于诚何用的诗词(263首)

61 《背水阵诗》 宋·楼钥

十里当勍敌,临机事寖危。
萆山兵已遣,背水阵尤奇。
前泽书诚有,行权我独知。
正须投死地,何用恤群疑。
拔帜终如约,传餐亦应期。
孙吴非纸上,方略要从宜。

62 《玉版鮓次陆子元郎中韵》 宋·楼钥

鲟黄不减鲸与鱣,逆风鼓鬣喷腥涎。
渔人不顾浪如山,谈笑坐致扁舟前。
一钩香饵不得去,何用大网相萦缠。
挥刀纷纭脔肉骨,巨口噞喁诚可怜。

63 《彭宜义挽词》 宋·楼钥

种德不在大,至诚天所亲。
但能存一念,何用活千人。
经筒儒风远,香山句法新。
功名付儿辈,不必在吾身。

64 《和益阳赵宰六首》 宋·廖行之

食黮从吾化,安舆本若情。
有能奔晋盗,何用筑秦城。
一邑诚天幸,三年赖政平。
儒功固如许,仪舌漫纵横。

65 《寄诚斋先生》 宋·赵蕃

迩日使岭表,历论无此贤。
谁欤记南海,久矣赋贪泉。
已上蓬山直,还居吏部铨。
省郎迟岂恨,宣室夜重前。

66 《用前五字韵趣刘圣与建第》 宋·刘宰

君不见茅屋下,四壁床敷窄。
又不见朱门中,金碧锁空宅。
宅成更欲致良材,水浮陆走空山泽。
茅屋区区诚已疏,朱门汲汲彼何迫。

67 《复用韵谢汤子才贺雨》 宋·晁公溯

亢阳乃为灾,正坐我德凉。
有云辄复散,南箕端{上竹下欺}扬。
旧闻江都相,亦有请雨方。
星符久未下,天意终眇茫。

68 《往山舍道中作》 宋·李覯

截竹成舆不用轮,东行尽日稳宜身。
前看叠嶂如无路,每到平田始见人。
下户半曾差作役,朽株多已祀为神。
生涯一撮诚何有,且免庸儿共拜尘。

69 《寒夜》 宋·苏籀

铁檠知漏永,熠燿照蚍蜉。
三策遗当世,一封陈厥谟。
甫田须疾耒,巨浸想乘桴。
应猝诚乖用,何名道不诬。

70 《临海道中书怀》 宋·孙应时

儒生不知变,区区诵陈言。
时人熟见之,嬉笑相排拫。
江流去不返,何时复虞轩。
饩羊诚无用,礼意傥可存。

71 《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》 宋·王洋

家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。

72 《寄题环翠楼》 宋·杨时

方壶七万神{聱耳换黾}连,琼台缥缈居灵仙。
鲸翻海运成桑田,异境谁使夸娥迁。
铦锋四面苍圭圆,巨灵巧以青瑶镌。
揉风洗雨净娟娟,修眉浮空秀争妍。

73 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

74 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

75 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

楚辞悲秋长诗

76 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

77 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

78 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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79 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

80 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉!秋之为气也。
萧瑟兮,草木摇落而变衰。
憭栗兮,若在远行。
登山临水兮,送将归。

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