关于谩生的诗词(533首)

501 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

四十九年,欺胡谩汉。
疾入涅槃,救得一半。
谤观紫磨金色身,涴却娘生眼。

502 《寒拾赞》 宋·释绍昙

笑里藏刀语诈淳,握生苕箒鼓烟尘。
谩将心污秋潭月,未必渠侬肯比伦。

503 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。
喜亦不可近,怒尤不可触。
我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。

504 《纪事》 宋·释文珦

庸贾狗鼠辈,龌龊无足观。
少小为博徒,狭斜恣游般。
凭附椒房宠,濫吹於王官。
匿罪而言功,虚声尚欺谩。

505 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

506 《辛巳仲冬二日冬至孟冬晦日偶成》 宋·释文珦

天地一阴阳,推迁见短长。
后朝方反复,此月谩称良。
萍梗余浮迹,桑榆借晚光。
有龟还懒卜,唯觉好支床。

507 《颂古九十八首》 宋·释印肃

循水寻流不见源,逢人相问岂堪言。
知君背觉劳生解,谩语皆真意普贤。

508 《颂古九十八首》 宋·释印肃

青天白日常相应,眼明方晓猕猴镜。
自从旷劫不揩磨,知音谩举无生令。

509 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形貌春寒,颠毛雪残。
坐空生灭影,静见离微端。
珊瑚树生玳瑁海,明月珠走琉璃盘。
藏天下於天下兮一性自然平等,出世间於世间兮万像谁敢相谩。

510 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

不落与不昧,半明兼半晦。
不昧与不落,两头空索索。
五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。
座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪。

511 《思岳禅人求赞》 宋·释宗杲

两耳卓朔口门窄,两眼皮薄鼻露竅。
一生大本谩澜翻,何曾唱得胡家调。

512 《僧鹗禅人救赞》 宋·释宗杲

这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。
谩把少林无孔笛,等闲吹过汨罗湾。

513 《缘识》 宋·宋太宗

玄微达造化,得一不言三。
利益众生原,情迷谩口谈。

514 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

515 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

516 《缘识》 宋·宋太宗

终朝烦恼谩相牵,却是他非我自然。
秪愿苍生添景福,康宁常得遇丰年。

517 《逍遥咏》 宋·宋太宗

脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。
爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。
唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。
有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。

518 《逍遥咏》 宋·宋太宗

难求的当问愚痴,那个堪言好事知。
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
浮生不实将何用,欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

519 《逍遥咏》 宋·宋太宗

真空达得便须休,二起生三一上求。
谩说希给来遂古,还知造化不同流。
伏藏密旨机关内,合会非常本自由。
若遇逢师亲口袂,老年返少保千秋。

520 《逍遥咏》 宋·宋太宗

乾坤常运转,兀兀见从生。
利物终相应,施为愿要精。
身慵何隐遁,舌辩谩纵横。
种性归真理,因缘有重轻。

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关于谩生的诗句

造物谩生贤 造物谩生贤 莫谩生忧戚 应笑张纲谩生事 秀眼谩生千媚 底死谩生难弃舍 莫谩白首为儒生 陶仙谩学长生术 吾生亦谩勤 谩役生民防极塞 毕竟浮生谩劳役 半生勤苦谩为文
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