关于身具的诗词(391首)

61 《奉和鲁望读阴符经见寄》 唐·皮日休

三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。
结为日月精,融作天地髓。

62 《奉和鲁望读阴符经见寄》 唐·皮日休

三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。
结为日月精,融作天地髓。

咏物梅花

63 《记事》 唐·陆龟蒙

本作渔钓徒,心将遂疏放。
苦为饥寒累,未得恣闲畅。
去年十二月,身住霅溪上。
病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。

64 《圣政纪颂》 唐·来鹄

三皇不书,五帝不纪。
有圣有神,风销日已。
何教何师,生来死止。

65 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》 唐·韦庄

帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。
郄诜丹桂无人指,阮籍青襟有泪沾。
溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。

66 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

67 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

68 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

69 《送穷文》 唐·韩愈

元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯。
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。
门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。

辞赋精选人生抒情自白

70 《凤栖梧》 宋·杜安世

任在芦花最深处。
浪静风恬,又泛轻舟去。
去到滩头遇俦侣。
散唱狂歌鱼未取。
不把身心干时务。
一副轮竿,莫笑闲家具。
待拟观光佐明主。
将甚医他民病苦。

71 《渔家傲》 宋·葛胜仲

叠叠云山供四顾。
簿书忙里偷闲去。
心远地偏陶令趣。
登览处。
清幽疑是斜川路。
野蔌溪毛供饮具。
此身甘被烟霞痼。
兴尽碧云催日暮。
招晚渡。
遥遥一叶随鸥鹭。

72 《水调歌头(明日,纯中以酒见贶,约即见过·徘徊江上久不至,复次其韵)》 宋·吕渭老

江湖堪极目,非雾亦非烟。
故人相见,纵横高义薄云天。
已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船。
日色隐林表,十里认帆竿。

宋词三百首豪放怀才不遇壮志难酬

73 《满庭芳(答景卢遣怀)》 宋·洪适

蝴蝶梦魂,芭蕉身世,几人得到庞眉。
十分如意,天赋古今稀。
昼日猥叨三接,摩鹏翼、曾化鲲池。
槐阴下,深惭房魏,那敢作封彝。

74 《汉宫春(即事)》 宋·辛弃疾

行李溪头,有钓车茶具,曲几团蒲。
儿童认得,前度过者篮舆。
时时照影,甚此身、遍满江湖。
怅野老,行歌不住,定堪与语难呼。

75 《满江红》 宋·刘克庄

三黜归来,饭疏食、浑无愠色。
中年后、家如旅舍,身如行客。
轩冕岂非疣赘具,烟霞已是膏盲脉。
有些儿、隙地更疏泉,堆卷石。

春游怀人

76 《沁园春(二月二日寿玉林)》 宋·冯取洽

禀气之中,具圣之和,生逢令辰。
逄三春仲月,方才破二,百年大齐,恰则平分。
立玉林深,散花庵小,中有_然自在身。
诗何似,似苏州闲远,庾府清新。

77 《沁园春(二月二日寿玉林)》 宋·冯取洽

禀气之中,具圣之和,生逢令辰。
逄三春仲月,方才破二,百年大齐,恰则平分。
立玉林深,散花庵小,中有_然自在身。
诗何似,似苏州闲远,庾府清新。

78 《水调歌头》 宋·夏元鼎

光诸丹经以质难。
意初未释,凡辨问数十条,乃噤不语,垂首怅然而去。
后忽具信香誓状,谓历江、淮、闽、浙,拜师几百,不识向上玄关,觉今是而昨非。
不知其所觉何事,谬赠以水调一词。

咏物荷花相思

79 《乳燕飞》 宋·周密

山、碧浪湖者,皆横陈于前,特吾几席中一物耳。
遥望具区,渺如烟云;洞庭、缥缈诸峰,矗矗献状,盖王右丞、李将军著色画也。
松风怒号,暝色四起,使人浩然忘归。
慨然怀古,高歌举白,不知身世为何如也。

春天习俗写景抒怀

80 《寿星明》 宋·莫蒙

翠樾阴浓,见嵩山洛水,紫薇光聚。
鷟雏华飞,黄驹骏天下,夜擎香露奋身许玉斧,来作明堂一柱。
试看人间,谁能具此,神峰眉宇。
烟缕摇曳暗雾。

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关于身具的诗句

乃为弃身具 中年多办收身具 已办周身具 大方广佛三身具 留得闲身具在家 致身宰相双亲具 随身钓具去无计 具足身中无欠宝 十相端严具足身 身后犹须具十牛 遂具通身眼 吾身本是报恩具
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