关于身善的诗词(662首)

481 《吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵,画并书》 明·唐寅

鱼羹稻衲好终身,弹指流年到四旬;
善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。
僧房一局金藤着,野店三杯石冻春;
自恨不才还自庆,半生无事太平人。

482 《言怀(二首)》 明·唐寅

田衣稻衲了终身,弹指流年已四旬。
善亦懒为何况恶,富非所望莫忧贫。
山房一局金縢着,野店三杯石冻春。
但愿今生只如此,无荣无辱太平人。
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483 《闻蝉》 明·杨基

眉庵四十未闻道,偶于世事无所好。
寻常惟看东家竹,屈指十年今不到。
微躯之外无长物,寒暑一裘兼一帽。
妻孥屡叹升斗绝,不独无烟亦无灶。

484 《感怀(十四首)》 明·杨基

一女不得织,三人叹无衣。
一夫不暇耕,八口皆啼饥。
饥寒迫于身,谁能不为非。
西伯善养老,仁人为己归。
霜寒草木落,禽鸟相背飞。
民心亦何求,在于得所依。
此理勿暂失,君子慎其微。
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485 《答杜孝锡观乡老堂》 宋·韩维

华发苍然亮直身,谁将彩笔欲传神。
论功顾我常流汗,好事烦君为拂尘。
汉阁寂寥班氏赞,伊川潇洒白公真。
怀贤却坐酬嘉句,空觉中郎善愧人。

486 《奉和象之夜饮之什》 宋·韩维

淫阴泄为雨,十日泻不停。
蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。
嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。
端居积幽抱,沈郁久未平。

487 《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》 宋·强至

书名唐世凡几人,鲁公运笔独有神。
当年一字百金直,异代傥获宜尔珍。
公尝道直不容内,江湖出走刺史轮。
东南挥翰落几郡,在处巨迹刊坚珉。

488 《送邵怀英赴召》 宋·张栻

自君之西来,吾徒获三益。
匪惟欣晤言,望见意已适。
俯仰岁再更,交情共金石。
翩然别我去,宁复得此客。

489 《感事十诗上李侍郎》 宋·陈造

荆璞自楚宝,顾终杂土木。
和氏浪三献,一身已再辱。
小儒褐衣底,磊落几荆玉。
把玩坐蓬屋,和应笑遗俗。
善价谁不怀,一辱讵可赎。
吾亦笑和氏,葵犹卫其足。

490 《乙未恭和御制闻喜宴诗》 宋·吴泳

圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神。
转回姚姒文章古,作起殷周礼乐新。
有限科名非究竟,无穷经术要纷纶。
事君自昔无他道,不有其身是致身。

491 《金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅》 宋·郑刚中

边城草木枯,散漫惟蜡梅。
花蜂不成蜜,深黄吐春回。
如行沙砾中,眼明见琼瑰。
初谓此邦人,推为百世魁。

492 《青苔篇》 宋·曹勋

陵陆变沧海,复作清浅流。
扶疎蕊渊桂,先惊蒲柳秋。
姑苏台未乾,坐见麋鹿游。
秦皇正游览,黄屋指沙丘。

493 《施磨衲与惠因长老》 宋·曹勋

三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。

494 《寄题义陵吴簿义方堂》 宋·胡寅

万生天地间,灵者乃知义。
何独於义明,而利心亦炽。
兹焉分两轨,君子小人异。
录义一毛輶,百川利趋亟。

495 《示吴守》 宋·胡寅

汲湔明月泉,散襟清风亭。
秋阳不能暑,宿酒爽以醒。
佳哉此胜原,历览所未经。
一溪曲折白,万嶂低昂青。

496 《谢蔡生见和》 宋·胡寅

三分已过二分春,尚想绵田一善人。
冷食未平千载恨,浮云何与百年身。
从教对雨携壶阻,自爱观风得句新。
芍药酴醿无复见,花林芳草翠初匀。

497 《和陶命子韵示津调官》 宋·吴芾

勿谓吾身,有才有德。
可以安世,可以益国。
不善用之,鲜不为忒。
所以古人,戒之在得。

498 《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》 宋·吴芾

坐阅流年已七旬,从前忧道不忧贫。
肯教世指为痴汉,只愿乡称作善人。
老去固应忘物我,归来岂是负君亲。
尝闻知进须知退,庶得终全不辱身。

499 《挽梁尚书二首》 宋·吴芾

身在名卿数,人怀长者风。
爱民余善政,富国著休功。
敭历周中外,哀荣极始终。
芝兰方竞秀,流庆看无穷。

500 《和若夫韵二首》 宋·吴芾

此身虽缚此心飞,脱得东还似解园。
鹿鹤向人如赞善,林泉见我欲生辉。
食珍他日终难饱,饮水从今亦可肥。
况与亲朋时一醉,益知真乐是来归。

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关于身善的诗句

修身善世本一理 休论身善恶 乐善不防身 善身绝尘缘 未达善一身 穿墉伺隙善潜身 穿墉伺隙善潜身 卷之善一身 岂独善一身 服气餐霞善养身 善治活身策 终为善误身
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