关于身现的诗词(214首)

61 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

62 《上丞相寿》 宋·戴栩

人统开璿历,台符焕紫躔。
数如环复始,天与寿无边。
麟阁精神异,龙舆宠数专。
先朝称旧弼,潞国最长年。

63 《观音岩》 宋·郭君举

上得马鞍岭,奇峰应接频。
遥看孤绝处,分现普陀身。
纳月瓶泉冷,娇春柳黛新。
却疑吴道子,貌出此岩真。

64 《送水云归吴》 宋·何凤仪

十年燕客身如病,一曲剡溪心不竞。
凭君寄语爱梅仙,天理现时人事尽。

65 《挽文山》 宋·胡斗南

金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾,长现网常四大身。

66 《二月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独》 宋·李薰

野寺依绝壁,化身满诸龛。
后前莽难测,千亿纷相参。
妙斩谢斤斧,高楼轶烟岚。
旁行栗危栈,俯{左日右敢}惊深潭。

67 《题雪峰如藏主水月图》 宋·林之奇

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。

68 《寿昌寺》 宋·毛国华

宝构非无地,洪涛信有因。
一朝开古井,三佛现金身。
敕赐皇恩重,成佛教日新。
喜看龙象集,全仗法中人。

69 《偈颂二十二首》 宋·释道生

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。

70 《偈颂二十五首》 宋·释普岩

出现杨州,坐断寿丘。
脚跟不点地,赢得一身愁,不是冤家不聚头。

71 《偈二首》 宋·释清旦

三世诸佛不知有,一一面南看北斗。
狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。
个中隐显现全身,头头透脱无前后。
拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。

72 《赠樊川长老》 宋·释清尚

瘦颜诸骨现,满面雪毫垂。
坐石鸟疑死,出门人谓痴。
照身潭入楚,浸影桧生隋。
太白曾经夏,清风凉四肢。

73 《偈二十二首》 宋·释洵

春风吹裂峰头石,晏下东峰绝踪迹。
日轮正午现全身,生铁蒺蔾当面掷。

74 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

全身坐在正觉山中,要行便行要用便用。
明星现处路头通,十倍慈悲成脱空。

75 《破山光明庵》 宋·释仲殊

身是光明幢,语是光明经。
光明聚不散,妙是成真形。
示现三界前,何劳问丹青。
坐断龙斗山,宝月孤亭亭。

76 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

77 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

78 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

79 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

80 《次陈彦育游钟山韵》 未知·周邦

雄压吴头控楚腰,千峰环拱冶城桥。
黄旗紫盖旋归汉,古刹凄凉尚号萧。
北岳经行匪滥巾,相陪来现隐沦身。
春萝秋桂还吾辈,白浪红尘付若人。

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关于身现的诗句

佛中有宰官身现 身现甘泉侍从臣 弥猴镜里三身现 自合宰官身现 月浸观音石兮恍有金身现普陀 倏尔真身现彩霞 身现门门千百亿 一身现无量众生 金身佛现时 现身弥勒前 现身千佛国 星月相逢现此身
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