关于辄便的诗词(105首)

熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

饥荒

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。
科张言行政与学，兼此四者谁能然。
公含天资得具美，出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。

君不见便腹边先生，齁齁昼眠贮五经。
又不见长头朵都尉，喋喋问字聒人耳。
两人挟策烦天机，俱忘其羊乃其理。
不如此翁不知书，肩记颐隐形侏儒。

时平辄弃置，事迫甘前驱。
呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。
岂不寄便安，网常乃当扶。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

蒋君我未识，好事能延宾。
从游蔡夫子，是可知其人。
谓我隘而介，傲兀长居贫。
尚耽山水癖，豪缣扫嶙峋。

郑子离襁褓，所怙惟乃父。
父昔仕燕京，半世去乡土。
子家孝义门，十世居同聚。
派衍白麟支，望出荥阳谱。

我昔南行舟击汴，逆风三日沙吹面。
舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。
回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。
至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。

江南佳公子，遗我锦绣端。
揽之温如春，公子焉得寒。
兴雨自有时，肤寸便濛{?漫}。
敛藏以自润，牛斗何足干。

征帆挂西风，别泪滴清颍。
留连知无益，惜此须臾景。
我生三度别，此别尤酸冷。
念子似先君，木讷刚且静。

柳真龄字安期，闽人也。
家宝一铁拄杖，如ω栗木，牙节宛转天成，中空有簧，行辄微响。
柳云得之浙中，相传王审知以遗钱镠，镠以赐一僧。
柳偶得之以遗余，作此诗谢之。

叶侯越著姓，胄出实楚叶。
缙云虽穷远，冠盖传累叶。
心大有所潜，肩高未尝胁。
飘飘凌云意，强御莫能慑。

闭门坐叹息，不饮辄千日。
忽然酒兴生，一醉须一石。
檐头花易老，旗亭酒常窄。
出郊索一笑，放浪谢形役。

三月初五日，索马平山边。
疾驰趋高沙，如走阪上圆。
夜行二百里，望望无人烟。
迷途呼不应，如在盘中旋。

蓬山隔风雨，芸观司阳秋。
厌作承明直，出为漳逋游。
问俗便桑梓，过家拜松楸。
锦堂事相俪，棠舍阴易留。

茫茫九土中，天网该时秀。
有凤不收罗，有麟不获狩。
贤豪为咨嗟，都邑诵琼琇。
而我当是时，欲见恨未遘。

经月不出户，堂上多绿苔。
忽有方外客，衣披稻畦来。
来从青山下，手把纨素裁。
笔草数行字，瘦蛇起春雷。