关于辨端的诗词(132首)

41 《满庭芳(雪)》 宋·史浩

鹤冷风亭,鸿迷烟渚,晓来雪意填空。
酿成嘉瑞,端为兆年丰。
况有神娲妙手,调和得、云彩皆同。
楼台上,铺琼缀玉。

42 《汉宫春·立春日》 宋·辛弃疾

春已归来,看美人头上,袅袅春幡。
无端风雨,未肯收尽余寒。
年时燕子,料今宵梦到西园。
浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?

婉约写景怀念故国

43 《喜迁莺(即席次韵南叔兄同亲友饯王万里万回宣幕)》 宋·魏了翁

鬓霜盈握。
叹刍牧荒墟,稻粱衰索。
落日牛羊,晚云鸿雁,傍地飞空无托。
牧人困和雨睡,田父醉连云酌。

44 《喜迁莺(即席次韵南叔兄同亲友饯王万里万回宣幕)》 宋·魏了翁

鬓霜盈握。
叹刍牧荒墟,稻粱衰索。
落日牛羊,晚云鸿雁,傍地飞空无托。
牧人困和雨睡,田父醉连云酌。

古诗三百首写景抒情

45 《沁园春》 宋·刘克庄

剥啄谁欤,户外一宾,布衣麻鞋。
有舌端雄辨,机锋破的,袖中行卷,锦绣成堆。
阍启上宾,侬观诸老,个主人公喜挽推。
怎奈向,今十分衰飒,非昔形骸。

46 《念奴娇》 宋·张榘

三闾何在,把离骚细读,几番击节。
蓠蕙椒兰纷江渚,较以艾萧终别。
清浊同流,醉醒一梦,此恨谁能说。
忠魂耿耿,只凭天辨优劣。

47 《满庭芳(郭县尹美任)》 宋·熊则轩

波有颓澜,渴无冷镬,谁言制邑为难。
汾阳善政,史在笑谈间。
三载刑清讼简,官事辨、俗阜民安。
帘垂画,焚香宴坐,犹得半清闲。

48 《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼

匹夫而为百世师,一言而为天下法。
是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

49 《信陵君窃符救赵》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千。

高中文言文赞颂写人历史故事

50 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

51 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

52 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

53 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

54 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

55 《戏友不识砚》 宋·戴泰

古今天下多奇石,甲品从来只数端。
千丈割云潭影湿,一泓贮水月光寒。
青瞳要辨生鸲眼,紫色须求死马肝。
鼠璞易投荆璞价,请君试买砚笺看。

56 《和佥事夹谷之寄韵》 宋·方逢辰

夫子说周易,肇开太极分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至决裂,坚冰致习驯。
三皇何皞皞,五帝何纷纷。

57 《观音诗》 宋·释契适

渊智弘慈大辨才,端居波上绝纤埃。
祥光射散千门病,甘露倾消万国灾。
翠柳变成金世界,白莲涌出玉楼台。
我今稽首焚香礼,愿向人间应念来。

58 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

59 《许希》 宋·颜太初

京城名利涂,车马相奔驰。
其间取富贵,往往输巫醫。
前后十数辈,身没名已隳。
独有许希者,蕴蓄何瑰奇。

60 《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善

包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
周官保氏教国子,六书大义开群蒙。

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关于辨端的诗句

设或未辨端倪 方辨端倪 何人辨端的 久参那辨端的 后来儿孙不辨端倪 不是孙公辨端的 林端莫辨曾游路 有舌端雄辨 及宾客辨士说王万端 试辨林端木叶飞 端能辨却一生劳 佛魔无处辨来端
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