关于迷悟的诗词(250首)

121 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

122 《三圣殿》 宋·陈良翰

巨镇标闽越,灵踪肇晋齐。
空坛仙一去,古洞佛双栖。
化石龟犹在,烧丹井已迷。
尘襟谁复悟,惟听晓猿啼。

123 《游洞霄山》 宋·陈律

白日黄尘客路迷,偶寻幽事入烟扉。
云行翠岫鹤争舞,月落青林人未归。
自喜身心无世系,愿从岩谷谢朝衣。
祥光洞口仙题在,读罢令人悟昨非。

124 《释宗显重修宝梵院》 宋·陈祖仁

身浮沤□草头露,实见卓立中流柱。
世纲走逃如脱兔,菩提了了无他路。
迷人捐躯大火聚,自灼自焚甘自苦。
诸佛菩萨慈悯故,教以一舍无复取。

125 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

126 《文相生日》 宋·金君卿

圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。

127 《偈六十九首》 宋·释道宁

棋逢敌手,密行难藏。
琴遇知音,希声乃布。
摩竭正令,同道方知。
捏聚放开,悟迷一决。

128 《依韵》 宋·释道真

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者,起听前词□□□。

129 《山居诗》 宋·释延寿

自甘疏拙司经营,大道从来戒满盈。
但起贪心迷有限,认能触目悟无生。
云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横。
禅后不妨敷六义,只图歌出野人情。

130 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

本元自性天真佛,一体无边含万物。
迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

131 《偈三首》 宋·释有权

禅禅,无党无偏。
迷时千里隔,悟在口皮边。

132 《偈颂二十三首》 宋·释云岫

流而不返名曰情,湛而不摇名曰性。
灵而不昏名曰神,光而不乱名曰明。
迷此四者为之凡,悟此四者为之圣。

133 《众乐亭》 宋·吴充

使君新自四明归,邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。
怳然神遇若有得,齎身乃在天之涯。
涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。

134 《书渔庄邂逅录卷末》 宋·吴误

丹中神水与华池,学者如麻悟者稀。
但指气精为造化,岂知铅汞有深微。
迷途到底生邪见,大道何人为指归。
今日相逢皆宿契,与君容易泄天机。

135 《歌两淮》 宋·员兴宗

君不见北风吹淮风浪黑,铁马千群凝一色。
当时庙论孰经济,将相无言潜动魄。
或云南纪当何忧,今代诸葛身姓刘。
陆下唤取守淮甸,彼有胜算逾干矛。

136 《长干宝塔放光偈》 明·等慈润公

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

137 《伤落花》 明·葛高行文

处冲漠之兰闺兮,心絓结而如醉。
岁忽忽其将迈兮,花落落而蕊坠。
攀长条之要妙兮,睹鸿造之殊异。
悲晨风之震木兮,鸟翔集而争媚。

138 《弄玉篇》 明·韩邦靖

南天鹏海飞难尽,北极鳌峰镇不摇。
玄圃三山金作殿,青溪百仞玉为桥。
千春翠树玄霜落,九夏洪厓紫雪飘。
桃花零乱常迷路,彩凤翩翩不易招。

139 《游白云寺》 明·梁有誉

崇岫控越徼,巍镇峙郊甸。
崒峍亿劫余,迢递百里见。
疏岭何岑峭,阳林郁蓊蒨。
峻拟玄天平,俯瞰海日炫。

140 《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。

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关于迷悟的诗句

迷悟岂拘先后 本无迷悟人 迷悟髑髅前 若将明暗分迷悟 迷悟由性异 圣凡迷悟总由公 本无迷悟人 本无迷悟人 迷悟是谁先起立 迷悟俱不到 迷悟本无权立化 迷悟不同谁解意 迷悟不同希达者 迷悟本同光 迷悟本无唯一性 三昧非迷悟 普观迷悟实无因 迷悟是谁堪话会 迷悟相返 本无迷悟人
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