关于道性的诗词(1035首)

401 《斗百花·满搦宫腰纤细》 宋·柳永

满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。
初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。
举措多娇媚。

新婚生活

402 《雨霖铃》 宋·王安石

孜孜矻矻。
向无明里、强作窠窟。
浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。
幸有明空妙觉,可弹指超出。

403 《蝶恋花》 宋·赵令

数四乘间遂道其衷。
翌日复至,曰:郎之言,所不敢言,亦不敢泄。
然而崔之族姻,君所详也,何不因其媒而求娶焉!张曰:予始自孩提时,性不苟合。
昨日一席间,几不自持。

404 《红窗迥(仙吕)》 宋·周邦彦

几日来、真个醉。
不知道、窗外乱红,已深半指。
花影被风摇碎。
拥春酲乍起。
有个人人,生得济楚,来向耳畔,问道今朝醒未。
情性儿、慢腾腾地。
恼得人又醉。

励志

405 《红窗迥(仙吕)》 宋·周邦彦

几日来、真个醉。
不知道、窗外乱红,已深半指。
花影被风摇碎。
拥春酲乍起。
有个人人,生得济楚,来向耳畔,问道今朝醒未。
情性儿、慢腾腾地。
恼得人又醉。

初中文言文学习哲理故事

406 《临江仙(和元规)》 宋·张继先

蠢动含灵天赋与,逍遥性分元均。
莫生异见乱吾真。
只今中有主,浑与化为人。
那更徽词清彻底,轻埃欲染无因。
惟应得此便凝神。
百魔咸息战,六道永停轮。

407 《雪夜渔舟》 宋·张继先

晚风歇。
谩自棹扁舟,顺流观雪。
山耸瑶峰,林森玉树,高下尽无分别。
性情澄彻。

婉约写景抒情

408 《望江南》 宋·张继先

四通九达,青玉交辉。
天作高山,地灵若此。
常相谓曰:身处真人之墟,而不知也。
登戏珠峰,以见虎蹲龙蹑,远壁遥岑,皆在其下。

409 《水龙吟(庆王诞辰)》 宋·曹勋

傍阶红药,新梢翠竹,榭阁薰风静。
维神降岳,维熊占梦,姿仪玉聘。
金殿趋庭,禁严衣彩,寝门温靖。
是宗藩帝子,天潢宝牒,当神武、侍明廷。

410 《洞仙歌(忆别)》 宋·李流谦

云窗雾阁,尘满题诗处。
枝上流莺解人语。
道别来、知否瘦尽花枝,春不管,更遣何人管取。
平生鸥鹭性,细雨疏烟,惯了江头自来去。

411 《卜算子》 宋·沈瀛

睡觉五更钟,正好深提省。
只看如今梦几般,觉后原无影。
明暗若从来,且道来从甚。
不是空生不是根,认取真如性。

412 《醉乡曲》 宋·沈瀛

说与贤瞒,这躯壳、安能久仗凭。
幸尊中有酒浇磊块,先交神气平。
醉乡道路无他径。
任陶陶、现出真如性。

抒情

413 《一落索(歌者索词,名之一东)》 宋·程垓

小小腰身相称。
更著人心性。
一声歌起绣帘阴,都遏住、行云影。
闻道玉郎家近。
被春风勾引。
从今莫怪一东看,自压尽、人间韵。

414 《一落索(歌者索词,名之一东)》 宋·程垓

小小腰身相称。
更著人心性。
一声歌起绣帘阴,都遏住、行云影。
闻道玉郎家近。
被春风勾引。
从今莫怪一东看,自压尽、人间韵。

415 《踏莎行》 宋·卢炳

雅淡容仪,温柔情性。
偏伊赋得多风韵。
明眸剪水玉为肌,凤鞋弓小金莲衬。
相见虽频,欢娱无定。
蛮笺写了凭谁问。
坚心好事有成时,须教人道都相称。

416 《踏莎行》 宋·卢炳

雅淡容仪,温柔情性。
偏伊赋得多风韵。
明眸剪水玉为肌,凤鞋弓小金莲衬。
相见虽频,欢娱无定。
蛮笺写了凭谁问。
坚心好事有成时,须教人道都相称。

417 《水调歌头(客有言存心者,未得其序,因赋)》 宋·汪莘

欲觅存心法,当自尽心求。
此心尽处,豁地知性与天侔。
行尽武陵溪路,忽见桃源洞口,渔子舍渔舟。
输与逃秦侣,绝境几春秋。

418 《沁园春》 宋·汪莘

之所未备,搜寻剖□,斯已勤矣。
闲从人求其法,高者如捕影,卑者不足为。
嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,随手骇目。
尔后凡七载,时时为之,自知非深根固蒂之道,亦可谓世外之妙观矣。

419 《水调歌头》 宋·夏元鼎

尽性之道。
愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。
荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。

420 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

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关于道性的诗句

道性深寂寞 道性深寂寞 神超道性深 吏隐道性情 从人道性偏 道性净皆然 道性尤坚固 唯是尘心殊道性 足愁无道性 听琴知道性 道性终能遣 知道性情宽 知道性情宽 道性欺冰雪 道性亲凫鹥 少年道性易流动 何意中虚道性全 若言此物无道性 道性宜如水 道性宜如水
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