关于闲性的诗词(556首)

461 《再和》 宋·吴芾

嗟我性拙疏,平生好泉石。
好景与良辰,风清并月白。
必对佳友朋,一尊陶永夕。
雅志在轻肥,生笑公西赤。

462 《游鹿田三洞》 宋·吴芾

野性平生酷爱山,好山不厌绝跻攀。
感时又见三春暮,乘兴聊同一日闲。
云出岫时迷古洞,鹿耕田处认禅关。
自怜扰扰尘埃里,眼底欣逢水石环。

463 《和制帅》 宋·王之望

自怜麋鹿性疏顽,心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾,不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑,厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步,禅机一拨透三关。

464 《跋卢申之所藏韦偃三马》 宋·楼钥

嗟哉马之生,驰骤乃其性。
一为人所羁,寸步不得骋。
局促闲厩中,专俟圉人令。
调服无踶齧,始可用朝请。

465 《次韵胡元用末利花》 宋·楼钥

残暑未尽秋欲来,玉刻万叶琼英开。
孤标雅韵一枝足,江上紫翠空成堆。
素娥长与明月约,青女细把轻绡裁。
主人好事趁时买,买置此地真宜哉。

466 《送高仲远赴滁倅》 宋·楼钥

高氏在四明,於今为清门。
贰卿道素高,夫人德尤尊。
子弟尽恂恂,夫君更春温。
昔年奉慈亲,定省严晨昏。

467 《和晚菊三首》 宋·廖行之

荒凉篱落露华清,菊为重阳特地荣。
奔竞斗心知戒在,疎迟懒性习闲成。
偿秋为子添秋兴,见晚知谁恨晚英。
赖有南山陪旧望,悠然目彬与云平。

468 《寄李晦庵》 宋·赵蕃

昔我曾大父,高父世无伦。
晚生不尽得,所知三数人。
堂堂赞皇公,实能继张陈。
谏垣磨荐墨,许之以经纶。

469 《师绎题宫姊夫惠示湖庄佳句辄次韵》 宋·曹彦约

愿学言诗赐,降心识字雄。
绝尘嗟莫及,雅趣喜相同。
任性天怜老,贪闲鬼笑穷。
可堪香火分,误入武陵中。

470 《遣热二首》 宋·苏泂

田舍东湖隔,楼居北户升。
感时秋鬓白,怀友晚山青。
病不妨书读,闲应养性灵。
敝裘苏季子,四海一飘萍。

471 《陈卿内邵氏挽词》 宋·王柏

群山峨峨兮屏下环,钟为人英兮司贤关。
风雅解颐兮簪佩珊珊,有女颖悟兮拱听帷间。
识性情之正兮妇德闲,鸡鸣警戒兮夜漫漫。
冰清玉润兮卿月相传,夫君骑鲸兮今几年。

472 《是日至马祖岩和前韵》 宋·李昴英

九秋天地香,赣产饶木犀。
登高诣其巅,风健戏马嘶。
偷得一日闲,古锦奚奴携。
秋阳阁霏雨,飞盖换障泥。

473 《寄张阶州》 唐·徐铉

仪甫秉忠信,神明自来舍。
绛灌虽不容,蛮貊皆从化。
荣名任纷纠,道性常闲暇。
传语当途人,无为劳叹吒。

474 《酹江月》 元·王哲

放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。

475 《凤栖梧》 元·王哲

禀性清闲归寂寂。
占得风程,云水长游历。
搜出明珠频洗涤。
更将霞彩重开剔。
任坐任行还在觌。
静里亲知,有个相寻觅。
每每遭逢金露滴。

476 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

477 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

478 《完溪沙》 元·王哲

耕熟晶阳一段田。
九还七返五光全。
清清净净显新鲜。
物外闲人云外客。
虚中真性洞中仙。
晴空来往步金莲。

479 《换骨骰》 元·王哲

幼慕清闲,长年间、便登道岸。
上高坡细搜修练。
遇明师,授秘诀,分开片段。
堪赞。

480 《转调丑奴儿》 元·王哲

苦苦劝愚人。
被财色、投损精神。
利缰名锁休贪恋。
乐清闲、养就天真。
性圆丹结,方知道、蓬莱异景、元来此处,别有长春。

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关于闲性的诗句

安闲性所便 境闲性方谧 自得高闲性 相伴清闲性 身闲性亦灵 颇惬幽闲性 闲性熟谙摩诘图 孤云比性闲 得性闲未归 好闲早成性 野客性情闲 遂令法侣性安闲 遂令法侣性安闲 流水性长闲 自觉性情闲 身闲何处无真性 闲步欲舒山野性 野性惯疏闲 日觉性情闲 闲行放性灵
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