关于静难的诗词(1021首)

981 《吾年》 宋·释文珦

吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。

982 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

983 《秘书山中草堂》 宋·释文珦

谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。

984 《题鹪鹩巢林行》 宋·释文珦

鹪鹩巢中林,所择唯一枝。
俛啄草间粒,自可长无饥。
绝意於翱翔。
其乐诚在兹。

985 《幽处》 宋·释文珦

恶圆难与俗浮沉,野处穷居岁月深。
青嶂於予偏有分,白云嫌道太无心。
人间富贵皆尘物,世外风泉是好音。
老去翛然竟何事,若非入静即閒吟。

986 《真乐》 宋·释文珦

人皆在所乐,此乐独吾真。
一静灭万虑,空房无点尘。
雪清梅骨骼,烟养竹精神。
羁{左纟右曳}徒千丈,难拘散诞身。

987 《夜归陋室》 宋·释文珦

萧萧两鬓如凝霜,险阻艰难曾备尝。
少年气节尚奇伟,老来事业成荒唐。
盗贼纷纷安衽席,衰翁秋晚犹絺绤。
明月皎皎星宿稀,夜静入门徒四壁。
四海知音今已矣,仰天息悲风起。

988 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

989 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

990 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默有心传,休将相观。
烟巢鹤梦,月窟蟾寒。
静里万缘藏鼻孔,笑中百事见眉端。
而今须发点半白,向道丛林历百难。

991 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼碧,一面黄。
舌头不掉,鼻孔难藏。
老兔静弄魄,灵犀通得光。
历历机感兮,何用思量。

992 《和正知藏适轩》 宋·释子淳

适轩新开非华饰,为爱情凉消暑湿。
景象各般何处来,尘埃一点应难入。
蒲团禅版静沉沉,松韵竹风常龚龚。
香断炉寒坐夜深,苔墀月满无人立。

993 《借成喜杉棚成》 宋·舒岳祥

夏炎已云极,秋暑方自兹。
借成面西日,午后如烹炊。
主人爱敬客,架杉覆青枝。
赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪。

994 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

995 《缘识》 宋·宋太宗

心问心,心非色相心,清静之心道理深。
验在目前诸境界,不是凡音有正音。
大道本来人难解,岂教离乐易求寻。

996 《缘识》 宋·宋太宗

朱明日盛残花卉,琼苑争游諠帝里。
宝马香车去复来,几许人心欢不已,金明水上浮仙岛,画舸龙舟非草草。
世宁清静验如然,老者携小少随老。

997 《缘识》 宋·宋太宗

清静真空理,不无解者难。
纵横依见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。

998 《缘识》 宋·宋太宗

遁迹深岩谷,身闲未是闲。
研穷堪语默,寂静杳冥间。
秘密逢邪见,难开大道关。
金丹无效用,弗可返童颜。

999 《逍遥咏》 宋·宋太宗

遁迹深岩谷,身闲未是闲。
研穷堪语默,寂静杳冥间。
秘密逢邪见,难开大道关。
金丹无效用,弗可返童颜。

1000 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静真空理,不无解者难。
纵横及见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。

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关于静难的诗句

池上静难厌 底绥静难巧可拟 入帘花气静难忘 房栊深静难成寐 筐箧静开难似此 贫居静久难逢信 静躁难相求 寒树风难静 山静豹难隐 静居难识梵王心 喧静终难群 僧中难得静 静里固难寻 难得幽栖事静君 玉阶人静情难诉 知静求难静 理难静一隅 玉真难唱朱帘静 静赏应难极 静中照物情难隐
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