关于非神的诗词(2113首)

381 《奉和袭美太湖诗二十首·入林屋洞》 唐·陆龟蒙

知名十小天,林屋当第九。
题之为左神,理之以天后。
魁堆辟邪辈,左右专备守。
自非方瞳人,不敢窥洞口。

382 《奉和袭美太湖诗二十首·雨中游包山精舍》 唐·陆龟蒙

包山信神仙,主者上真职。
及栖钟梵侣,又是清凉域。
乃知烟霞地,绝俗无不得。
岩开一径分,柏拥深殿黑。

383 《奉和袭美太湖诗二十首·明月湾》 唐·陆龟蒙

昔闻明月观,只伤荒野基。
今逢明月湾,不值三五时。
择此二明月,洞庭看最奇。
连山忽中断,远树分毫厘。

384 《杂讽九首》 唐·陆龟蒙

红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。
人争捩其臂,羿矢亦不中。
微微待贤禄,一一希入梦。
纵操上古言,口噤难即贡。

385 《纪梦游甘露寺(寺在京口北固山上)》 唐·陆龟蒙

昔卧嵩高云,云窗正寒夕。
披裘忽生梦,似到空王宅。
峨天一峰立,栏楯横半壁。
级倚绿巅差,关临赤霄辟。

386 《渔具诗·种鱼》 唐·陆龟蒙

凿池收赪鳞,疏疏置云屿。
还同汗漫游,遂以江湖处。
如非一神守,潜被蛟龙主。
蛟龙若无道,跛鳖亦可御。

387 《江南秋怀寄华阳山人》 唐·陆龟蒙

栉发凉天曙,含毫故国情。
归心一夜极,病体九秋轻。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。
逢山即堪隐,何路可图荣。

388 《怀仙三首》 唐·陆龟蒙

闻道阳都女,连娟耳细长。
自非黄犊客,不得到云房。
但服镮刚子,兼吟曲素词。
须知臣汉客,还见布龙儿。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。
已传餐玉粒,犹自买云英。

389 《自遣诗三十首》 唐·陆龟蒙

五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。

怀古

390 《自遣诗三十首》 唐·陆龟蒙

五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。

婉约春夜女子怀人

391 《下方》 唐·司空图

三十年来往,中间京洛尘。
倦行今白首,归卧已清神。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。
更惭征诏起,避世迹非真。

392 《狂题十八首》 唐·司空图

莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。

393 《诗品二十四则·超诣》 唐·司空图

匪神之灵,匪机之微。
如将白云,清风与归。
远引若至,临之已非。
少有道契,终与俗违。
乱山高木,碧苔芳晖。
诵之思之,其声愈稀。

394 《圣政纪颂》 唐·来鹄

三皇不书,五帝不纪。
有圣有神,风销日已。
何教何师,生来死止。

395 《下第献所知三首》 唐·李山甫

偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。
虚教六尺受辛苦,枉把一身忧是非。
青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。

396 《庐山》 唐·李咸用

非岳不言岳,此山通岳言。
高人居乱世,几处满前轩。
秀作神仙宅,灵为风雨根。
馀阴铺楚甸,一柱表吴门。

397 《渚宫秋思》 唐·罗隐

楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。
襄王台下水无赖,神女庙前云有心。
千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。

写景咏史怀古

398 《甘露寺火后》 唐·罗隐

六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。
只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。
犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。

399 《比红儿诗》 唐·罗虬

姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。

400 《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》 唐·郑谷

节应清和候,郊宫事洁羞。
至诚闻上帝,明德祀圆丘。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。
就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。

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关于非神的诗句

非神亦非仙 异物非异亦非神 非神非鬼洞庭乐 孰云非神明 为贵非神奇 庙算况非神 土中非神位 若非神助笔 若非神物多灵迹 若非神物多灵迹 意者岂非神明依凭支持 安知此际非神功 何者非神机 市上无非神仙辈 亦非神通 白马玉璧兮非神之欲 漫与非神品 得非神禹手 若非神物扶忠直 惟今之旱兮非神曷愬
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