关于骨分的诗词(722首)

681 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

粉骨碎身未足酬,念渠多劫力勤修。
如今分付无人要,春晴晓雾连天碧。

682 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

683 《示杨仲质》 宋·释印肃

谁识一微尘,於中藏本佛。
时时常放光,照烛一切物。
只许信心人,在处无轻忽。
这回味未应,不离金刚骨。
逢本分钳锤,煆成非外物。

684 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

气貌棱棱,眉目温温。
一脉之分派发崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
风烟清远秋之痕,草木秀拔春之恩。
古壁之梭兮蛰龙之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。

685 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

头上有骨,眼底无肉。
分影月随流,閒心云出谷。
万缘圆应兮廓周大千,一点灵虚兮默照幽独。

686 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

相承次第,皮肉骨髓。
形分古佛家,气出阿祖鼻。
一根源既还,三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智。

687 《航海之宾陀防真歇师兄》 宋·释正觉

至人亲见古观音,化迹今居海上岑。
烟机外分青嶂骨,水天中见白云心。
潮痕拥岸棱棱雪,月魄浮波烂烂金。
根境一如能所断,圆通游践法门深。

688 《上元后二日过谦师庵》 宋·释正觉

横溪一径两山分,深翠茏葱行日昏。
流水漱冰寒有骨,閒云敛霁雪无根。
应容野毳来投饭,不管春眠往扣门。
窗几薰炉摇篆字,龟床麈语对清温。

689 《送僧归豫章省亲》 宋·释正觉

宾茧风枝梦不宁,夜堂思对老人星。
一心归去事萱草,千里相求鸣鹡鴒。
树树丹枫金堕叶,丛丛黄叶雪浮汀。
西山秀骨濯秋雨,窗户卷帘分远青。

690 《小师智临禅客写真求赞》 宋·释正觉

云石雪松,岁寒之友从;晓月霜钟,清白之音容。
自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。

691 《和秉彝李君五偈》 宋·释智愚

呈瑞喧传是有年,眼前分晓被人谩。
自家冷暖知来处,老骨从前不怕寒。

692 《赵州和尚赞》 宋·释宗杲

庭柏无根,虚空有骨。
十分鲁钝,以辽天鹘。
热至乘凉,寒烧榾柮。
夫是之谓,赵州古佛。

693 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

694 《次韵签判张太博移竹》 宋·苏颂

梁苑有修竹,移来正得时。
新开一斋馆,分植两轩墀。
璅碎青金影,纤圆碧玉枝。
物应人共美,性与地兼宜。

695 《赠苏文瓘》 宋·苏籀

推明能隼骨专车,按地谈天河洛图。
汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。
君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。
岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑。
预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐。
博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾。

696 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

697 《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》 宋·苏籀

叶实根株尚老苍,龙鳞皋比贵先尝。
千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗。
烂醖恢台养风骨,涵滋沆瀣结天浆。
怕寒僻处深於越,贽贡无阶遇有唐。

698 《题僧寮白瑞芗一首》 宋·苏籀

芳蕤何茜绚,尤物真旖旎。
五叶映雕栏,三桠骈粉蕊。
妍分春月魄,香彻肌骨髓。
壁观艳成魔,鹤林神作祟。
岂特梅可簪,殊胜麝多忌。
野藋与戎葵,犹堪解其秽。

699 《玉虚洞》 宋·孙应时

驾言玉虚游,奇绝慰心赏。
馀雪明层阴,初旭上清朗。
寒溪玻璃色,远壑风雨响。
刺船度石濑,散策步林莽。

700 《和答吴尉俞商卿见赠因用韵送行》 宋·孙应时

去去瀛洲蜕骨仙,旧游还似九江传。
尘埃下视三千界,文字勤追二百年。
宦达有时聊尔耳,才难自古不其然。
临分更吐平生话,有底间秋到酒边。

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关于骨分的诗句

宿世若无仙骨分 将知骨分到仙乡 朽骨分蝼蚁 鳌骨分明露浅洲 磃角毛骨分毫芒 照天寒鉴骨分毛 石骨分开四角稜 骨肉初分爱 田氏仓卒骨肉分 应逾骨肉分 常嗟骨肉分 常嗟骨肉分
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