关于骨法的诗词(279首)

21 《明发祈门悟法寺,溪行险绝六首》 宋·杨万里

已是山寒更水寒,酸风苦雨并无端。
诗人瘦骨无半把,一任残春料理看。

22 《枯骨颂》 宋·黄庭坚

清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。
无始时来生死趣,八万苦业所依止。
皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。
不见全牛可下刀,无垢光明本三昧。

23 《法语》 宋·黄庭坚

兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

24 《法云秀禅师真赞》 宋·黄庭坚

法云大士,天骨岩岩。
如来津梁,我实荷担。
手捉日月,断取庄严。
国土入此佛土,位置城南。

25 《寄辇下传神法相大师》 宋·林逋

禁寺诸供奉,如师艺学稀。
粉轻昏古本,罢重拆秋衣。
净{左卤右兼}生瓶晕,连阴长竹围。
算应支遁马,毛骨苦无肥。

26 《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》 宋·毛滂

江南卑湿地,往往如长沙。
薄寒能中人,毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊,又似缚且檛。
淫祠乱昏俗,过福专群鸦。

27 《寒食日过翠峰塔院示法海道人》 宋·毛滂

云烟七级赤旃檀,龙护金函佛骨寒。
问讯道人春到否,瑞香花谢倚栏干。

28 《雨中游法王寺诗》 宋·李廌

雨脚如麻未肯收,雨中还作法王游。
云埋辇路烟初合,水溅松岩雪乱流。
心畏险途常恐失,寒侵病骨已知秋。
群峰耸峭犹无畏,为语山僧不用留。

29 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》 宋·郑刚中

南海有枯木,木根名降真。
评品坐粗烈,不在沈水伦。
高人得仙方,蒸花助氤氲。
瓦甑铺柚蕊,沸鼎腾汤云。

30 《陪宪法节饮见易亭及万里楼和韵二首》 宋·程公许

天宇修眉分外妍,雷垣小静称行船。
向来蛟鳄骄无奈,今日凫鹥戏满前。
爽敢带人溥瑞露,醉题材眩眼烂非烟。
薄才羞与云龙啜,脱骨端须第一泉。

31 《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》 宋·王迈

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。
传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。
炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

32 《题僧法传为沈仲一画听松图》 宋·陈傅良

古松不知几千年,直干欲上干青天。
樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。
猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。
纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。

33 《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》 宋·孔武仲

雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。
一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。
道山不为人间设,千秋长镇白玉京。
蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。

34 《僧伽歌》 唐·李白

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。
问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

35 《草堂》 唐·杜甫

昔我去草堂,蛮夷塞成都。
今我归草堂,成都适无虞。
请陈初乱时,反复乃须臾。
大将赴朝廷,群小起异图。

36 《草堂》 唐·杜甫

昔我去草堂,蛮夷塞成都。
今我归草堂,成都适无虞。
请陈初乱时,反复乃须臾。
大将赴朝廷,群小起异图。

37 《赋虞书歌》 唐·贾躭

众书之中虞书巧,体法自然归大道。
不同怀素只攻颠,岂类张芝惟创草。
形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。

38 《怀素上人草书歌》 唐·戴叔伦

楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。
神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。
始从破体变风姿,一一花开春景迟。

39 《送灵师》 唐·韩愈

佛法入中国,尔来六百年。
齐民逃赋役,高士著幽禅。
官吏不之制,纷纷听其然。
耕桑日失隶,朝署时遗贤。

乐府写柳

40 《吊元鲁山》 唐·孟郊

搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃尧农。
君子耻新态,鲁山与古终。

唐诗三百首离别规劝

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关于骨法的诗句

骨法多奇 悬知骨法清如计 巉巉骨法吾能相 眼光骨法俱冰玉 瘦马虽瘦骨法奇 怜君骨法可学道 骨法枯闲甚 换骨法从青子得 暗想天麟骨法奇 骨法凌烟像 骨法清真贯玉庐 骨法秀以清
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