关于默处的诗词(278首)

241 《息影》 宋·释文珦

息影尘埃表,安心静默间。
若为消白日,长是对青山。
流水欲穷处,野猿相与还。
孤云时起灭,未必似余閒。

242 《归栖竺岭将启午供野鹤必鸣寺僧常以此为候》 宋·释文珦

古寺千峰表,云泉处处佳。
山灵嫌俗驾,野鹤唤僧斋。
静默通玄理,幽深惬隐怀。
閒门何用扫,秋叶任平阶。

243 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

烹金之炉,铸人之模,净名一默。
国师三呼,你诸人又向甚麽处摸索。

244 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

说时默,默时说。
处处投机,门门合辙。
正是虚空里钉橛。

245 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

建立幢,立宗旨,语默风云处处是。
莫言止道有曹溪,失汝元常何益利。

246 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

朔风拂旦吹秋过,时节薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放闲枯木堂中坐。
尘劫空时却有空,道环虚处元无我。
灵灵不昧寂而知,衣钵少林分付可。

247 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

宿雨洗去山面尘,东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意,川上乾无逝去津。

248 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

渊默之津,皓然之色。
混处功齐,细看转侧。
昆仑脱手黄金绳,鼻孔累垂收不得。

249 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

只是个人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。

250 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静据胡床,久而愈芳。
默亡痕黑白,贫不觉苍黄。
住无相兮龟之藏,行无章兮鸟之翔。
月烂烂而鱼吞光,华菲菲而蜂採香。
相随来也,触处堂堂。

251 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻筒直,眼眶深。
默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
便与麽,只如今,影中辨取兮户挂凋林。

252 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默而知,灵灵者谁。
无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔,霜清斗柄垂。
从缘应世也,恰恰相随。

253 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

深默而耀,至虚而灵。
我亡黑白,谁为丹青。
一上噗落机纽,万缘分化形。
月下水而明洁,云出岫而轻盈。
善应无方果如此,这回随处立门庭。

254 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

木老春何晚,山寒秋最先。
渊默有佳处,湛存天地前。
静亡所住,动解随缘。
黄芦淮上东西岸,明月渡头南北船。

255 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而不凝,照而不流。
关捩虚而活,机轮转处幽。
闲云淡而无雨,野水清而有秋。
要将平等一如相,著在森罗万像头。

256 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

缄默之妙,本光自照。
鉴物之真,眼里有筋。
出气之快,鼻头有窍。
见道之根,德象之要。
处处相应兮,不余不少。

257 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出个僧,冷淡无能。
默耕田地,力锄葛藤。
入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。
携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

258 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

259 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而藏,妙而光。
月之轮窄,斗之柄长。
扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄。
相契可处,自然成章。

260 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

额高眼深,该抹丛林。
人惊大胆,我自无心。
默转机梭路,谁投钵水针。
觌面相呈了也,抬头何处相寻。

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关于默处的诗句

昏昏默默处 方以玄默处 默处岩廊邃 捉住杳冥昏默处 动用语默处 魂独处此幽默兮 出处虽冥默 素处以默 妙处默领会 出处语默两悠悠 时处时默 时处时默 出处语默聊卫身 出处语默 出处语默皆时中 出处语默如是天 默默无言处 处默先内明 此老妙处心默传 胜处空默数
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