关于龙群的诗词(1259首)

601 《县斋十咏·古植槐》 宋·宁参

谁知深固久,根怪蛰龙形。
自著三冬市,空怀八命庭。
馀清蝉始噪,茂绿雨初经。
未便惭群木,犹怜桂有馨。

602 《疏斋用前韵记响山之游依韵奉答》 宋·潘从大

空山在昔森万松,两贤曾此登虬龙,流风馀韵无时终。
我来寒栖鬓成翁,人生出处何心同。

603 《游金山》 宋·潘景良

嵌岩穹窿,屹立乎江中。
崩湍下瞰不见底,巨石崛出高摩空。
混沌破来到今几万岁,雄奇秀丽胡为乎此山兮夕钟。
长江西来一万里,当空削出金芙蓉。

604 《禁林讌会之什》 宋·潘慎修

红药深严肃广筵,嘉招仍许厕群仙。
忽窥宸翰云龙动,乍揭天辞日月悬。
散作楷模争宝惜,永刊金石共流传。
况当枚马从容地,仍集班扬侍从贤。
敢窃休明为盛观,愿陈风咏播熏弦。
不辞胜引承欢醉,长洽升平亿万年。

605 《和胡仲方摄县喜雨三首》 宋·释宝昙

雨入黄梅故弄晴,群龙须我一投诚。
此无尽藏君为主,大贝明珠我得倾。

606 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

龙幡胜概落群峰,水石清奇叠万重。
燕坐不辞提祖令,微躯那更继前踪。

607 《送义青偈》 宋·释圆鑑

须弥立太虚,日月辅而转。
群峰渐倚他,白云方改变。
少林风起丛,曹溪洞帘卷。
金凤宿龙巢,宸苔岂车碾。

608 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

609 《李暮吹笛歌》 宋·四锡

洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。

610 《挽吕东莱先生》 宋·宋天则

设心何正大,所乐得群英。
文妙云龙变,经谈日月明。
精{左牛右角}无间断,小大各圆成。
长育恩难报,攀号自失声。

611 《蕃厘观感琼花》 宋·宋无

后土祠南裔,坤维婚室家。
国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。
应须有玉女,到此赏琼葩。

612 《越问·神仙》 宋·孙因

阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书於船头。

613 《裴公亭二首》 宋·孙翥

太行王屋群峰上,秦晋关河望处分。
猿鹤几年怀旧隐,乾坤百战重儒勋。
龙归洞府暮将雨,僧过浮桥晓度云。
万里中原无事日,不妨尊酒细论文。

614 《桐柏崇道观》 宋·太史章

神仟隐居尚深渺,径迂不欲与世通。
必求峭拔出林杪,俯视左右环群峰。
飞泉不测源所自,瀑注一落千丈虹。
步跻石磴旋盘折,翠荫蒙密多长松。

615 《成都遨乐诗二十一首·乾元节》 宋·田况

感帝开鸿绪,薰风正阜生。
亿年逢景运,万国赞丕平。
瑞蔼承龙阙,晨曦启凤城。
胪宾趋陛墄,乐舞备韶英。

616 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

617 《游石门》 宋·王度

石门深锁气何雄,那得群仙採药踪。
列嶂时时看过鸟,悬崖历历长游龙。
一书未学嵇中散,十日聊陪邴曼容。
拟向锦屏题姓字,箫台端的是元功。

618 《望春山》 宋·王应麟

群峰西南起还伏,湖上丹丘立于独。
神仙寓迹山水间,不在幽深在清淑。
松潭水暖龙欲起,蕙帐人空鹤自宿。
飞云晓驭紫琼车,沆瀣宵涵白银屋。
蓬莱之名不可思,俗客须当避尔躅。

619 《朝阳岩二首》 宋·王羽

石岸盘危磴,烟和晓日浓。
长桐应待凤,占水必藏龙。
老树藤多附,层崖路莫从。
平矶看浪没,峭壁任苔封。
箫韵生群籁,岚光簇众峰。
何时有达士,栖此信疏慵。

620 《灌口秋涨》 宋·王翥

所向愁无地,穷源欲上天。
蛟龙胡尔怒,鸥鹭更谁怜。
万里朝宗意,群凶跋扈年。
生涯秋色裹,独立问渔船。

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