一说造句
“一说”的解释
151、但是，对象具有所谓“审美品质”一说也不济事，因为如果说一个艺术品是美的，而和它一模一样的某个并非艺术的东西却不美，这说法就奇怪了。
152、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。叔本华
153、随着一些企业发现海外生产抵不住隐含成本，已经有了“海归”一说，如果汇率远不止此的话，海归会更多。
154、五伦在历史的发展中有优点亦有缺失,作者将在文中逐一说明.
155、而瓦提兄弟则称，该款项是他们取自博锐的贷款。而博锐否认了这一说法。
156、而德国卡塞尔大学的施罗德则认为：即使这一说法并不正确，某类全民政党仍然能够掌控德国。
157、不评释永信,是否愿评“少林现象”?吴诚真:这个倒可一说。
158、单独发贴,斑猪压制,借此地说一说改革,如斑猪删贴,必有不连贯之处,见谅一二。
159、中国古代即有“官商勾结”一说,近世以降,此风愈甚。
160、一说他淫乐无度,宠任阉竖,葬送大明,死有余辜。
161、一说到沙子,咱们就能想到很多词,比如说积沙成滩、积沙成塔等,这些词表示的都是一个意思,那就是聚少成多。
162、也有一说为时任两广清乡总督江孔殷,赏识其艺高人胆大,有意结识,于是私放其走路南洋。
163、汪曾祺先生曾提到1920年代苏北地区有过“师范花子”一说,真正是“九儒十丐”也。
164、于是他来到签到台前,把情况和那一对新人一说,那对新人十分爽气,马上将有余老先生落款的“红包”找了出来还给他。
165、一说他在湖北九宫山被地主武装杀害,一说李自成归隐到湖南石门县夹山寺当了和尚,宝藏也埋在张家界天门山中。
166、在采访的路上记者又随意采访了几名行人,他们对所谓“劫难”一说一笑了之,“听拉拉蛄叫唤就不种庄稼了吗?”。
167、一说起和自己没有血缘关系的孙女鲁润竹和孙儿鲁多禄,老人激动得热泪盈眶。
168、泰国方面主张,达莫安通寺和达格罗贝寺应归属素林府;柬埔寨否认这一说法,认为这两座寺庙位于奥多棉吉省境内。
169、另一方面,虽然中国人也存在“厚养薄葬”一说,但是“厚养”未见得人人认同,“厚葬”却是普遍认同的方式。
170、“尽管发挥的空间较小,但巧借‘小龙’这一说法,还是能写出很好的祝福语,如龙蛇起舞、笔走龙蛇、灵蛇之珠、龙蛇飞动等都是寓意美好的成语。
171、泰国方面主张,根据一幅1947年绘制的地图,达莫安通寺和达格罗贝寺应归属素林府;柬埔寨否认这一说法,认为这两座寺庙位于奥多棉吉省境内。
172、新浪航空讯一说赴日旅游,中国游客的印象只有“买买买”,游客赴日热情高涨,蕴含巨大商机。
173、杨凤一说,《牡丹亭》唱腔讲究一板三眼,婉转优美,若是静静品味,简直美极了。(造 句 网)
174、还让不让人安全愉快地跟死党吐槽了?难不成以后聊天真得去澡堂子“赤诚相见”了?本周在这里推荐三本书,说一说眼下这个极其需要注意公共言行的世界。
175、我拙于考据,拎不清几个名称出现的缘起始末,只想从文学性、书名学的意义上说一说。
176、这关口,正是小麦收割的紧张时期,农民们有一说,叫“龙口夺食”。
177、再怎么努力,英文比不上美国出生的傻子,听不懂酒吧里的荤笑话,不会唱美国人小时候的儿歌,夜里一说梦话还是忍不住蹦出中文来。
178、曾经听一个90后这样评价在钓鱼城归降后仍以身殉国的几十位守将,一说是愚忠,二说毫无价值。
179、汉族民俗有一说,“破五”前诸多的禁忌,过了今儿个就能破了,人们便往来祝贺新年,各家邀请贺客,饮食嬉戏,新媳妇也该回娘家拜贺长亲了。
180、比如韩非声称“以法为教”,直接把法律视为对民众的规训与惩罚,所以才有民众守法这一说。
181、留意的是,小小资料袋中透出的新意值得一说。
182、他不是泛泛一说,而是认真剖析其“人物、情节、故事的前后舛错”,乃至整体风格的不协调。
183、此外,金旅运通对外宣称,公司是由英国哈金森信托公司作担保,在国内则有长城信托作担保的一说,更加强了其对金旅运通的信任感。
184、胡万林自称喝过硭硝水针对公诉人及代理人指控的硭硝水致患者死亡一说,胡万林大师一再称:“我认为硭硝是补药。
185、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。