修辞造句

151、 隐木括是我国诗歌中广泛采用的一种修辞手法，在最狭隘的意义上，就是把前人诗歌中的句子直接搬用到自己的作品中。

152、 修辞是一门语言艺术，表现了语言的一种饰美功能，追求的是语言美。

153、 阐述了重复法、夸张法、比喻法等修辞手法在语言中的运用，探讨了修辞手法在英语语言中所起的强调作用及其重要性。

154、 通过对所收集数据的分析与归纳，本文发现蓄意歧义实现的方式有同音词，多义词，语法结构，修辞手段，语境等。

155、 “三一修辞学”或“三一语言学”，是当代一批有眼力、有才华的语言学者从王希杰的著作中提炼出来的核心思想形成的。

156、 如果王希杰先生的这一修辞学新体系得以建立并且加以推广，那应该是语言学的重大收获。

157、 四是针对修辞学造词法的相关概念进行探讨和诠释。

158、 语境预设支配语义序列的置换和重组，转移修饰语与中心词之间的语义冲突是移就修辞的区别性特征。

159、 观察还得到，当代新词语在造词法上具有多样性的特点，主要的造词法有修辞造词、类推造词、缩略造词等，其中类推造词和修辞造词是特别需要关注的两种造词法。

160、 喻本和喻体，是修辞手法的一对术语，用来指比喻的两个方面。

161、 修辞造词是一种历史悠久,灵活实用,极具民族特色的汉语造词方法.

162、 明喻是常用的修辞术，也很好用，但是像连珠炮式的比喻与其说是富有启发性，不如说是在转移注意力。

163、 作为一种修辞格，呼语常被用在诗歌中，并伴随着示现或拟人的形式出现。

164、 文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。木心 

165、 文学视域在表现内容和表现形式上的多样性给修辞幻象以极大的空间，修辞幻象的审美价值也拓展了文学语言的表现视域。

166、 平行结构具有使行文简洁、强调、对比鲜明，承上启下等修辞功能。

167、 对比修辞属于文本分析的一种基本手段，它是文本语言学和对比分析的连接体。

168、 本文研究修辞造词法里的隐喻造词法和类比造词法，各自再分为两小类进行探讨。

169、 广义的平行结构是指它不仅是一种修辞手段，还是一种语法结构和衔接手段。

170、 在汉语词汇系统中，外来词有着与其他词汇相异的独特一面，因此，探讨外来词的修辞特点十分必要。

171、 从王希杰的修辞学研究的思想中可以得到宝贵的借鉴，以此推动、深化修辞学的理论建设。

172、 修辞不谈，科学现在倒水般出现进一步踢爆人为全球变暖的理论，这里有四个最近的发展损毁该理论。

173、 第四部分是柯尔克孜谚语的修辞特征，其常见的修辞方式有比喻、比拟、夸张、借代、对偶、对比、反问等。

174、 有意思的是,如果你了解乌托邦这一修辞比喻,其含义常常包括,与教育的乌托邦一般的关系的暗示性信息。

175、 仿拟是仿照人们熟知的现成的语言材料，通过重复、类比、删减、添加等方式，借助具体的题旨情境以达到幽默俏皮、强化语势等效果的修辞格。

176、 不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。马可·奥勒留 

177、 提喻法是英语中的一种修辞格，它有许多用法，其中之一是通过联想和类比以部分代替全体。

178、 对话性修辞批评要求批评与文本的意义内核交锋，是双向言说、异声同啸而不是自说自话的独语，这样批评才能显示其创造性。

179、 三是着重分析了修辞学造词法产生的渊源，提出了研究修辞学造词法必须结合美学、心理学、语言学等一系列学科进行跨学科的综合性研究的论断及要求。

180、 本文将从修辞学的角度，旁征博引，对该文进行逐字、逐句、逐段地详尽分析，以期对读者阅读和鉴赏该文提供助益。

181、 从修辞语言的角度切入，当代中国观念艺术最常见的措辞方式主要有重复、戏拟、并置和挪用等诸种。

182、 但在日常生活、学作品和外交辞令中,又常常需要使用一些模糊性的词语,去表达一些特殊的语义,以收到特殊的修辞效果.

183、 冯友兰曾经写过一本小册子《论孔丘》,后来他对这一失误痛悔不已,多次提及,剖析失误的原因是违背了“修辞立其诚”。

184、 但她希望自己的写作能够“修辞立其诚”,结果,像个生性鲁莽的人不会说客气话了,写成这样。

185、 “热死人”,这个词这几天在印度不再是修辞手法,而是对现实情况的真实描述。

186、 就好像是修辞手法中的欲扬先抑。

187、 有心的读者或许已经发现,“妈妈的朋友的儿子”的修辞手法,和中国的年度网络流行语“我爸是李刚”颇有异曲同工之妙。

188、 公诉意见书的警示教育部分在讲究规范用语的同时,更加注意讲究语言修辞手法的运用,避免了公诉意见书空洞乏味的说教式语言,极富感染力。

189、 民无信不立,官则不只是无信不立,而且必须“修辞立其诚”。

190、 或者说,这叫“修辞立其诚”吗?这不能算诚啊,古人说“不明乎善,不诚乎身矣”,诚要出于善,才是真正的诚。

191、 修辞立诚”,表达了成都新时代的城市精神。

192、 而让人觉得兴奋、愉悦、舒畅,这就需要动用各种修辞手法,让演讲就像按摩大师一样,听众哪儿痒痒,就准确挠到哪儿。

193、 (3)有文采,用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力;(4)有创新,见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。

194、 而评价题却有涉及,给出了一些歌词,求修辞手法。

195、 新华社图“热死人”,这个词这几天在印度不再是修辞手法,而是对现实情况的真实描述。

196、 修辞立诚”则完全没有顾及天府成都的地域特色,放在各地都能通用。

197、 实际上,我们文艺家在文艺创作中的艺术追求本身,也往往关涉到道德涵养,所谓“修辞立其诚”、“无欲品自高”就是如此。

198、 体现在一些阅读题目上,如文言翻译“比敕公千条万端,何意临事悖乱?”诗歌鉴赏题“‘总为浮云能蔽日’一句所用修辞?分析尾联诗人的感情”等等。

199、 古人讲“修辞立其诚”,没有诚意,不仅写不出好文章,而且会放弃对人生真实和真理的追求。

200、 这类写作是属于书写的,修辞立其诚,往往折射出一种理解图书的角度和趣味。