故能造句

51、 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。孙子 

52、 海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。汪中求 

53、 果满金秋，正值我每年放假期间，故能腾出时间洒扫庭除。

54、 善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。孙子 

55、 无物于物，故能齐于物。无知于智，故能运于智。心之溢荡，恍惚仿佛。出入无间，形神兼备，出神入化。梁楷 

56、 中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。胡兰成 

57、 由于倾度法基于沉降观测资料，故能较好地反映土坝原体的复杂因素。

58、 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。王国维 

59、 善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。孙子 

60、 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。老子 

61、 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。老子 

62、 故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家.

63、 9月13日,太原市交警支队通报了今年以来的五大交通事故典型案例,希望这些事故能带给所有交通参与者以警醒。

64、 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

65、 古人常说,“人生在勤,勤则不匮”,“慈故能勇,俭故能广”。

66、 泰虽好臧否人伦,而不为危言核论,故能处浊世而怨祸不及焉。

67、 税收的一大职能是收入调节进行再分配,也就是抽肥补瘦,故能发挥收入调节的作用。

68、 天地长久,天地之所以长且久者,以其不自生,故能长生,像武林虽然门派众多,斗争不断,但却动中求静,从而息息相生。

69、 古人长以秋后问斩?和解?此乃遵天行伐,秋者万物终结,落叶而归根之时,故能行兵征伐而得天时也。

70、 顾雍依杖素业,而将之智局,故能究极荣位。

71、 但是,取之收入点与用之支出点并不是一一对应的,因为税收的一大职能是收入调节进行再分配,也就是抽肥补瘦,故能发挥收入调节的作用。

72、 联系晋文公的先例,再把“俭故能广”这句格言同老子的一贯思想相联系,讨论如何以最好的方式运用生命力的问题,这确是一种特殊而微妙的“力学”。

73、 慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。

74、 我乘其不备而更追之,故能胜也。

75、 故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。

76、 因此,泰山不让土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能成其德。

77、 砂仁挥发油有芳香健胃作用,能促进胃液分泌,可排除消化道积气,故能行气消胀。

78、 帝每旦视朝,日昃乃罢……虽以征伐济大业,及天下既定,乃退功臣而进文吏,明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事,故能恢复前烈,身致太平。

79、 因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免於秦始皇之《焚书令》。

80、 故能调五者,不与五音者也;能调五味者,不与五味者也;能治五官之事者,不可揆度者也。

81、 徽商行贾四方,靠的正是“诚”,“人宁贸诈,吾宁贸信”,他们修身立德,取信于民,故能长盛不衰。

82、 《本草求真》云:“木瓜,酸涩而温,既于湿热可疏,复于损耗可敛,故能于脾有补……”。

83、 一气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以我之真气,合天地之造化,故能嘘为云雨,嘻为雷霆。

84、 昔尉他跨据,及陆贾至,匍匐奉顺,故能垂名竹帛。

85、 雷氏世代皆通歧黄之术,名家辈出,恫瘝在抱,故能饮誉巴蜀,非偶然也。

86、 清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。

87、 说难,先是难狠心,腐败之根,动辄就是勋贵老臣,昔日肱骨,也只有他们,因圣眷隆盛官爵高显故能照拂旁人,彼此呼应就像参天巨树般根深叶茂。

88、 中国古代的四灵中,龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚,然而,由于龙有着其独特的神性变化,故能居中国四灵之首。

89、 上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

90、 西医事事征实,日日讲求,又有显微镜能测目力难见之物,故能察隐洞微。

91、 卫文公承乱亡之后,节用爱民,营建宫室,得其时制,故能兴康叔之业,延九百之祚。

92、 “泰山不让土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。

93、 盖由曩世风淳,民多惇谨,图像既陈,则机心冥戢,刑人在涂,则不逞改操,故能胜残去杀,化隆无为。

94、 ‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

95、 提到重耳的例子,还因为《左传》载楚成王所言“广而俭”和《老子》书中的“俭故能广”只是语序略有变化,趣旨完全相同。

96、 古人讲“俭故能广”,是讲有了节俭的品格,故能严己宽人、助人为乐,广交友好。

97、 而藿香正气水方中的紫苏等成分有抑制葡萄球菌的作用,方中藿香芳香化湿;白芷发表、祛风、胜湿,故能散郁除湿治疗疖及疖病。

98、 道性不为恶事,故能神,无所不作,道人当法之。

99、 中国人国不离家,家不离国;爱国如家,移孝忠国,故能视家如国。

100、 先王之道,庸勋亲亲,并建母弟,开国承家,故能藩屏大宗,御侮厌难。