族人造句
“族人”的解释
201、海村京族人的哈节仪式过程有大量国家符号的植入现象。
202、在所有的事情发生之前，科索沃的阿族人享有权利。
203、回族人口地理学研究的意义、方法与内容。
204、我们愿意提出一些帮助改善侗族人民生活的建设性意见.
205、把雅鲁藏布江和羊卓雍湖隔开的是一条延绵约360多千米的山脉，藏族人民把它叫做拉轨岗日山。
206、这些食物被官方的人统一领走送到维族人的营地.
207、同他们一起走的，还有很多外族人，也带著自己的羊群、牛群和大批的牲畜。
208、宋代,关中学派著名代表人物吕大防对族人立如下乡约,即“凡同约者,德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。
209、邵族人看到日月潭有山、有水、有鱼、有山禽,就回阿里山把族人都带过来这里安居乐业。
210、肩负壮乡各族人民的重托,满怀谋计献策实现广西新世纪腾飞的豪情,参加自治区九届人大四次会议的代表1月8日陆续抵达南宁。
211、但在此次战斗中,藏军浴血御敌,“没有一个向敌人屈膝投降”,充分显示了藏族人民誓死保卫祖国领土的坚强决心和大无畏的牺牲精神。
212、比如,位于鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向9公里处的嘎仙洞,是鲜卑族人的发祥地。
213、汉族人民从藏族人民那里学会了放牧、捻毛线、制毡等生产技术,藏族人民从汉族人民那里学会了农耕技术。
214、酒至半酣之际,说起在南方某省男孩子是很值钱的,他能找人把拜合提亚卖给一个有钱的汉族人。
215、作者目的就是要用悟空的悲剧嘲讽帝王、警示国人,不要被自己无限膨胀的利欲熏心,不要被外族人内应外合、欲擒故纵的阴谋迷惑。
216、历史证明,这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益,是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
217、次仁多吉的妻子看着藏药始祖宇妥?云丹贡布的佛像说,“我们藏族人搬家,第一个要先把这尊佛像搬进来”。
218、过了五代,嘎仙洞的族人才在拓跋推寅的带领下走出大山。
219、为光耀门庭,从康熙至光绪年间,王氏族人购置田地,大兴土木。
220、我们各族人民要加强团结,老人用手中的拐杖、妇女用手中的扫把、年轻人用手中的坎土曼共同打击暴恐分子。
221、此外,水族人还有堪称“刺绣绝活”的马尾绣,号称“古老的东方情人节”的卯节,以及历时49天的端午大年节,这是世界最长的民族节日。
222、“真主旅”于2003年开始出现,该组织的头目为俾路支族人马里克·里吉。
223、捣乱破坏、不让新疆有一个和谐稳定的发展环境、不让各族人民有好日子过,就是“三股势力”的本性。
224、羊松衡说,相当一部分羊氏族人因迁徒、避难和皇帝赐姓等原因,改姓为杨、阳、扬、王等。
225、族人衍庆堂五亭公考虑到“吾乡虽有义仓,而实业无多,恐形支绌,且有养无教,尚留遗憾”,遂慨然表示“以兴养立教为己任”,未及实施便赍志以殁。
226、可见,今日中国960万平方公里的国土,都是千百年来各族人民手足胼胝、理棘辟莽的结果,是中华民族大家庭各族儿女泽被后世、功炳千秋的伟大业绩。
227、更有一些“混球辈”的太平苏氏族人,竟以她的名义向海内外募捐整修“苏氏宗祠”,她很不理解。
228、张荣华的大哥在家谱中记述“满族人丁不旺,以尚书里250余户族人而言,有85%是绝户,其次就是单根独苗。
229、总体布局合理,结构严谨,祠内保存多块碑刻,对研究本地区萧姓族人家族史及其雕刻艺术有较高历史文化价值。
230、“在摩洛哥、阿尔及利亚、利比亚和突尼斯的柏柏尔族人,以及生活在德国和西班牙的犹太人体内,这种基因片断非常普遍。
231、鹤庆县过去属于丽江地界,地理位置上靠丽江很近,却因为大理要建白族自治州,白族人口不够,才把95%人口都是白族的鹤庆也划了进来。
232、广西小屋工作人员介绍,多彩绚丽的百鸟衣来源于苗族人对鸟的崇拜,当地人在自纺自染自织的土布上绣满了鸟的图案,还把各种羽毛装饰在衣服的下摆。
233、这个是维族的坎土曼,坎土曼在这里用了上千年,维族人民总结出来的这种坎土曼,比较适合新疆的这种土质。
234、只保留了一块“克罗地亚自由国”,德国推行了亲克抑塞的政策,将塞族人和犹太人送往奥斯威辛,仅剩下24名幸存者。
235、人们长期以来认为,前南冲突中的交战各方都曾犯过“反人类罪行”,不过由于西方执行“扬克抑塞”政策,使不少塞族人被引渡到海牙受审。
236、当年的锋火硝烟早已荡尽,只有雪山挺秀巍峨,草地芳野萋萋,藏羌汉回等民族人民在这片高原上安土乐业、繁衍生息。
237、经审讯,10名嫌疑人均为广西贵港市平南县平南镇盆塘村陈氏、陶氏两族人。
238、这种染色体在西欧很少见,但在摩洛哥、阿尔及利亚和突尼斯的柏柏尔族人那里却十分普遍,在犹太人群体中也比较常见。
239、呜乎哀哉,难道显示着壮族人民智慧的对歌,就这样让它被逐渐遗忘?本次武鸣“三月三”歌圩,还有相当大一部分内容是经贸。
240、4岁即入塾读书,6岁时,“族伯云中过塾,示先生属对曰老子龙钟,先生率应曰大人虎变”,对仗得体,锋芒毕露,表现出极高的天赋,深受族人好评。
241、唐建国)盘王始祖随身带,木本水源不可忘,尊先敬祖,是瑶族人民的传统美德。
242、它源自远古时代苗族、瑶族人的“阑干斑布”和“蜡缬”。
243、泮塘族人要迎接“契爷”——南海盐步老龙大驾光临。
