明世造句
“明世”的解释
51、你跟谁都好,你谁也不想得罪,看似温暖厚道,实则精明世故。
52、建议将圜丘之址定于大祀殿南,其议得到嘉靖皇帝的赞同,嘉靖九年十月,圜丘工成,明世宗于十一月颁谕礼部:南郊之东坛名天坛。
53、任何的精明世故原来都是庸人自扰,所谓的磊落豁达无非还是矫柔造作。
54、明世宗嘉靖年间,内有奸臣当道,外有倭患荼毒。
55、双扬精明世故,宝莉顶多只是小气,尤其在感情上太认死理,锱铢必较,吃得千般苦,受不得丁点气,却恰恰因此有吃不完的苦头、受不尽的气。
56、在许下一连串不平等条约之后,两女终于答应回到文明世界替老刘看家,带着两女和她们的坐骑,老刘首先传送到达拉特。
57、秦始皇东渡蓬莱觅仙缘,明世宗日夜祷告乞长生,自古以来为追寻长生之路,一代代聪明才智之士前仆后继,耗尽毕生精力,忘情苦心。
58、而我只是相信,尽管如此,我还是个善良的姑娘,也还是个柔软的姑娘,只是多了一层坚硬的,不那么光彩的,看起来嚣张戾气与精明世故的壳。
59、他襟怀夷旷,洞明世事,以天趣盎然的文笔著述《阅微草堂笔记》,多以狐鬼故事讽刺腐儒,揭露社会上不合理的地方。
60、在上海,由于当地与外部世界早有联系,人们更为精明世故、懂得契约,同时也了解西方做生意的方式。
61、大捷报京,明世宗甚喜,亲率文武百官至郊庙举行隆重的告谢典礼,以庆贺大捷。
62、口感甘甜清润,雪莲子配以百合熬制成甜品,清热解暑,又适逢野生菌上市期间,昆明世纪金源大饭店于近日新推几道消暑降温小食。
63、在这个意义上,道德必定涉及到为他人福利考虑,这也使得道德区别于精明世故、自私自利。
64、明朝嘉靖年间，是风雨飘摇的大明王朝，最后一个中兴事前，而明世宗，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇。
65、商务部部长助理俞建华表示,世贸成员对中国如此高的重视程度是中方始料未及的,这表明世界对中国关注越来越多,中国的影响力也越来越大。
66、贫穷和暴戾、羞辱中长大的人,会过早变得精明世故,或刻薄锋利。
67、明朝十六帝中,除了明武宗信奉藏传佛教以外,都信奉道教,明代宗、明宪宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士为礼部尚书。
68、人间世》)可谓深明世情的确然之论,然而,评骘是非,著书立言,能够做到善人之善而不溢美,恶人之恶而不溢恶,殊非易事。
69、之意,又表示着礼义廉耻,国之四维,是大明世代遵守的道德规范。
70、臣等生接昌辰,肃懋明世,束教管闻,未足言道。
71、把自己的成绩和读书意愿换算成具体的金钱数字,然后跟目标学校谈生意,这样精明世故的学生和家长是让人感觉可怕的。
72、而羊固请客的做派,却让人看出了他的处世奸猾,精明世故。
73、正所谓“慎用玄理明世,不以大义责人”,以此与时评界诸君共勉。
74、第三代女人若木在初恋惨遭灭顶之后,仅存的世家小姐的精明世故也一步步滑向市侩庸俗。
75、子贡是“孔子最器重的学生”富可敌国、精明世故,颇懂得如何“学以致用”。
76、他们都是中国高层文胆,目光如电洞明世事幽微,文思缜密谋划家国天下。
77、有更多的种族出现其实就是一件清晰的事件了,且不说扎尔卡鲁特是不是还存在,只要有这一点在,至少证明世界已经足够平静了。
78、《黄庭丹道录》…河车九转便成仙,不必穷经又坐禅,一部黄庭明世界,半壶素酒隐山川…乱古大帝的炼丹手法,在于‘河车九转’…
79、甚至到了“七七事变”,日本毫不忌讳地宣称要征服中国时,素日将“公理正义”的高调唱得响彻云天的西方文明世界也是若无其事,缄默无语。
80、99昆明世博会之后,日本游客赴云南达到高峰,当时日本佳速航空公司开通了日本直飞昆明的航班,每星期3个班次。
81、美国人不是提到过利益均沾嘛!那就让整个文明世界一起来为俄国的覆灭举起手中的高脚杯欢呼吧!
82、明世宗喜欢丹药之术,于是各地官员投其所好,争相进献秘方秘术,其中“红铅”是最流行的炼丹制药之法:将处女月经和药粉经过拌和、焙炼,形如辰砂。
83、明世宗后期朝仪久旷,京中来来往往的官员们又都弃马坐轿了。
84、1999年,他狗胆包天,为了证明世界上没有鬼,提了一把杀猪刀,独自一人在坟地睡了一夜。
85、明代的所谓皇庄,按照白寿彝主编的《中国通史》记载,兴起于永乐末年,于正德时期达到高峰,然而到了明世宗即位后的嘉靖年间,皇庄就已经被废除。
86、值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。
87、为父自以为历经沧桑之变,能够洞明世事,明察秋毫,而今方知至死也参不透大司马王莽之所思所为。
88、你又是何门何派,是哪个没用的把你教成一个不分黑白,不辨是非,不明世事的蠢材?
89、你跟谁都好,你谁也不想得罪,看似和气周到,实则精明世故。
90、精明世故的厨师先是端上羊肉,继而奉上鱼肉,好在娄师德没有听之任之,对违反禁令的行为当头棒喝。
91、她正义凌然,有些精明世故又擅于算计。
92、亨廷顿说未来世界的冲突是不同文明之间的冲突,但是郑和远航似乎证明世界历史可以有另一种选择——我们接触过不同多种文明,却四海如一,天下升平。