道教造句

“道教”的解释

道教[dào jiào] 道教 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
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51、道教长老寇先生说,某些人担心这一天的来临是因为它正处在阴历水火相冲的“鬼月”,会导致灾难和不幸。

52、据说,从古至今,从未干涸,被道教视为神水。

53、其建筑组合原理与住宅、宫殿及佛寺大体相同,所以道教又有“仙人好楼居”之说。

54、道教理论、组织日臻完善,民众宗教情绪潜滋暗长,为大规模宗教运动的爆发埋下了伏笔。

55、在中国的道教世界里,玄天上帝具有非常独特的地位。

56、南北朝时,著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。

57、原为道教三清塑像,后被佛教改成三世佛.

58、道教“祝由符咒”起源于巫术,后世用以为人治病时,又体现出一定的实用价值。

59、自南北朝以后,”妖道”也成为另类道士的代名词,与道教发展如影随形,至今仍然存在于很多国人的心目中。

60、*弯民间传统丧葬仪节承袭儒家礼仪,并与道教殡葬科仪相结合。

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61、高庙内供奉著佛教、道教以及中国民间信仰的各类偶像。求主耶稣的真光消除此庙的假神势力。

62、丽江洞经音乐传承方式有谱传,纳西族用中国传统乐谱“工尺谱”记录唐宋元词曲音乐及道教科仪音乐。

63、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。

64、与统治者不遗余力地提倡道教的举动相呼应,唐代社会形成了一股求道学仙、追求长生久视的社会风气和美学风气。

65、2003年3月西安市政府出资,将庙内商贩迁出,将庙产归还道教协会。

66、文章以道教新特点对白话小说的影响为考察对象,运用文史互证的方法对其间的关系尤其是道教之对小说的影响作一简要分析。

67、汉画像中有许多表现道教升仙长生思想的图像,而神蹻也是常伴升仙者左右的神性物。

68、唐代道教旧籍中,关于轩辕黄帝来山炼丹、得道升天的故事流传甚广。

69、唯有太武皇帝例外,他迫害佛教徒,并支持道教.

70、恒山位于大同市浑源县境内,不仅是中国著名的五岳名山之一,还是著名的道教圣地。

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71、附有李政道教授致西北大学有关方面的一些重要信件。

72、在武当山,黄龙洞是和武当道教医药联系在一起的.

73、以后,该书的内容颇为张角所用,不仅掀起了轰轰烈烈的黄巾起义,而且也开启了汉晋时期道教的建立和以“兴国广嗣之术”为主旨的道教由民间信仰逐步走向国教的发展历程。

74、昆嵛山是道教名山,峰峦叠翠,古木参天,风光秀丽,环境幽静,自然景观和人文景观丰富多彩,是一处美丽的风景名胜区。

75、道教殿宇非常华丽精美,在屋脊和拱梁上通常装饰有大量神仙雕像以及传统吉祥图案,例如盘龙和阴阳鱼等。

76、隋唐五代是我国道教发展最为鼎盛、道教信仰最为迷狂的时期。

77、从此,年再也没有到村里了。年最终被一个古老的道教僧侣鸿钧老祖抓住,最终成为他的座骑。

78、唐代道教的流播,大致可分为神仙道教与民间道教,其表现形式为“仙道”与“鬼道”。

79、20年来,他们每个礼拜天都去听那位著名传道教士讲道.

80、太乙冰洞,人人为知的道教圣境,其地更有许多不为人知的宝藏和特殊材料。

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81、圣父、圣携程网订机票母是道教对真武神父母的尊称.

82、他们从事斋醮活动,从事道教养生实践.

83、这主要表现为道教的“实用主义危机”和“实证主义危机”.

84、从兴国州域龙虎道教音乐与民俗形态切入,以“龙虎道乐”中的五大声腔为依据,全面考察该乐种“阴阳”二律的辩证思维方法.

85、在日本,佛教是仅次于传统民族宗教神道教的第二大宗教。近些年由于佛教受欢迎程度急剧下降,众多寺庙都面临着财政困难。

86、与知识分子的书空咄咄,大不相同。明代中叶,道教兴盛,灵丹秘药的内容,也渗透到高子书中。

87、他们中大部分是佛教徒,但也有很多是道教徒;大部分是和尚、道士,但也有很多尼师和道姑;大部分上了年纪,但也有很多年轻人。他们都很清贫,但是他们的微笑,使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。比尔·波特 

88、文章认为,原始道教的兴起,对于秦汉以来出现的厚葬风俗,具有重要的移易作用,使葬俗逐步走向理性化。

89、戒律是道教约束道教徒的言行,防止违反教规的行为准则。

90、佛教、道教人士凭依宗教信仰,民众也借助鬼巫信仰,比较积极地从事减灾救灾活动。

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91、此文学形象的演变既形象诠释了方仙道向神仙道教演进的规律,亦集中反映出方士小说与道士小说之间的嬗递关系。

92、但是在中国这样一个国家里,道教徒的一次聚会能有什么改革意义呢?

93、沈阳的太清宫,可是道教的丛林,这里的方丈可是道教协会会长,官很大地。

94、本文认为,汉阙非独为汉代建筑艺术的形式,更重要的还在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。

95、佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。

96、鹤山是崂山余脉,道教文化源远流长,有遇真宫、老君炉、摸钱涧、升仙台、聚仙门等道教古迹。

97、庄主十分喜爱中国的道教文化,因此将“火”和“谷”这两个跟道教相关的元素作为酒标,象征着这片产区的温暖、活力和多产。

98、白族民间文学生动地揭示了道教对白族民众的深刻影响,也突出地展现了白族民众不为宗教拘囿的世俗文化心态。

99、在审美学方面,中文文学很受道教思想的影响。你念高行健的《灵山》,在里头就会发现有很多的古代道教,和楚国文化的影响。这是很重要的一个现代中国文学的特点。马悦然 

100、九天玄女是我国道教之女神,她与宋江故事的联系的原因之一,是有共同的泰山文化背景。

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