“汉畤五祠同”的意思及全诗出处和翻译赏析

汉畤五祠同”出自宋代杨亿的《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hàn zhì wǔ cí tóng,诗句平仄:仄仄仄平平。

“汉畤五祠同”全诗

《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》
宋代   杨亿
燔柴就陽位,烟燎达高穹。
扫地鉶{左登右瓦}洁,严更鼓角雄。
天心侔兑悦,皇泽比春融。
帝享惟馨德,民苏解愠风。
周郊四祭重,汉畤五祠同
灵贶昭玄感,神光望拜中。

分类:

作者简介(杨亿)

杨亿头像

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》杨亿 翻译、赏析和诗意

《奉和御制南郊礼毕五言六韵诗》是宋代杨亿所作,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

燔柴就阳位,烟燎达高穹。
扫地锧左登,右瓦洁,严更鼓角雄。
天心侔兑悦,皇泽比春融。
帝享惟馨德,民苏解愠风。
周郊四祭重,汉祀五祠同。
灵贶昭玄感,神光望拜中。

这首诗词描绘了南郊祭祀典礼的场景,展现了宋代的宗教仪式和帝王的威严。以下是对诗词的详细赏析:

诗中以燔柴的烟火升腾至高天的高度为开篇,表现出郊外祭祀的庄严场景。扫地锧左登、右瓦洁,描写了祭祀场地的整洁和准备工作的细致。严更鼓角雄,形容了庄严的乐器声音在典礼中响起。

接下来,诗人表达了天心(上天的心意)与帝王的心意相辅相成,皇泽(上天的恩泽)与春天的融化相比较,显示了天地之间的和谐与共鸣。帝享惟馨德,民苏解愠风,表达了帝王享受到上天的馨香德泽,人民因此解除了内心的郁愠。

在描述南郊祭祀的重要性时,诗中提到了周朝四次祭祀的盛况,以及汉朝五座祠堂共同祭祀的场景。这些历史典故的引用,彰显了南郊祭祀的庄重和重要性。

最后两句“灵贶昭玄感,神光望拜中”,表达了帝王和人民对祭祀典礼中所感受到的神圣和庄严的景象的敬仰和膜拜。

整首诗词以庄重肃穆的语言描绘了南郊祭祀典礼的盛况和神圣氛围,同时表达了帝王与天地之间的和谐关系以及人民的安康和祥和。这些描写展现出了宋代宗教仪式和帝王威严的特点,体现了当时社会的价值观和文化氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“汉畤五祠同”全诗拼音读音对照参考

fèng hé yù zhì nán jiāo lǐ bì wǔ yán liù yùn shī
奉和御製南郊礼毕五言六韵诗

fán chái jiù yáng wèi, yān liáo dá gāo qióng.
燔柴就陽位,烟燎达高穹。
sǎo dì xíng zuǒ dēng yòu wǎ jié, yán gēng gǔ jiǎo xióng.
扫地鉶{左登右瓦}洁,严更鼓角雄。
tiān xīn móu duì yuè, huáng zé bǐ chūn róng.
天心侔兑悦,皇泽比春融。
dì xiǎng wéi xīn dé, mín sū jiě yùn fēng.
帝享惟馨德,民苏解愠风。
zhōu jiāo sì jì zhòng, hàn zhì wǔ cí tóng.
周郊四祭重,汉畤五祠同。
líng kuàng zhāo xuán gǎn, shén guāng wàng bài zhōng.
灵贶昭玄感,神光望拜中。

“汉畤五祠同”平仄韵脚

拼音:hàn zhì wǔ cí tóng
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“汉畤五祠同”的相关诗句

“汉畤五祠同”的关联诗句

网友评论


* “汉畤五祠同”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“汉畤五祠同”出自杨亿的 《奉和御製南郊礼毕五言六韵诗》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

您也许还喜欢