大又圆的词语
大又圆的词语：1. 巨大的；2. 宏伟的；3. 雄伟的；4. 壮观的；5. 高耸的；6. 万丈的；7. 巨人般的；8. 磅礴的；9. 巨石般的；10. 大气的；11. 阔绰的；12. 辽阔的；13. 广袤的；14. 巨幅的；15. 恢弘的；16. 巨型的；17. 强大的；18. 巨无霸的；19. 豪华的；20. 华丽的
大又圆的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 大团圆 | 大团圆 （食品名称）大团圆由番茄(大)2个，黄柠檬1个，豌豆芽、凤尾藻、彩椒(红，黄)、面包粒、南瓜子、法国香菜等适量组成。 |
| 大團圓 | 大团圆 （食品名称）大团圆由番茄(大)2个，黄柠檬1个，豌豆芽、凤尾藻、彩椒(红，黄)、面包粒、南瓜子、法国香菜等适量组成。 |
| 水灵 | 水灵 （汉语词语）【词目】 水灵 【拼音】 shuǐ líng 【注音】 【释义】水灵 (1) 〈方〉 蔬菜、水果等鲜嫩多汁。 例：新上市的黄瓜真水灵 (2) 模样美好，有神气。 例： 1.这姑娘长得真水灵 2.两只眼睛又大又水灵 (1).水神。 汉 崔駰《北征颂》：“人事协兮皇恩得，金精扬兮水灵伏。” 唐 陆龟蒙《纪梦游甘露寺》诗：“思非水灵怒，即是饥龙擘。” 宋 范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演《云经》。” (2).形容鲜活娇美漂亮而有精神。 《红楼梦》第十五回：“ 智能儿 越发长高了，模样儿越发出息的水灵了。” 老舍《四世同堂》一：“ 小顺儿 的妈长得不难看，中等身材，圆脸，两只又大又水灵的眼睛。” (3).形容蔬菜、水果、花等鲜美娇嫩；漂亮。 老舍 《四世同堂》十三：“ 瑞宣 不喜欢逛庙，而爱到花厂里看看，买花不买的，看到那些水灵的花草，他便感到一点生意。” |
| 测黑 | 测黑 cè hēi 测黑 深黑色。《官场现形记》第三回：“ 黄道台 坐在绿呢大轿里，鼻子上架着一副又大又圆测黑的墨晶眼镜，嘴里含着一枝旱烟袋。” |
| 測黑 | 测黑 cè hēi 测黑 深黑色。《官场现形记》第三回：“ 黄道台 坐在绿呢大轿里，鼻子上架着一副又大又圆测黑的墨晶眼镜，嘴里含着一枝旱烟袋。” |
| 雷琴 | 雷琴 雷琴是民族拉弦乐器中个性和特色最为明显的乐器之一，起源于上个世纪三、四十年代。发明人是河北省廊坊市三河市兴隆庄沈少明先生。年幼时因病双目失明，十岁拜孤山西村张立全老师学习弹三弦唱古曲，凭着特有的音乐天赋，娴熟的演奏技巧，吹拉弹唱无所不精。1953年代表通州专区参加河北省文艺调演。他的三弦拉戏《刘巧儿》惟妙惟肖的声音引起轰动。无独有偶，当时参加汇演的天津代表队有个叫王殿玉的，他用的是改装三弦，把坠琴的筒子换上三弦的杆子，把筒子加粗，他演奏的曲目是山东吕剧《子妹易嫁》按演出的剧场效果远不如沈少明先生的《刘巧儿》这可能跟地域有关，但这样两件乐器演奏手法、音乐表现基本一样。因为声音大又洪亮，象打雷似的，人们就叫它大雷。 人们自然把雷琴分为两派：天津的王殿玉、北京的沈少明。在沈少明先生精彩演绎下，很多目睹的观众为之倾倒，让行里人折服。每当中央广播电台播放时人们都要争相转告。 上世纪二十年代末，山东郓城艺人王殿玉（1899—1964）在坠胡基础上，加长琴杆、加大琴筒、改蒙蟒皮而成。琴杆窄而长，用红木、花梨木制，表面为指板。琴头呈铲形，左右各置一弦轴，轴表面刻有瓣纹，轴顶嵌骨饰。琴筒大而短，铜制、圆形，蟒皮蒙面，后敞口。置琴码，张两弦。琴弓较二胡弓长，所拴马尾束较宽。有大、小两种。大者全长 110厘米，张钢丝弦；小者全长90厘米，张丝弦。大雷琴定弦e、a或d、a，小雷琴定弦高八度。音域均三个半八度。 |
| 月饼 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 月餅 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 田螺 | 田螺 田螺泛指田螺科的软体动物，属于软体动物门腹足纲前鳃亚纲田螺科。田螺在中国大部地区均有分布。田螺对水体水质要求较高，产量少。可在夏、秋季节捕取。淡水中常见有中国圆田螺等。田螺雌雄异体。区别田螺雌、雄的方法主要是依据其右触角形态。雄田螺的右触角向右内弯曲（弯曲部分即雄性生殖器），此外，雌螺个体大而圆，雄螺小而长。田螺是一种卵胎生动物，其生殖方式独特，田螺的胚胎发育和仔螺发育均在母体内完成。从受精卵到仔螺的产生，大约需要在母体内孕育一年时间。田螺为分批产卵，每年3月～4月开始繁殖，在产出仔螺的同时，雌、雄亲螺交配受精，同时又在母体内孕育次年要生产的仔螺。一只母螺全年约产出100～150只仔螺。 |
| 大桶子頭巾 | 辞典解释大桶子头巾 dà tǒng zi tóu jīn 一种古人所戴又圆又高的帽子，因其形状像桶，故称为「大桶子头巾」。 《清平山堂话本．简贴和尚》：「头上裹一顶高样大桶子头巾，著一领大宽袖斜襟褶子。」 |
| 姊妹花 | 姊妹花 中国故事片（黑白）。郑正秋根据自己的舞台剧《贵人与犯人》改编，郑正秋导演，董克毅摄影，主要演员有胡蝶、郑小秋、宣景琳等。影片以孪生姊妹大宝、二宝的不同命运、不同遭 遇反映了中国 30 年代的社会状况。影片具有社会批判倾向，也表现出作者一定的局限性。它一方面对社会的不公正进行了暴露、批判；另一方面又反映了调和主义的幻想情绪，特别是大团圆的结尾削弱了它的批判性。影片戏剧性强，胡蝶同时扮演大宝、二宝两个性格迥异的形象十分成功。影片上映后，创造连演60天的票房纪录。另有1952年版电影。 |
| 大仁 | 大仁 真正的大仁是不怒，有容人之度。 大仁就是不怒，眼神充满善意，是猝然临之而不惊，无故加之而不怒的大度之道，这大仁之人是天下真正勇敢而且能够忍辱负重的人。也就是说遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒。 [pre]大仁的故事1：《留侯论》的大仁之士 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超人的节操。按一般人在生活中，有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远啊。 张良从桥上老人手里得到兵书这件事，确实很古怪。但是，谁知那不是秦朝时的一位隐士出来试探他？看那老人用来暗示的意思，都是圣贤用来劝勉与警戒别人的道理。一般人不明白，把那老人当作神仙，真是把事情看偏了。 再说，那老人的真正用意，并不在于送兵书。当时韩国已被灭亡，秦朝势力极盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，对于这种滥施淫威，也毫无办法。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，他的威势是不可随便凭借的。张良压不住他对秦王的气愤，以他个人的力量，用一次猛砸来发泄怨恨，在那时他没有被捕被杀，真是间不容发，危险极了！大富大贵的人，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超人的才能，不去作伊尹、姜尚那样的深谋远虑，反去学习用荆轲、聂政的手段，仅仅侥幸所以没有死掉，这是桥上老人为他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他，如果他能忍受得住，方才可以凭这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年轻人可以教育了。” 大仁的故事2：吴三桂一怒为红颜的故事 当吴三桂领兵赴京朝见新主（李自成），走至永平沙河驿时，遇到从京城逃出的家人，吴三桂问：“我家里人好吗？”家人说：“被闯王抄了。”吴三桂说：“没关系，我到后就会归还。”又问：“我父亲好吗？”答：“被拘捕了。”吴三桂说：“我到后就会释放。”又问“陈夫人（指陈圆圆）还好吗？”答：“被闯王（一说为刘宗敏）带走了。”此时，血气方刚的吴三桂勃然大怒，厉声叫到：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”随后，掉头打回山海关，以明朝大臣的身份，向昔日的宿敌清军递去了请兵书，希望多尔衮“合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。”这就是“冲冠一怒为红颜”的故事，也就是说吴三桂为了一个苏州名妓陈圆圆，将大汉江山出卖给了满清。 这吴三桂一怒之下丢失了大仁大义，留下了千古笑谈。世上有多少英雄好汉都因为一怒之下打斗争强，甚至酿成苦果、或者身败名裂、或者浪荡入狱，这都是他们不知道不怒就是真正的大仁啊。 |
| 煎堆 | 煎堆 煎堆又叫麻团、珍袋，麻球，传统小吃，流行于全国各地大部分地区。在广东是指拳头大小、油炸糯粉团，表面满是芝麻的食品。它是用糯米粉加糖、油炸花生碎、芝麻等，放到锅里用油煎成。 煎堆风味独特，制作考究。色泽金黄，外形浑圆中空，口感芳香酥脆体积膨大滚圆，表皮薄脆清香，而又柔软粘连，馅又香甜可口。有团圆甜蜜的寓意。 |
| 银圆 | 银圆 银元，又名银圆、大洋，是大型银质铸币通称，也称“洋钱”“洋钿”“花边钱”“大洋”等。15世纪末始铸于欧洲，16世纪由西班牙殖民者在美洲大量铸造。明万历年间（1573—1620）开始流入中国。清乾隆五十八年（1793），中国中央政府首次在西藏铸行“清乾隆宝藏”银币。道光年间，台湾福建等地也曾仿制银圆，称为银饼。光绪十五年（1889），广东开铸“光绪元宝”银圆（即龙洋）各省纷起效尤。1914年铸造袁世凯侧面一元银币（袁大头）。 |
| 木碗 | 木碗 木碗是精致的工艺品，又是良好的实用品。木碗样式，有口面较大、圆肚较小、碗底较浅的；有口面较小、圆肚较大、碗底较深的。 碗的规格，有大中小之分。大者口面直径约为五寸，小者口面直径约为二寸。木碗色泽，有红、褐、棕、黄之分。同一底色，又有深浅浓淡之别。 |
| 圆成实自性 | 圆成实自性 圆成实自性，教义名词。梵文Parinis panna-svabhava的意译，亦作“圆成实性”、“圆成实相”、“第一义谛”、“成性”等。“三自性”之一。或称“诸法真如”，或亦包括“圣智”、“圣道”，或即“第一义谛”、“最胜义”。“圆”，圆满。“成”，成就。“实”，真实，断绝虚妄。所谓“圆成实自性”意谓于因缘生起的现象(依他起)不执为实有自身规定性的意识(即我、法等遍计所执自性)，由此即能显现(二空所显)出不受语言概念限制的本来面貌(真如)。此本来面貌，其实就是“唯识性”，具有永恒、普遍、真实无谬的性质，一旦由“圣智”所掌握，就能够达到解脱，并引发种种神通，是瑜伽、法相宗最高的认识境界。在广义上，“圣智”亦属“圆成实”。《瑜伽师地论》卷七三从正面定义：“云何圆成实自性?谓诸法真如，圣智所行，圣智境界，圣智所缘，乃至能令证得清净，能令解脱一切相缚及粗重缚，亦令引发一切功德。”《成唯识论》卷八解释：“二空所显圆满，成就诸法实性，名圆成实。显此遍常，体非虚谬……此即于彼依他起上常远离前遍计所执，二空所显真如为性。”另据《瑜伽师地论》卷七八谓，此“圆成实”的存在是可以证成的，“谓即如是现见所得相，若依止现见相，若自类譬喻所得相，于所成立决定能成，当知是名圆成实相”。又《摄大乘论释》卷四用遍计所执“无性”之性，“为量所了境性，于彼遍知，方能了别遍计所执决定非有”，即此“无性之性”说为“圆成实相”。据此，“圆成实”乃是说明“二空”，并用以认识对象本质的一种道理。这里所说的“空”，并不是“虚无空见”，实为“真空妙有”。要破除一切有、无二边之执著，得到真正解脱，而自在无碍。参见“三自性”、“三无性”。 |
| 圆号 | 圆号 圆号，唇振动气鸣乐器。又称法国号，英语french horn。铜管乐器，铜制螺旋形管身，漏斗状号嘴，喇叭口较大，有时可拆卸。通常有4个键，其中一个键用来转换指法调性。虽然圆号属于铜管乐器，但其不仅能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管柔和的声音。圆号声音柔和、丰满，和木管、弦乐器的声音能很好地融合。在交响乐队中 ，通常使用4支圆号。大型乐曲则有6支或8支。 |
| 圆场 | 圆场 1 戏曲表演动作程式。演员在舞台上所走的路线呈圆圈形，称为圆场。圆场的速度多为由慢到快，因此又称跑圆场。 2 打圆场/圆场计 3 英国情报机构统称 |
| 荷花 | 荷花 （莲科植物）荷花（Lotus flower）属山龙眼目，莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子成卵形。 荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。 1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。荷花是印度和越南的国花。 |
| 圆融 | 圆融 圆融一词，最早为天台宗所常用，署名慧思大师所著的《大乘止观》中，论述“自性圆融”、“圆融无二”、“圆融无碍法界法门”。智者《观音玄义》、《法华玄义》等著述中，多次出现“法界圆融”、“三谛圆融”。圆融在华严宗哲学中更显重要，有“六相圆融”、“圆融行布”、“三种圆融”等说法。禅宗、真言、净土等诸宗著述中，也常见到圆融之说。 |
| 圆木 | 圆木 圆木，又称“马路大”，是指中国的一些特殊受害者，他们是日本731部队的牺牲品，他们身体里携带着日本731部队注入的细菌，而主要用以对付美军。日本共同社等媒体2009年11月22日首度披露，日本宣布投降后，从中国东北秘密撤回国内的日本731部队长石井四郎手书密令，要所属官兵用“圆木”等生化武器突袭即将大规模进驻日本列岛的美军作战部队，炮制“细菌战珍珠港”事件！尽管这一阴谋在即将实施阶段被日军最高统帅部喝停，但日本人反复无常的秉性却曝露无遗。 |
| 圆相 | 圆相 指真理之圆满与绝对。又作一圆相。于禅宗，描画一圆形图以象征真如、法性、实相，或众生本具之佛性等。禅僧每以拂子、如意、拄杖或手指等，于大地或空中画一圆相，有时亦以笔墨书写此类圆相，表示真理之绝对性。 |
| 大洋 | 大洋 （中华民国时期货币的别称）大洋即银元（又名银圆），指代旧时使用的银质硬币。大洋为圆形，价值相当于七钱二分白银。主要有袁大头等。大洋钱的简称，跟“小洋”相对。 大洋 （地理学名词）大洋，地理学名词。洋或称大洋，是海洋的主体部分，一般远离大陆，面积广阔，约占海洋总面积的90.3%；深度大，一般>2000m；海洋要素如盐度、温度等不受大陆影响，盐度平均为35‰， 且年变化小；具有独立的潮汐系统和强大的洋流系统。 世界上共有四大洋：太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。另有“五大洋”（加上南冰洋）的说法。 |
| 圆雕 | 圆雕 圆雕作品又称立体雕，是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。 圆雕是艺术在雕件上的整体表现，观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。 圆雕的手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物；材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、石膏、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。多用于喷泉或花园及室内。 |
| 圆白菜 | 圆白菜 圆白菜来自欧洲地中海地区，也叫洋白菜、卷心菜、疙瘩白、日月菜。圆白菜和大白菜一样产量高、耐储藏，是四季的佳蔬。圆白菜南方又称包菜。 |
| 圆光 | 圆光 （圆光（宗教用语））圆光是佛、菩萨及诸圣神头后的光圈，表示佛法的威仪。圆光内或画莲花、卷草、石榴、团花、半团花或几何纹样等，每层边饰绕着圆光作装饰，特点是对称、连续、均齐、平衡，有严整的格律而又不失其活泼。 |
| 大龙湫 | 大龙湫 雁荡山景区分散，东起羊角洞，西至锯板岭；南起筋竹溪，北至六坪山。在方圆450平方公里的景区内，东西阔28公里，南北长7.5公里，面积为28平方公里。其中有15峰、13岩、7石、5 嶂、6洞、1尖、3门、2阙、8岭、5瀑、2湫、8潭、1泉、3溪、2涧、1峡、4庵、7亭、1院、1镬、1轩、2桥，合计景点105个。共分为灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、仙桥、羊角洞、净名三折瀑、雁湖八大景区，而东南部地区最称风景荟萃。其中“二灵一龙”即灵峰、灵岩和大龙湫又被称为“雁荡三绝”， 大龙湫在三绝中又被认为是独占鳌头。南宋楼钥有诗云：“北上太行东禹穴，雁荡山中最奇绝。龙湫一派天下无，万众赞扬同一舌。”（《攻瑰集·大龙湫》）可见在宋代，大龙湫便已扬四海。 |
| 秦艽 | 秦艽 （龙胆科植物）秦艽（Gentiana macrophylla），别名：大叶龙胆、大叶秦艽、西秦艽。多年生草本植物，圆柱形根，基生叶较大，茎生叶3-4对，披针形叶片，基部连合；夏秋开筒状深蓝紫色花，花丛生于上部叶腋成轮状，裂片先端尖；长椭圆形蒴果。有极高的药用价值，是治治疗风湿关节痛、结核病、潮热、黄疸等症的主药之一。产于蒙古、俄罗斯、中国大陆的内蒙古、宁夏、河北、陕西、新疆、东北、山西等地。 |
| 大龍湫 | 大龙湫 雁荡山景区分散，东起羊角洞，西至锯板岭；南起筋竹溪，北至六坪山。在方圆450平方公里的景区内，东西阔28公里，南北长7.5公里，面积为28平方公里。其中有15峰、13岩、7石、5 嶂、6洞、1尖、3门、2阙、8岭、5瀑、2湫、8潭、1泉、3溪、2涧、1峡、4庵、7亭、1院、1镬、1轩、2桥，合计景点105个。共分为灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、仙桥、羊角洞、净名三折瀑、雁湖八大景区，而东南部地区最称风景荟萃。其中“二灵一龙”即灵峰、灵岩和大龙湫又被称为“雁荡三绝”， 大龙湫在三绝中又被认为是独占鳌头。南宋楼钥有诗云：“北上太行东禹穴，雁荡山中最奇绝。龙湫一派天下无，万众赞扬同一舌。”（《攻瑰集·大龙湫》）可见在宋代，大龙湫便已扬四海。 |
| 锅盔 | 锅盔 锅盔(英文：guokui)，又叫锅魁、锅盔馍、干馍，是陕西省关中地区以及甘肃省武威地区城乡居民喜食的地方传统风味面食小吃。饼大直径二尺外，又圆又厚像锅盖。 锅盔源于外婆给外孙贺弥月赠送礼品，后发展成为风味方便食品。料取麦面精粉，压秆和面，浅锅慢火烘烤。省外人编成的顺口溜“陕西十大怪”中，有一怪为“烙馍像锅盖”，指的就是锅盔。关中较为著名的有乾州锅盔、泾阳锅盔.武功县锅盔、长武县锅盔、岐山县锅盔，扶风县锅盔，凤翔县锅盔，西和锅盔。 |
| 鍋盔 | 锅盔 锅盔(英文：guokui)，又叫锅魁、锅盔馍、干馍，是陕西省关中地区以及甘肃省武威地区城乡居民喜食的地方传统风味面食小吃。饼大直径二尺外，又圆又厚像锅盖。 锅盔源于外婆给外孙贺弥月赠送礼品，后发展成为风味方便食品。料取麦面精粉，压秆和面，浅锅慢火烘烤。省外人编成的顺口溜“陕西十大怪”中，有一怪为“烙馍像锅盖”，指的就是锅盔。关中较为著名的有干州锅盔、泾阳锅盔.武功县锅盔、长武县锅盔、岐山县锅盔，扶风县锅盔，凤翔县锅盔，西和锅盔。 |
| 浮圆子 | 浮圆子 语出:宋 周必大 《元宵煮浮圆子》诗序：“元宵煮食浮圆子，前辈似未曾赋此，坐闲成四韵。” |
| 大白菜 | 大白菜 大白菜（学名：Brassica rapa pekinensis，异名Brassica campestris pekinensis或Brassica pekinensis）是一种原产于中国的蔬菜，又称“结球白菜”、“包心白菜”、“黄芽白”、“胶菜”等，在粤语里叫“绍菜”。 大白菜与小白菜是近亲，同属芸薹一种，和原产地中海沿岸的圆白菜也较近，同属十字花科芸薹属。 目前国内的大白菜品种中，以黄心菜食用量居多，因其口感好，口味佳，深受老百姓喜爱。现有的黄心白菜品种中，秋美秀表现尤为突出，种植面积较大。 白菜原产于我国北方，是十字花科芸薹属叶用蔬菜，通常指大白菜。引种南方，南北各地均有栽培。十九世纪传入日本、欧美各国。大白菜种类很多，北方的大白菜有山东胶州大白菜、北京青白、天津青麻叶大白菜、东北大矮白菜、山西阳城的大毛边等。 |
| 懒猴 | 又称蜂猴。体比家猫略小，尾极短，隐于毛丛中；头圆，耳小，眼大而圆，善于夜间视物。树栖于热带、亚热带森林中，分布于我国云南、广西一带以及越南、缅甸、印度尼西亚等国。 |
| 懶猴 | 又称蜂猴。体比家猫略小，尾极短，隐于毛丛中；头圆，耳小，眼大而圆，善于夜间视物。树栖于热带、亚热带森林中，分布于我国云南、广西一带以及越南、缅甸、印度尼西亚等国。 |
| 大蒜 | 大蒜 （蒜类植物的统称）大蒜 （Garlic）又叫蒜头、大蒜头、胡蒜、葫、独蒜、独头蒜，是蒜类植物的统称。半年生草本植物，百合科葱属，以鳞茎入药。春、夏采收，扎把，悬挂通风处，阴干备用。农谚说“种蒜不出九（月），出九长独头”，6月叶枯时采挖，除去泥沙，通风晾干或烘烤至外皮干燥。 大蒜呈扁球形或短圆锥形，外面有灰白色或淡棕色膜质鳞皮，剥去鳞叶，内有6～10个蒜瓣，轮生于花茎的周围，茎基部盘状，生有多数须根。每一蒜瓣外包薄膜，剥去薄膜，即见白色、肥厚多汁的鳞片。有浓烈的蒜辣气，味辛辣。有刺激性气味，可食用或供调味，亦可入药。地下鳞茎分瓣，按皮色不同分为紫皮种和白皮种。大蒜是秦汉时从西域传入中国，经人工栽培繁育,具有抗癌功效，深受大众喜食。 |
| 大信 | 大信 大信 《 丁福保佛学大辞典 》 （术语）信佛而不疑。谓为信。信心之功德广大。故曰大。又此信心即为佛心。故曰大。教行信证二曰：‘谨案往相回向有大行有大信。’同三本曰：‘大信心者则是长生不死之神方，忻净厌秽之妙术。（中略）极速圆融之白道，真如一实之信海也，斯心即是出于念佛往生之愿。’ 于2002年开拍的《流星花园2》中由黑人陈建州饰演的角色，大信。 |
| 大鼓 | 大鼓 （打击乐器）大鼓，拼音dà gǔ。梵名dundubhi，乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。 |
| 大判 | 大判 大判（おおばん，又称「大判金」）是日本古时的一种金币，广义上是指16世纪以後制造的「延金」中所有呈椭圆形且面积较大者，较小者则为「小判」。天正16年（1588年）丰臣秀吉命京都金匠後藤家制造大判，尺寸及重量开始有了官定的规格，直到文久2年（1862年）都是由後藤家担任此一工作。量目（重量）方面除了万延（1860年）以後制造的之外，均规定以10两（44匁，约165公克）兑换一贯，但事实上品位（纯金含有量）则依时代不同有异。币值方面不像小判一样有公定价格，而是以品位为参考值，在市场上决定兑换比率。不过江戸时代有一段时间曾规定过公定价格。 |
| 大劈棺 | 大劈棺 （宗教戏剧）庄学对于死亡的达观，显然具有甚高的境界，只是远超常情之外。正因如此，老百姓们解释不了庄子“妻死鼓盆”的典故，冯梦龙便锻造这个伪故事把剧情兜圆。相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。） 这当然是糟蹋圣贤，恶搞庄子。这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。见《警世通言》卷二及《今古奇观》第二十回《庄子休鼓成大道》、《蝴蝶梦》传奇。一般演出多有色情、恐怖、庸俗丑恶表演。汉剧、桂剧、评剧均有此剧目，川剧有《南华堂》，湘剧、弋腔、徽剧、秦腔都有《蝴蝶梦》，河北梆子也有《庄子扇坟》。 另外，不同戏曲种类均有这个戏码。比如台湾歌仔戏。 |
| 阿兜眼 | 辞典解释阿兜眼 ā dōu yǎn 又圆又大的眼睛。 《金瓶梅．第九六回》：「生的阿兜眼，扫帚眉，料绰口，三须胡子。」 |
| 人月圆 | 人月圆 人月圆：词牌名 人月圆：曲牌名 |
| 吹釉 | 吹釉 吹釉，明、清时期一种陶瓷施釉技法。又称喷釉。 用竹筒一节，一端蒙以细纱，蘸釉浆后，于另一端用口吹釉于坯面，反复喷吹使坯表施一层厚度均匀的釉。釉层厚薄以吹的次数控制，薄则吹三四遍，厚则吹七八遍。精细制品采用此法施釉。正如《陶冶图说》所记：“截径过寸竹筒，长七寸，口蒙细纱，蘸釉以吹。吹之遍数，视坯之大小与釉之等类而定，多至十七、八遍，少则三、四遍”。吹釉多用于琢器和大型圆器。 |
| 目内眦 | 目内眦 人体部位名。指内眼角。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，起于目内眦。” 《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》：“目内眥。”注：“目内眥者，乃近鼻之内眼角，以其大而圆，故又名大眥也。” |
| 目內眥 | 目内眦 人体部位名。指内眼角。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，起于目内眦。” 《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》：“目内眦。”注：“目内眦者，乃近鼻之内眼角，以其大而圆，故又名大眦也。” |
| 春回大地 | 春回大地【解释】好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。【出处】宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。” |
| 压路机 | 压路机 （重型工程机械）压路机又称压土机，是一种修路的设备。压路机在工程机械中属于道路设备的范畴，广泛用于高等级公路、铁路、机场跑道、大坝、体育场等大型工程项目的填方压实作业，可以碾压沙性、半粘性及粘性土壤、路基稳定土及沥青混凝土路面层。压路机以机械本身的重力作用，适用于各种压实作业，使被碾压层产生永久变形而密实。压路机又分钢轮式和轮胎式两类。 |
| 壓路機 | 压路机 （重型工程机械）压路机又称压土机，是一种修路的设备。压路机在工程机械中属于道路设备的范畴，广泛用于高等级公路、铁路、机场跑道、大坝、体育场等大型工程项目的填方压实作业，可以碾压沙性、半粘性及粘性土壤、路基稳定土及沥青混凝土路面层。压路机以机械本身的重力作用，适用于各种压实作业，使被碾压层产生永久变形而密实。压路机又分钢轮式和轮胎式两类。 |
| 石沉大海 | 石沉大海【解释】石头沉到海底。比喻从此没有消息。【出处】元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“他若是不来，似石沉大海。”【示例】至第三日，又带了几个水手，分头寻找，也是枉然。一连找了数日，竟似～。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十二回 |
| 棉大夫 | 棉大夫 棉大夫，七星瓢虫的别称，因为它具有捕食棉蚜的特殊本领，一天能吃上百只棉蚜，使棉田常常‘死而复生’，因此农民又叫它为‘棉大夫’。” |
| 大伯子 | 大伯子 亲属称谓词 大伯子dà bǎi zǐ 〖口〗∶夫伯。丈夫的兄兄。(一般指比丈夫年长的伯子。即大伯哥)有些地方也称谓婆婆兄/婆婆哥。 大伯妇dà bǎi fù 〖口〗∶伯妇。丈夫的兄姊。(一般指比丈夫年长的伯子的妻子。即大伯嫂)有些地方也称谓婆婆兄妇/婆婆嫂。[方言]∶大伯子媳妇、大婶子。 |
| 猫头鹰 | 猫头鹰 （鸮形目鸟类的统称）鸮形目（Strigiformes）中的鸟被叫做猫头鹰，总数超过130余种。在除南极洲以外所有的大洲都有分布。大部分的种为夜行性肉食性动物,食物以鼠类为主， 也吃昆虫、小鸟、蜥蜴、鱼等动物。该目鸟类头宽大，嘴短而粗壮前端成钩状，头部正面的羽毛排列成面盘，部分种类具有耳状羽毛。双目的分布，面盘和耳羽使本目鸟类的头部与猫极其相似，故俗称猫头鹰。别名神猫鹰。 |
| 貓頭鷹 | 猫头鹰 （鸮形目鸟类的统称）鸮形目（Strigiformes）中的鸟被叫做猫头鹰，总数超过130余种。在除南极洲以外所有的大洲都有分布。大部分的种为夜行性肉食性动物,食物以鼠类为主， 也吃昆虫、小鸟、蜥蜴、鱼等动物。该目鸟类头宽大，嘴短而粗壮前端成钩状，头部正面的羽毛排列成面盘，部分种类具有耳状羽毛。双目的分布，面盘和耳羽使本目鸟类的头部与猫极其相似，故俗称猫头鹰。别名神猫鹰。 |
| 禹余粮 | 禹余粮 禹余粮，中药名。为氢氧化物类矿物褐铁矿，主含碱式氧化铁[FeO(OH)]。具有涩肠止泻，收敛止血之功效。常用于久泻久痢，大便出血，崩漏带下。 |
| 禹餘糧 | 禹余粮 禹余粮，中药名。为氢氧化物类矿物褐铁矿，主含碱式氧化铁[FeO(OH)]。具有涩肠止泻，收敛止血之功效。常用于久泻久痢，大便出血，崩漏带下。 |
| 一音教 | 一音教 （术语）教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一，出一音教中。有曰：‘然有二师：一、后魏菩提流支云：如来一音，同时报万，大小并陈。二、姚秦罗什法师云：佛一圆音，平等无二，无思普应，机闻自殊。非谓言音本陈大小。故维摩经云：佛以一音演说法，众生各各随所解。上之二师，初则佛音具异，后则异自在机。各得圆音一义。然并为教本不分之意耳。’是即叙流支立大小并陈之义，罗什唱圆音异解之义者也。流支之说，并出于义林章第一，探玄记第一及五教章卷上等。谓佛于一音中，陈大小二乘之法，故称大乘之机，闻大乘之法，而解其义，小乘之机，闻小乘之法，而解其义也。又法华玄义第十上，有曰：‘北地禅师，非四宗五宗六宗二相半满等教，但一佛乘，无二亦无三，一音说法，随类异解。诸佛常行一乘，众生见三。但是一音教也。’是即指罗什圆音异解之义乎。而谓为北地禅师，则罗什以后，似有敷演其说以唱之者。又一音之义，婆沙论第七十九，颇有其说。（丁福保《佛学大辞典》） |
| 银杏 | 银杏 （银杏科落叶乔木）银杏（学名：Ginkgo biloba L.），为银杏科、银杏属落叶乔木。银杏为落叶大乔木，胸径可达4米，幼树树皮近平滑，浅灰色，大树之皮灰褐色，不规则纵裂，粗糙；有长枝与生长缓慢的距状短枝。幼年及壮年树冠圆锥形，老则广卵形；枝近轮生，斜上伸展（雌株的大枝常较雄株开展）。叶互生，在长枝上辐射状散生，有细长的叶柄，扇形，两面淡绿色，无毛。在长枝上散生，在短枝上簇生。它的叶脉形式为“二歧状分叉叶脉”。在长枝上常2裂，基部宽楔形。球花雌雄异株，单性，生于短枝顶端的鳞片状叶的腋内，呈簇生状。4月开花，10月成熟，种子具长梗，下垂，常为椭圆形、长倒卵形、卵圆形或近圆球形。外种皮肉质，被白粉，外种皮肉质，熟时黄色或橙黄色。 银杏树的种子俗称白果，因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，具有观赏、经济、药用等价值。 （概述图片来源：） |
| 椪柑 | 椪柑 椪柑又名芦柑，皮薄易剥，色泽鲜美，果肉橙红色，汁多、组织紧密、浓甜脆嫩，化渣爽口、籽少，且有药用功效。适合南方各省生长。椪柑分硬芦和有芦。硬芦因果顶部有数条放射状沟纹而又称八卦芦，果实扁圆或高扁圆形；有芦，果顶部一般无放射状沟纹，果实扁圆形，单果重和果实风味不如硬芦。橙柑的主要特点：树势中等，树性直立，骨干枝分枝角度小；果实扁圆形，较大，单果重125～150克，大的可达250克以上，果面橙黄色或橙色，果皮稍厚，易剥；果肉脆嫩、多汁，甜浓爽口，可溶性固形物15%左右，糖含量11～13克/100毫升，酸含量0.3克～0.8克/100毫升；果实11月中、下旬至12月成熟，较耐贮藏。椪柑适应性广，丰产稳产，优系(优株)多，是目前我国发展的品种。 |
| 銀杏 | 银杏 （银杏科落叶乔木）银杏（学名：Ginkgo biloba L.），为银杏科、银杏属落叶乔木。银杏为落叶大乔木，胸径可达4米，幼树树皮近平滑，浅灰色，大树之皮灰褐色，不规则纵裂，粗糙；有长枝与生长缓慢的距状短枝。幼年及壮年树冠圆锥形，老则广卵形；枝近轮生，斜上伸展（雌株的大枝常较雄株开展）。叶互生，在长枝上辐射状散生，有细长的叶柄，扇形，两面淡绿色，无毛。在长枝上散生，在短枝上簇生。它的叶脉形式为“二歧状分叉叶脉”。在长枝上常2裂，基部宽楔形。球花雌雄异株，单性，生于短枝顶端的鳞片状叶的腋内，呈簇生状。4月开花，10月成熟，种子具长梗，下垂，常为椭圆形、长倒卵形、卵圆形或近圆球形。外种皮肉质，被白粉，外种皮肉质，熟时黄色或橙黄色。 银杏树的种子俗称白果，因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，具有观赏、经济、药用等价值。 （概述图片来源：） |
| 牡丹 | 牡丹 （芍药科芍药属植物）牡丹（学名：Paeonia suffruticosa Andr.）是芍药科、芍药属植物，为多年生落叶灌木。茎高达2米；分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶，偶尔近枝顶的叶为3小叶；顶生小叶宽卵形，表面绿色，无毛，背面淡绿色，有时具白粉，侧生小叶狭卵形或长圆状卵形，叶柄长5-11厘米，和叶轴均无毛。花单生枝顶，苞片5，长椭圆形；萼片5，绿色，宽卵形，花瓣5或为重瓣，玫瑰色、红紫色、粉红色至白色，通常变异很大，倒卵形，顶端呈不规则的波状；花药长圆形，长4毫米；花盘革质，杯状，紫红色；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖长圆形，密生黄褐色硬毛。花期5月；果期6月。 花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。”牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。 唐代刘禹锡有诗曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”。在清代末年，牡丹就曾被当作中国的国花。1985年5月牡丹被评为中国十大名花之一，排行第二。是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。在中国栽培甚广，并早已引种世界各地。牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。 |