批评的词语

批评的词语:1. 挑剔;2. 指责;3. 责备;4. 批判;5. 斥责;6. 谴责;7. 抨击;8. 批评;9. 非难;10. 责难;11. 打击;12. 诟病;13. 指摘;14. 贬斥;15. 嘲讽;16. 责骂;17. 批斗;18. 痛斥;19. 抨击;20. 谴责

批评的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
批评 批评 批评,评论、评判。批评有两种含义:一基于美学意义的解释,指通过运用理论方法对作品进行梳理(试探性评判与论证式评判)进行如,文艺批评;二基于狭义的生活习语,是专指对缺点和错误提出意见,如,批评他对顾客的傲慢态度。批评不是指责、不是抱怨、不是批判,反之亦然。批评不是贬义色彩的词语。
批评家 批评家 (专门从事评论、评批的人)批评家指从事评论、评批工作的专家。在社会行业中有不同的分类如文学批评家,时政批评家,时装批评家,军事批评家,体育批评家,美学批评家等。“批评家”有时亦称“评论家”。
自我批评 自我批评 (音乐作品)《自我批评》是东与政组合的一首歌曲,收在专辑《小龙人》中,于2008年11月8日发行。 自我批评 (汉语词语)自我批评[ zì wǒ pī píng ]自觉地针对自己思想和行为上的缺点、错误,作实事求是的检讨,以期达到改正的目的。
反批评 反批评 针对别人的批评做出的解释 【词语】:反批评 【注音】: 【释义】:,以表达自己不同的观点(多指学术论争)。
批評 批评 批评,评论、评判。批评有两种含义:一基于美学意义的解释,指通过运用理论方法对作品进行梳理(试探性评判与论证式评判)进行如,文艺批评;二基于狭义的生活习语,是专指对缺点和错误提出意见,如,批评他对顾客的傲慢态度。批评不是指责、不是抱怨、不是批判,反之亦然。批评不是贬义色彩的词语。
文艺批评 文艺批评 文艺批评是根据一定的批评标准,对以文艺作品为中心的一切文艺现象进行分析、评价的科学活动。文艺批评离不开文艺欣赏,以文艺欣赏为基础,但两者又有严格区别,文艺欣赏带有更多的感性活动特点,文艺批评则是以理性活动为基本内容的科学分析活动。文艺欣赏的对象只是文艺作品,而文艺批评除对具体文艺家文艺作品研究外,还要研究文艺流派、文艺思潮和文艺运动。文艺批评和文艺理论之间也类似这种关系,文艺批评着重于对文艺现象的分析、评论,文艺理论则注重探讨、总结文艺发展中带规律性的东西,建立一定的理论体系。文艺批评受文艺理论的指导,是文艺理论的具体运用和实践,反过来,它又不断总结文艺创作经验,发现规律,丰富和发展文艺理论。文艺批评和文艺创作是文艺事业的两翼,文艺批评以文艺创作为基础,同时又对文艺创作起积极指导作用。文艺批评是文艺斗争的重要方法之一,它不仅帮助文艺家理解和掌握文艺的性质、特点,还反馈信息,促使文艺家更关心自己作品的审美价值和社会效果,不仅帮助确定文艺作品的社会价值和艺术价值,还帮助欣赏者欣赏、理解、把握作品,使对象与欣赏主体结合发挥社会作用。
刘勰 刘勰 (文学评论家)刘勰(约465年—约520年),字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族,生于京口(今镇江),祖籍山东莒县(今山东省莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。 刘勰是中国历史上的文学理论家、文学批评家,汉族,他曾官县令、步兵校尉、东宫通事舍人,颇有清名。晚年在山东省日照市莒县浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
劉勰 刘勰 (文学评论家)刘勰(约465年—约520年),字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族,生于京口(今镇江),祖籍山东莒县(今山东省莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。 刘勰是中国历史上的文学理论家、文学批评家,汉族,他曾官县令、步兵校尉、东宫通事舍人,颇有清名。晚年在山东省日照市莒县浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
自我教育 自我教育 自我教育 作为学校德育的一种方法﹐要求教育者按照受教育者的身心发展阶段予以适当的指导﹐充分发挥他们提高思想品德的自觉性﹑积极性﹐使他们能把教育者的要求﹐变为自己努力的目标。要帮助受教育者树立明确的是非观念﹐善於区别真伪﹑善恶和美丑﹐鼓励他们追求真﹑善﹑美﹐反对假﹑恶﹑丑。要培养受教育者自我认识﹑自我监督和自我评价的能力﹐善於肯定并坚持自己正确的思想言行﹐勇於否定并改正自己错误的思想言行。要指导受教育者学会运用批评和自我批评这种自我教育的方法(见批评与自我批评)。
自我批評 自我批评 (音乐作品)《自我批评》是东与政组合的一首歌曲,收在专辑《小龙人》中,于2008年11月8日发行。 自我批评 (汉语词语)自我批评[ zì wǒ pī píng ]自觉地针对自己思想和行为上的缺点、错误,作实事求是的检讨,以期达到改正的目的。
批注 批注 批注,指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解,作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法,它直入文本、少有迂回,多是些切中肯綮的短词断句,是阅读者自身感受的笔录,体现着阅读者别样的眼光和情怀。
批註 批注 批注,指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解,作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法,它直入文本、少有迂回,多是些切中肯綮的短词断句,是阅读者自身感受的笔录,体现着阅读者别样的眼光和情怀。
金圣叹 金圣叹 金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。 金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。 他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。
言者无罪,闻者足戒 言者无罪,闻者足戒【解释】指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。【出处】《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”【示例】对待批评的态度,应该是~,有则改之,无则加勉。【语法】复句式;作主语、分句;用于批评与自我批评
金聖歎 金圣叹 金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。 金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。 他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。
评刑 评刑 判案,量刑 批评刑法 píng xíng 评刑 (1).批评刑法。《商君书·赏刑》:“所谓壹教者,博闻、辩慧、信廉、礼乐、修行、羣党、任誉、清浊,不可以富贵,不可以评刑,不可独立私议以陈其上。” (2).判案,量刑。 唐 白居易 《薛元赏可华原县令制》:“以 元赏 前为廷尉丞,察狱评刑,颇闻敬慎。”
評刑 评刑 判案,量刑 批评刑法 píng xíng 评刑 (1).批评刑法。《商君书·赏刑》:“所谓壹教者,博闻、辩慧、信廉、礼乐、修行、群党、任誉、清浊,不可以富贵,不可以评刑,不可独立私议以陈其上。” (2).判案,量刑。 唐 白居易 《薛元赏可华原县令制》:“以 元赏 前为廷尉丞,察狱评刑,颇闻敬慎。”
批驳 批驳 批驳,汉语单词,意思为批评驳斥或上级对下级书面呈请事项作否定的批示。
批駁 批驳 批驳,汉语单词,意思为批评驳斥或上级对下级书面呈请事项作否定的批示。
文心雕龙 文心雕龙 (文心雕龙)《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。” 全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
文心雕龍 文心雕龙 (文心雕龙)《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。” 全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
剧评 剧评 剧评,是汉语词汇,解释为对戏剧的评论和批评。
批凤 批凤 批凤,pī fèng,指对有德者的批评。
批鳳 批凤 批凤,pī fèng,指对有德者的批评。
挑针打眼 挑针打眼 挑针打眼 tiāozhēn-dǎyǎn,是带有一定程度的敌意的批评或评论;吹毛求疵。
诛心之论 诛心之论【解释】诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。【出处】《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。”【示例】你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个“撕”字乃~,如何不切! ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十回【语法】偏正式;作宾语;指揭穿别人动机的批评和深刻的评论
誅心之論 【解释】诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。【出处】《后汉书·霍谞传》:“《春秋》之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。”【示例】你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个“撕”字乃~,如何不切! ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十回【语法】偏正式;作宾语;指揭穿别人动机的批评和深刻的评论
无可非议 无可非议【解释】非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。【出处】欧阳山《三家巷》三一:“你们的盛情是可感的,动机是无可非议的。”【近义词】无可厚非【反义词】评头品足【语法】动宾式;作主语、宾语;形容人、事、思想等
论黄数黑 论黄数黑【解释】数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。【出处】元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义
論黃數黑 【解释】数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。【出处】元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义
無可非議 【解释】非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。【出处】欧阳山《三家巷》三一:“你们的盛情是可感的,动机是无可非议的。”【近义词】无可厚非【反义词】评头品足【语法】动宾式;作主语、宾语;形容人、事、思想等
包弹 包弹 包弹,是一个汉语词汇,出自《杂纂·不达时宜》,解释为批评;指责。
没包弹 没包弹 没包弹,汉语词语,读音是méi bāo tán ,指无可批评、指摘;没有缺陷。
体无完肤 体无完肤【解释】全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。【出处】《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”【示例】他就静悄悄地看下去,看到把各种责难都驳斥得~之后,他又低声念起来。【近义词】遍体鳞伤、皮开肉绽【语法】主谓式;作谓语、宾语;比喻恩泽深厚
团剥 团剥 tuán bāo 团剥(团剥) 犹批评,指摘。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“放二四,不拘束,尽人团剥。”
指正 指正 指正是一个汉语词语,拼音是zhǐ zhèng,有两个含义,一是指出错误或缺点,以便改正;二是谦逊用语,用于请人对自己的意见或作品加以批评修正。词语出自洪深 《跋》:“后方人们,尤其是女性们,盲目地恭维,不自觉地腐化他们……这两事是我们在戏里竭力想要指正的。”和刘绍棠 《西苑草》一:“初稿在三月底就写出来了,送到 萧先生 那里请他指正。”
體無完膚 【解释】全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。【出处】《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”【示例】他就静悄悄地看下去,看到把各种责难都驳斥得~之后,他又低声念起来。【近义词】遍体鳞伤、皮开肉绽【语法】主谓式;作谓语、宾语;比喻恩泽深厚
微辞 微辞 微词,汉语词汇。 拼音:wēi cí 释义:隐晦的批评等。
闻过则喜 闻过则喜【解释】过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
包彈 包弹 包弹,是一个汉语词汇,出自《杂纂·不达时宜》,解释为批评;指责。
微辭 微辞 微词,汉语词汇。 拼音:wēi cí 释义:隐晦的批评等。
沒包彈 没包弹 没包弹,汉语词语,读音是méi bāo tán ,指无可批评、指摘;没有缺陷。
團剝 团剥 tuán bāo ㄊㄨㄢˊ ㄅㄠ 团剥(团剥) 犹批评,指摘。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“放二四,不拘束,尽人团剥。”
聞過則喜 【解释】过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
襃讥 襃讥 襃讥,bāo jī ;亦作“褒讥”。赞扬或批评。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷六:“ 任香谷 宗伯常言其乡老宿 芮先生 者,专心制义,自总角至白首,凡六十年,手不停批,褒讥得失。” 章炳麟 《<韵文集>自叙》:“昔王泽竭而《诗》不作,《春秋》经世称道,行事始详, 定 哀 多隐,褒讥亦晦。”
襃譏 襃讥 襃讥,bāo jī ;亦作“褒讥”。赞扬或批评。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷六:“ 任香谷 宗伯常言其乡老宿 芮先生 者,专心制义,自总角至白首,凡六十年,手不停批,褒讥得失。” 章炳麟 《<韵文集>自叙》:“昔王泽竭而《诗》不作,《春秋》经世称道,行事始详, 定 哀 多隐,褒讥亦晦。”
褒善贬恶 褒善贬恶【解释】褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。【出处】宋·邵博《闻见后录》:“君子为小人所胜抑者,不过禄位耳。惟有三四寸管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死。”【示例】其中~,尊君抑经,内夏外夷,正名谨分,也不是等闲的文字也。 ◎明·桑绍良《独乐园》第一折【近义词】惩恶扬善【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义
褒善貶惡 【解释】褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。【出处】宋·邵博《闻见后录》:“君子为小人所胜抑者,不过禄位耳。惟有三四寸管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死。”【示例】其中~,尊君抑经,内夏外夷,正名谨分,也不是等闲的文字也。 ◎明·桑绍良《独乐园》第一折【近义词】惩恶扬善【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义
挨板子 挨板子 挨板子,拼音ái bǎn zi,是比喻受批评或受处分。
襃弹 襃弹 襃弹是一个汉语词语,拼音bāo dàn,意思是批评;缺点。
吃排头 吃排头 吃排头,方言。意为:受斥责;挨批评。在茅盾 《子夜》十八:“末了,他非但掮客生意落空,一定还在他那后台老板跟前大吃排头呢!” 茅盾 《小三》:“昨天那鱼里还有这么个把刺,害得我吃排头呢!”
吹呼 吹呼 吹呼是一个汉语词语,读音是chuī hū,是指呼气;吹捧;吹嘘;吹牛;批评;指责。
答司马谏议书 答司马谏议书 《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。
弹责 弹责 dàn zé 弹责 批评,指摘。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》:“闻之庄书,非直孤说:未获详校,遽见弹责。”
对号入座 对号入座 (汉语成语)对号入座是一个汉语成语,拼音是duì hào rù zuò,一般比喻有些人沉不住气,对于未点名的批评自己跳出来认账。语出张恨水《夜深沉》第八回:“第三件事是去买两天对号入座的戏票子。”
检讨 检讨 (汉语词语)检讨是一个汉语词汇,读音为jiǎn tǎo,一般指对自己的过错作出反省或者自我批评,也指查看或搜检。唐 白居易《与元九书》等史书均有记载。
开容 开容 拼音:kāi róng 注音:ㄎㄞ ㄖㄨㄙˊ [引证解释] 气量宽宏,能接受批评或采纳意见。《三国志·魏志·明帝纪》“帝崩” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰:“﹝ 明帝 ﹞优礼大臣,开容善直,虽犯颜极谏,无所摧戮。”
面折 面折 面折,读音miàn zhé,汉语词语,解释为当面批评、指责。
蹑失 蹑失 niè shī ㄧ 蹑失 追究过失;批评错误。 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》:“善蹑失者,指其所跌。” 刘昞 注:“彼有所跌,暂指不逼。”
说好嫌歹 说好嫌歹【解释】说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。

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