形容一群人的词语
形容一群人的词语：1. 群体；2. 一众；3. 人群；4. 人潮；5. 队伍；6. 人流；7. 人海；8. 人山人海；9. 一堆人；10. 一片人；11. 人多如织；12. 人山脚下；13. 人满为患；14. 人才济济；15. 人来人往；16. 人声鼎沸；17. 人头攒动；18. 人满为海；19. 人山人海，车水马龙；20. 人山高楼起
形容一群人的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 群像 | 群像 （中文词汇）群像，读音为qún xiàng，汉语词语，解释为文学艺术作品中所表现的一群人物的形象，亦作"群象"。 |
| 一堆 | 一堆 一堆，出自《古今小说》，指重重叠叠地放置着的许多东西或挤在一起的一群人。 |
| 一麟 | 一麟 yī lín 一麟 一头麒麟。亦以喻一群人中之俊秀者。《景德传灯录·行思禅师》：“众角虽多，一麟足矣。” 宋 王庭珪 《次韵任子严》：“山僧似不孤题品，众角业中有一麟。” |
| 烏合 | 乌合 乌合取自乌合之众，形容人群没有严密组织而临时凑合，如群乌暂时聚合。指暂时凑合的一群人。 |
| 一群 | 一群 一群，拼音yī qún，出自《奉答赐酒》。 |
| 彼等 | 彼等 ◎彼等 [解释] 不包括说话的人或作者在内的一群非特指的人或势力;尤指对说话者或写作者所强加的那不受欢迎的限制行为或决定应该负责的一群人或势力 |
| 乌合之众 | 乌合之众【解释】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”【示例】外边虽有些人，也是～，不相统摄。 ◎清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回【近义词】一盘散沙【反义词】如鸟兽散【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义 |
| 烏合之衆 | 【解释】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”【示例】外边虽有些人，也是～，不相统摄。 ◎清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回【近义词】一盘散沙【反义词】如鸟兽散【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义 |
| 烏合之眾 | 【解释】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”【示例】外边虽有些人，也是～，不相统摄。 ◎清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回【近义词】一盘散沙【反义词】如鸟兽散【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义 |
| 男男女女 | 男男女女 （1999年于博主演喜剧电影）《男男女女》是刘冰鉴执导，于博、鱼梦洁等主演的喜剧爱情片。影片讲述了中国某现代城市来自不同地方的三男三女同在一个屋檐下多姿多彩的生活。《男男女女》获得了瑞士国际电影节国际影评人大奖 男男女女 （成语解释）男男女女是一个汉语词语，拼音是nán nán nǚ nǚ，意思是男女混杂的一群人。 |
| 补充 | 补充 用新的增加物来加强或增加一个组或一群人。补充是一个人对另外一个人所提出的的观点进行又一部分的说明和解释。 |
| 大学 | 大学 （文献古籍曾子《大学》）《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。 大学 （词语释义）大学是一个汉语词汇，读音为dà xué，古指聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体；现在指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。 |
| 補充 | 补充 用新的增加物来加强或增加一个组或一群人。补充是一个人对另外一个人所提出的的观点进行又一部分的说明和解释。 |
| 大學 | 大学 （文献古籍曾子《大学》）《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。 大学 （词语释义）大学是一个汉语词汇，读音为dà xué，古指聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体；现在指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。 |
| 怒目横眉 | 怒目横眉【解释】耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。【出处】五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”【示例】不一时，只听得院子里许多脚步响，早进来了～、挺胸凸肚的一群人。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十一回 |
| 出份子 | 出份子 出份子，读音chū fèn zi ，是一个汉语词语。指一群人中每人各出一个份额用于集体。 |
| 怒目橫眉 | 【解释】耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。【出处】五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”【示例】不一时，只听得院子里许多脚步响，早进来了～、挺胸凸肚的一群人。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十一回 |
| 少壮派 | 少壮派 少壮派是指年轻力壮、精力充沛的一群人。 |
| 全伙 | 全伙 全伙， 读音为quán huǒ，汉语词语，指一群人的全体。 |
| 全夥 | 全伙 全伙， 读音为quán huǒ，汉语词语，指一群人的全体。 |
| 一行人 | 一行人 一行人是汉语词汇，读音为yī xíng rén，意思是指一伙人；一干人。 |
| 鹤立鸡群 | 鹤立鸡群【解释】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【示例】正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十九回【近义词】出类拔萃、超群绝伦【反义词】相形见绌、滥竽充数【语法】主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义 |
| 鶴立鷄群 | 【解释】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【示例】正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十九回【近义词】出类拔萃、超群绝伦【反义词】相形见绌、滥竽充数【语法】主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义 |
| 鶴立雞群 | 【解释】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【示例】正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十九回【近义词】出类拔萃、超群绝伦【反义词】相形见绌、滥竽充数【语法】主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义 |
| 鹤处鸡群 | 鹤处鸡群【解释】比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。【出处】《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。”【示例】鲲为鱼队潜鳞困，～病翅低。 ◎唐·郑启《严塘经乱书事》诗 |
| 鹤在鸡群 | 鹤在鸡群 鹤在鸡群，像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 |
| 鹤行鸡群 | 鹤行鸡群【解释】比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。【出处】宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。” |
| 一伙 | 一伙 一伙yī hǔo，汉语词语，释义为一群，指若干人结合的集体。同伙；伙伴。方言，犹言一下子。 |
| 一夥 | 一伙 一伙yī hǔo，汉语词语，释义为一群，指若干人结合的集体。同伙；伙伴。方言，犹言一下子。 |
| 妖人 | 妖人 （汉语词语）妖人：在游戏的每个版本中，游戏制作者都会在搜集全球各地球员资料后，对一些极具潜力的年轻球员的游戏数值进行特殊设定，这些球员往往成为游戏中无所不能的足球运动员并且身价极其低廉。而游戏中的妖人也会成为球迷在现实中最关注的一群人。 |
| 成群結隊 | 【解释】众多的人或动物结成一群群、一队队。《三国演义》第九五回：“忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说 魏 兵已到。” 清 王韬 《松滨琐话·白琼仙》：“夜间每遇月白风清，恒见宫妆妇女，成群结队，连袂出行。” 王西彦 《乡下朋友》：“田雀在低空欢愉飞窜，成群结队的追逐着。”亦作“ 成群作队 ”、“ 成群逐队 ”。《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。” |
| 鶴立雞羣 | 【解释】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【示例】正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第三十九回【近义词】出类拔萃、超群绝伦【反义词】相形见绌、滥竽充数【语法】主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义 |
| 成群结队 | 成群结队【解释】成：成为，变成。一群群人集合在一起。【出处】《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”【示例】常与这些轻薄少年，～，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十【近义词】三五成群【反义词】孑然一身【语法】联合式；作谓语、定语、状语；形容很多聚积在一起 |
| 成群结伙 | 成群结伙【解释】众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”【示例】在下的和光同尘，～，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？ ◎清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回 |
| 民族 | 民族 （经长期历史发展而形成的稳定共同体）民族，指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。 现代的民族概念，可以是以国度为区分的人群，也可以是单指有共同的文化概念，而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰；同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言；不同的民族也可在后期融合成新民族。 国族：国族是以政治凝结成的新族群，在文化习俗的融合的情况下，国族不可以直接转化成民族概念。典型的国族概念有巴西民族、美利坚民族，中华民族等。 从2016年1月1日起，中国公民在年满18周岁的两年内，可以依据其父或者其母的民族成份申请变更一次。 |
| 成群結夥 | 【解释】众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。【出处】清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”【示例】在下的和光同尘，～，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？ ◎清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回 |
| 独鹤鸡群 | 独鹤鸡群【解释】一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”【示例】～自寡俦，三间老屋日西头。 ◎清·钱谦益《客途有怀吴中故人周吏部景文》 |
| 卓立鸡群 | 卓立鸡群【解释】象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出处】晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” |
| 群雄 | 群雄 群雄，汉语词汇。 拼音：qún xióng 释义：旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人。今指英雄人物。 【出处】《后汉书·樊准传》：“羣雄崩扰，旌旗乱野。” |
| 獨鶴雞群 | 【解释】犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众。 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人周吏部景文》诗：“独鹤鸡群自寡俦，三间老屋日西头。”参见“ 鹤立鸡群 ”。 |
| 鶴在鷄羣 | 鹤在鸡群 鹤在鸡群，像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 |
| 衆楚群咻 | 【解释】谓众多的 楚国 人共同来喧扰。语出《孟子·滕文公下》：“一 齐 人傅之，众 楚 人咻之，虽日挞而求其 齐 也，不可得矣。”后以“众楚群咻”指众多外来的干扰。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“百工居肆，欲其专也；众 楚 群咻，喻其散也。”亦省作“ 众楚咻 ”。 清 黄遵宪 《和周朗山见赠之作》：“立志不肯随沉浮，一 齐 足敌众 楚 咻。” 清 黄遵宪 《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“岂图五丁力，竟招众 楚 咻。” |
| 眾楚群咻 | 【解释】谓众多的 楚国 人共同来喧扰。语出《孟子·滕文公下》：“一 齐 人傅之，众 楚 人咻之，虽日挞而求其 齐 也，不可得矣。”后以“众楚群咻”指众多外来的干扰。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“百工居肆，欲其专也；众 楚 群咻，喻其散也。”亦省作“ 众楚咻 ”。 清 黄遵宪 《和周朗山见赠之作》：“立志不肯随沉浮，一 齐 足敌众 楚 咻。” 清 黄遵宪 《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“岂图五丁力，竟招众 楚 咻。” |
| 群竖 | 群竖 群竖，汉语词语，读音为qún shù，意思为一群小人或用作詈词。 |
| 群豎 | 群竖 群竖，汉语词语，读音为qún shù，意思为一群小人或用作詈词。 |
| 车轮战 | 车轮战 类似消耗战，几个人轮流跟一个人打，或几群人轮流跟一群人打，致使对方因疲乏而战败，这种战术叫做车轮战。 |
| 蹇人上天 | 蹇人上天【解释】比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。【出处】典出《后汉书·五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’时隗初起兵于天水，后意稍广，欲为天子，遂破灭。器少病蹇。”【示例】始安欲为赵伦，形迹已见，～，信无此理。 ◎《梁书·武帝纪上》 |
| 車輪戰 | 车轮战 类似消耗战，几个人轮流跟一个人打，或几群人轮流跟一群人打，致使对方因疲乏而战败，这种战术叫做车轮战。 |
| 一方水土一方人 | 一方水土一方人 滔滔黄河绵绵延延，流向遥远的天地之间。在豫西一个叫大树村的地方，住着九爷、耿长富、梅花爹娘、满仓娘等等一群老人和满仓、梅花、有根、骨朵、叶儿、大河等一群年轻人，那时，他们还生活在贫困之中，男女之间的婚姻问题也受着种种条件的限制，不能自主。 |
| 众楚群咻 | 众楚群咻【解释】指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。【出处】语出《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”【示例】百工居肆欲其专也；～，喻其散也。 ◎清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》 |
| 每人 | 每人 每人是汉语词汇，读音měi rén，解释为一定人群中的任何一个人。 |
| 一千八百担 | 一千八百担 一千八百担，短篇小说。吴组缃作。1939年发表。宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年，榨取了佃户一千八百担稻谷。宋氏族人为分掉这些谷子争得不可开交。这时一群衣衫褴褛的农民前来抢粮，宋氏族人乱作一团。作品通过活泼流畅的对话，刻画了地主豪绅的丑态。 |
| 一众 | 一众 一众（yī zhòng），1.使众人一致。2.一群。3.俗称一个和尚。 |
| 一衆 | 一众 一众（yī zhòng），1.使众人一致。2.一群。3.俗称一个和尚。 |
| 一眾 | 一众 一众（yī zhòng），1.使众人一致。2.一群。3.俗称一个和尚。 |
| 孑然一身 | 孑然一身【解释】孑：单独。孤孤单单一个人。【出处】《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”宋·周煇《清波杂志》卷八：“兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立。”【示例】只是公子～，又没盘缠，怎能够装载回去。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十七）【近义词】孤苦伶仃【反义词】成群结队【语法】偏正式；作谓语、宾语；形容孤单无靠 |
| 杀生 | 杀生 《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。 该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。该片于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。 杀生 （汉语词语）杀生是一个汉语词汇，读音为shā shēng，指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵。语出《管子·海王》：“﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子对曰：‘此杀生也。’” |
| 心火 | 心火 （汉语词语）词目：心火 拼音： xīn huǒ 基本解释： 1．指内心激动、愤怒等反应激烈的情绪。 2．中医学指人体的内热。常表现为五心烦热﹑咽干﹑口燥﹑口舌生疮等症。中医有心在地为火之说故称。 3．星名。即心宿。 详细解释 1． 指内心激动、愤怒等反应激烈的情绪。 唐·白居易《感春》诗：“忧喜皆心火，荣枯是眼尘。” 《儿女英雄传》第四十回：“﹝ 长姐儿﹞登时心火上攻，急了个红头涨脸。” 叶紫《丰收》八：“他举着血红的眼睛，望了这一群人，心火一把一把地往上冒。” 2． 中医学指人体的内热。 常表现为五心烦热、咽干、口燥、口舌生疮等症。中医有心在地为火之说，故称“心火”。 南朝·齐·褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“女子尺脉常强，心火盛也。” 宋·苏辙 《龙川略志》卷二：“三焦分布人体中，有上中下之异，方人心湛寂，欲念不起，则精气散在三焦，荣华百骸；及其欲念一起，心火炽然，翕撮三焦精气，入命门之府，输写而去，故号此府为三焦耳。” 明·谢肇淛《五杂俎·人部一》：“思虑多则心火上炎，火炎则肾水下涸，心肾不交，人理绝矣。” 3． 星名。即心宿。《晋书·孙惠传》：“夫心火倾移，丧乱可必。” ①生理学名词。心的代称。心在五行属火，故称。 ②病证名。心热火旺的病变。有虚火、实火之分。 ③推拿部位名。见心经条。 心火就会心悸失眠、心烦 心火：分虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等；实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。 吃莲子汤去心火 表现症状：分虚实两种，虚火表现为低热、盗汗、心烦、口干等；实火表现为反复口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒等。 食疗法：莲子30克(不去莲心)，栀子15克(用纱布包扎)，加冰糖适量，水煎，吃莲子喝汤。 西洋参泡水喝 西洋参中的皂甙可以有效增强中枢神经，达到静心凝神、消除疲劳、增强记忆力等作用，可适用于失眠、烦躁、记忆力衰退及老年痴呆等症状。西洋参作为补气甘、微苦，凉。归心、肺、肾经补气养阴，清热生津。用于气虚阴亏，内热，咳喘痰血，虚热烦倦，消渴，口燥咽干。西洋参有抗疲劳、抗氧化、抗应激、抑制血小板聚集、降低血液凝固性的作用，另外，对糖尿病患者还有调节血糖的作用。 |
| 新人類 | 辞典解释新人类 xīn rén lèi 原为日本新名词，约指西元一九六一年至一九七○年之间出生的人，标榜自我，不受传统价值观束缚的一群人。主要的作风为敢于突破传统，追求自由、率性、自然的生活态度，而且勇尝试新事物。 如：「战后出生的新人类，享有远胜以往的物质生活。 」《旧约圣经》中指以诺亚为祖先繁衍下来的人类。参见「大洪水」条。 法语 Humanité Nouvelle |
| 殺生 | 杀生 《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。 该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。该片于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。 杀生 （汉语词语）杀生是一个汉语词汇，读音为shā shēng，指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵。语出《管子·海王》：“﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍于六畜。’ 管子对曰：‘此杀生也。’” |